黨的十九大報告中“最”字的使用語境及其政治哲學(xué)意蘊(yùn)

張利濤 吳秋梅

摘 要： 在黨的十九大報告中，“最”字作為含有絕對意義的程度副詞反復(fù)出現(xiàn)，具有不同尋常的意義。文章通過全面梳理十九大報告全文，深入分析“最”字的使用語境，將其歸納概括為基本國情之最、人民根本利益之最、統(tǒng)一戰(zhàn)線之最、社會主義民主之最、“一國兩制”之最和黨的建設(shè)之最的深刻內(nèi)涵；認(rèn)為深入研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治哲學(xué)意蘊(yùn)，對于深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、準(zhǔn)確把握新時代的科學(xué)定位、不斷奪取中國特色社會主義新的偉大勝利，具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞： 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；黨的十九大；“最”思想；政治哲學(xué)

中圖分類號：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2018.01.02

歡迎按以下方式引用：張利濤，吳秋梅.黨的十九大報告中“最”字的使用語境及其政治哲學(xué)意蘊(yùn)[J].克拉瑪依學(xué)刊，2018（1）10-15.

在黨的十九大報告中，“最”字是習(xí)近平總書記使用頻率較高的一個程度副詞。馬克思主義認(rèn)為，任何事物的變化發(fā)展都是相對性和絕對性的統(tǒng)一。因此，共產(chǎn)黨人一般不會輕易使用“最”這個含有絕對意義的詞。黨的十九大報告是中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)性文件，“最”字在報告中反復(fù)出現(xiàn)，具有不同尋常的意義。全面系統(tǒng)分析“最”字在十九大報告中的使用語境、準(zhǔn)確把握“最”字包含的政治哲學(xué)意蘊(yùn)，有助于深刻理解和貫徹落實十九大會議精神。

一、基本國情之“最”

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，“我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”“牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際”，這是我國的基本國情。對國情的準(zhǔn)確分析和把握是科學(xué)制定方針政策的前提和基礎(chǔ)。無論是在新民主主義革命階段、還是在社會主義建設(shè)時期，或者是改革開放新時期，準(zhǔn)確分析和把握我國的基本國情，都是黨從勝利走向勝利的重要前提。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須立足于對基本國情的準(zhǔn)確把握。“建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段。強(qiáng)調(diào)總依據(jù)，是因為社會主義初級階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大實際。”[1]

準(zhǔn)確把握基本國情的重要標(biāo)志是對社會主要矛盾的清醒把握。1981年，中國共產(chǎn)黨第十一屆六中全會將我國社會主要矛盾表述為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。改革開放近40年來，中國共產(chǎn)黨關(guān)于我國社會主要矛盾的表述一直沒有改變。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。”[2]我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化在一定程度上標(biāo)志著中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。

近40年來，我國社會主要矛盾在表述上首次發(fā)生重大變化，具有十分重要的意義。我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的實質(zhì)仍然是供需之間的矛盾，即“供給不足”與“需求旺盛”之間的矛盾。根源在于，我國的社會生產(chǎn)力仍然存在較大的提升空間，社會供給能力仍然不能有效滿足人民群眾日益增長的各種需求。習(xí)近平總書記在十九大報告中提出在2020年到本世紀(jì)中葉30年間可以分兩階段來安排的戰(zhàn)略目標(biāo)，到本世紀(jì)中葉我國真正建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之時，才會在一定程度上解決供需之間的矛盾。實現(xiàn)由“大國”到“強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)變是一個由量變到質(zhì)變的過程，需要幾代共產(chǎn)黨人持續(xù)不斷努力。深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握我國社會主要矛盾的“變”與“不變”，是正確認(rèn)識新時代我國基本國情的基礎(chǔ)。

二、人民根本利益之“最”

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“就業(yè)是最大的民生。”通過就業(yè)，人民群眾才能實現(xiàn)勞動的價值。“勞動是人區(qū)別于一般動物的本質(zhì)特征，是人類社會生存和發(fā)展的根本條件。在一定意義上說，人類歷史就是勞動在一定社會形式中不斷展開的歷史。”[3]25-40勞動不僅創(chuàng)造了人類本身，而且創(chuàng)造了人類社會。在社會主義初級階段，勞動是人類維持基本生活的重要手段；在未來共產(chǎn)主義社會，勞動成為人類的一種基本需要。就業(yè)是民生之本，通過就業(yè)的形式實現(xiàn)全體人民群眾的勞動價值、才能不斷提高人民群眾的生活質(zhì)量，才能更充分地滿足人民群眾日益增長的對美好生活的需要，才能不斷夯實實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的物質(zhì)基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記在十九大報告中強(qiáng)調(diào)指出：“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。”經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國的民生狀況得到了極大改善，部分領(lǐng)域提供的公共服務(wù)甚至出現(xiàn)了過剩現(xiàn)象，找準(zhǔn)民生問題的“供給側(cè)”，才能有效滿足人民群眾對民生的需求。因此，需要認(rèn)真分析與人民群眾密切相關(guān)的民生問題，使人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題得到有效解決，才能贏得人民群眾的認(rèn)可和支持，才能保持黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系。目前，住房、醫(yī)療和教育依然是我國最大的民生問題，需要黨和政府予以高度重視，滿足人民群眾對美好生活的需要。

習(xí)近平總書記在十九大報告中強(qiáng)調(diào)指出：“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。”中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨人必須把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的理念被別有用心的人曲解，甚至有人對黨的根本宗旨提出質(zhì)疑，認(rèn)為“對共產(chǎn)黨員的要求，只有天使才能做到，凡人做不到”[4]82-95。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益”。這句話在強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的利益與無產(chǎn)階級的利益具有高度的一致性，而不是說共產(chǎn)黨人沒有任何可以爭取的利益。我們承認(rèn)共產(chǎn)黨人為了生存和發(fā)展的需要，也會追求利益，但是中國共產(chǎn)黨人與人民群眾的利益在根本上具有一致性。將最廣大人民群眾的根本利益視為黨的一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)并不是一句空話，而是黨的性質(zhì)和根本宗旨的體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨人把維護(hù)人民群眾的根本利益作為畢生的奮斗目標(biāo)，但是又不同于美國當(dāng)代著名政治哲學(xué)家羅伯特·諾齊克的權(quán)利至上的自由主義。諾齊克的政治哲學(xué)思想以對至高無上的個人權(quán)利和最小國家的強(qiáng)調(diào)為特征。在我國，任何公民的權(quán)利都不是絕對的，權(quán)利的實現(xiàn)以義務(wù)的履行為前提；國家主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，是公民享有基本權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。黨和國家重視公民權(quán)利的實現(xiàn)，但是公民的權(quán)利是有限的，而不是無限的；個人權(quán)利的實現(xiàn)需要強(qiáng)有力的國家來保障，個人權(quán)利與國家力量之間是正相關(guān)的關(guān)系，而不是像諾齊克所說的是負(fù)相關(guān)的關(guān)系。

三、統(tǒng)一戰(zhàn)線之“最”

習(xí)近平總書記在十九大報告中強(qiáng)調(diào)：“要高舉愛國主義、社會主義旗幟，牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，堅持一致性和多樣性的統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)、畫出最大同心圓。”[2]統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨的重要法寶，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是做人的工作、是凝聚人心的工作、是匯聚力量的工作，堅守愛國主義和社會主義是中國共產(chǎn)黨開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的底線。“習(xí)近平統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的一致性，包含有代表廣大人民群眾根本利益的不可動搖的政治底線這一原則問題。”[5]5-10而面對不同社會階層利益需求的“多樣性”，則需要堅持正確的政治方向和政治原則，積極地加強(qiáng)思想引導(dǎo)，追求“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”。

習(xí)近平統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的出發(fā)點(diǎn)是“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”，落腳點(diǎn)也是“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”，“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作永恒的主題。通過“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”凝聚共識、匯聚力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。習(xí)近平總書記所說的“最大公約數(shù)”和“最大同心圓”就是當(dāng)代全體中華兒女的共同理想，即建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。凡是支持我們實現(xiàn)中國夢的，都屬于“人民”的范疇；而反對、甚至阻撓我們實現(xiàn)中國夢的，則屬于“敵人”的范疇。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是十幾億中華兒女的一致呼聲，也是海內(nèi)外全體中華女兒的共同利益所在。堅持以“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”的方式推動偉大夢想的實現(xiàn)，是習(xí)近平統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的基本原則。

通過統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，“把擁護(hù)我們的人搞得多多的，把反對我們的人搞得少少的”，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。“凝聚共識是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，是它貫徹始終的首要任務(wù)。”[6]37-40中國特色社會主義進(jìn)入新時代，需要堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、凝聚共識，進(jìn)一步揭露歷史虛無主義的本質(zhì)，認(rèn)清歷史虛無主義的危害，堅決反對和遏制歷史虛無主義和新自由主義在中國思想界的蔓延，牢牢掌握意識形態(tài)工作的話語權(quán)、管理權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，將思想共識轉(zhuǎn)化為黨帶領(lǐng)全體人民不斷奪取中國特色社會主義事業(yè)偉大勝利的不竭動力。

習(xí)近平統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的立足點(diǎn)是中國共產(chǎn)黨與人民群眾在根本利益上的一致性，正是由于利益的一致性，才能夠真正建立起愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。根據(jù)哈貝馬斯的交往行動理論，雖然也能夠?qū)崿F(xiàn)行動的一致性，但是他的中心思想是運(yùn)用語言以達(dá)到共同的目的。“在哈貝馬斯看來，唯有交往行動才是人類社會活動的真正形式，它為社會批判理論提供了實質(zhì)性的基礎(chǔ)。”[7]202習(xí)近平統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和哈貝馬斯的交往行動理論在理論基礎(chǔ)上存在著根本的差異，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的實現(xiàn)需要以共同的理想信念、共同的價值目標(biāo)凝聚民心、匯聚力量。

四、社會主義民主之“最”

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。”[2]《中華人民共和國憲法》規(guī)定：我國是人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)就是人民當(dāng)家做主，國家政權(quán)牢牢掌握在人民手中，人民是國家的主人，國家一切權(quán)力屬于人民。人民通過直接或間接選舉產(chǎn)生人大代表，人大代表組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)，并且代表人民行使國家職權(quán)。因此，堅持和發(fā)展社會主義民主就是要在國家各項工作中充分體現(xiàn)人民意志、切實維護(hù)人民權(quán)益、最大程度地激發(fā)人民創(chuàng)新創(chuàng)造活力，保障人民當(dāng)家做主。與資本主義國家民主的虛偽性相比，我國的社會主義民主具有廣泛性和真實性的特征，是實現(xiàn)社會公平正義的有力保障。

社會主義民主的廣泛性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是民主主體的廣泛性，除了被依法剝奪政治權(quán)利的犯罪分子和極少數(shù)敵對分子外，全體公民都是民主權(quán)利的主體，都依法享有憲法和法律規(guī)定的各種權(quán)利。二是人民享有民主權(quán)利的廣泛性。我國公民的民主權(quán)利包括政治權(quán)利、自由權(quán)利、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利等多個方面，涉及人民群眾日常生活的方方面面。因此，中國特色社會主義民主具有廣泛性。

社會主義民主的真實性體現(xiàn)在多個層面。在全民依法治國的背景下，不斷發(fā)展完善的中國特色社會主義政治制度為社會主義民主的實現(xiàn)提供了制度保障，不斷建立健全的中國特色社會主義法治體系為社會主義民主的實現(xiàn)提供了法治保障。我國的根本政治制度是人民代表大會制度，人民群眾通過選舉自己的人大代表，行使國家權(quán)力，組成國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。人大代表來自于人民并受人民監(jiān)督。同時，我國大力發(fā)展協(xié)商民主，堅持民主集中制原則，以協(xié)商民主促進(jìn)民主政治的發(fā)展，公民以協(xié)商民主的形式積極參與基層政治生活。

社會主義民主不僅是最廣泛、最真實的民主，而且是最管用的民主。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[8]在讓我國公民享有越來越多的實質(zhì)性民主的同時，還應(yīng)進(jìn)一步建立健全程序性民主機(jī)制，使民主的程序和機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)起來，讓憲法和法律中規(guī)定的民主權(quán)利得到真正實現(xiàn)。中國特色社會主義民主不僅保障了人民當(dāng)家做主權(quán)利的實現(xiàn)，而且促進(jìn)了中國特色社會主義民主政治的發(fā)展，推動了社會公平正義的實現(xiàn)，極大地激發(fā)了人民群眾建設(shè)中國特色社會主義的積極性和主動性，并將人民群眾的集體智慧轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的不竭動力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)和源源不斷的智力支持。

五、“一國兩制”之“最”

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“‘一國兩制是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案，也是香港、澳門回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度。”[2]鄧小平同志提出的“一國兩制”設(shè)想在香港和澳門得到了成功實踐，是中國的一個偉大創(chuàng)舉。“‘一國和‘兩制是一個有機(jī)統(tǒng)一體，二者缺一不可，任何一方都不能偏廢。”[9]125-145“一國兩制”是中國對主權(quán)規(guī)范的創(chuàng)新，既維持了我國現(xiàn)行的國體和政體，又實現(xiàn)了國家主權(quán)的統(tǒng)一。在“一國兩制”的指引下，我黨通過談判的方式成功解決了香港、澳門歷史遺留問題，改變了以往歷史上但凡收復(fù)失地都要依靠或者使用武力的所謂定勢，是中國為國際社會解決類似問題提供的一個新思路和新方案，是中華民族為維護(hù)國際社會和平穩(wěn)定、促進(jìn)和平與發(fā)展作出的積極貢獻(xiàn)。[10]393

實踐是檢驗一個制度好壞的最佳標(biāo)準(zhǔn)。美國傳統(tǒng)基金會發(fā)布的《經(jīng)濟(jì)自由度指數(shù)》報告顯示，1995年起，香港連續(xù)23年被評為全球最自由經(jīng)濟(jì)體系。瑞士洛桑國際管理發(fā)展學(xué)院發(fā)布的《2017年世界競爭力年報》顯示，2016年起，香港連續(xù)兩年獲評全球最具競爭力的經(jīng)濟(jì)體系；在“政府效率”和“營商效率”保持全球第一。香港人均GDP從1997年的21.16萬港元增加到2016年的38.88萬港元。[11]1999-2016年，澳門本地生產(chǎn)總值從518.72億澳元增加到3 582億澳元，年均實際增長高達(dá)7.6%，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，躋身世界富裕城市前列。[10]香港、澳門回歸之后，教育、衛(wèi)生醫(yī)療、社會保障等各項事業(yè)都得到了長足發(fā)展，人民生活水準(zhǔn)也得到了顯著提高。因此，“一國兩制”也是香港、澳門回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度。

實踐證明，“一國兩制”不僅是解決香港和澳門歷史遺留問題的最佳方案，也是保持香港、澳門長期經(jīng)濟(jì)繁榮和社會穩(wěn)定的最佳制度。任何企圖改變香港、澳門地區(qū)現(xiàn)狀，破壞國家統(tǒng)一的行徑都是錯誤的、不得人心的，必然會以失敗而告終。“一國兩制”符合香港同胞和澳門同胞在內(nèi)的全體中國人民的根本利益，維持香港、澳門地區(qū)長期繁榮穩(wěn)定是全體中國人民的共同愿望。全國人民有足夠的勇氣和堅強(qiáng)的毅力同任何企圖分裂祖國的不法分子做斗爭，捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。

馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，社會性是人的本質(zhì)屬性。個人總是生活在特定的共同體之中的個人，自我總是處在一定的社會歷史背景中的自我。“臺獨(dú)”分子或“港獨(dú)”分子自認(rèn)為與大陸之間沒有必然聯(lián)系，是獨(dú)立存在的個體。而事實上，無論他們怎么狡辯、掩飾，都改變不了同屬于中華民族血肉相連的事實。辯證唯物主義認(rèn)為，整體是部分的有機(jī)統(tǒng)一，部分是整體的重要一環(huán)，部分不能離開整體而獨(dú)立存在。臺灣作為中國的一部分，獨(dú)立是沒有任何出路的。

六、黨的建設(shè)之“最”

中國共產(chǎn)黨歷來十分重視黨的建設(shè)，并將黨的建設(shè)作為一項偉大工程來抓。在黨的十九大報告中，黨的建設(shè)的偉大工程，構(gòu)成“四個偉大”的核心部分。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。”[2]這是對中國共產(chǎn)黨地位的重大判斷，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征，同時也是中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢。中國特色社會主義偉大事業(yè)離不開黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大工程是推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的重要保障。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程中扮演著十分重要的角色。“在社會治理的宏觀層面是引領(lǐng)者和頂層設(shè)計者，在社會治理的地方層面是總協(xié)調(diào)者和保障監(jiān)督者，在社會治理的基層層面是服務(wù)者和示范者。”[12]鑒于中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中的重要地位，全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)就成為一種必然選擇。

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，腐敗是我們黨面臨的最大威脅。”[2]針對嚴(yán)重的腐敗問題，中國共產(chǎn)黨以“壯士斷腕”“刮骨療毒”的勇氣進(jìn)行了艱苦卓絕的反腐敗斗爭。“十八大以來，中共中央紀(jì)委共立案審查中管干部240人，給予紀(jì)律處分223人；全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案116.2萬件，給予紀(jì)律處分119.9萬人；全國共處分鄉(xiāng)科級及以下黨員、干部114.3萬人，處分農(nóng)村黨員、干部55.4萬人。2014年以來，共追回外逃人員2 566名，追贓金額86.4億元。”[13]24-29這些令人觸目驚心的數(shù)字，一方面反映了黨的十八大以來的反腐敗斗爭取得了階段性的勝利，另一方面說明腐敗問題已經(jīng)成為黨面臨的最大威脅，嚴(yán)重威脅著中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。黨只有堅持對腐敗問題“零容忍”“老虎蒼蠅一起打”的態(tài)度，才能有效遏制腐敗現(xiàn)象，才能贏得人民群眾的支持和信任，從根本上鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。”[2]在歷史上，中國共產(chǎn)黨也出現(xiàn)過一些曲折和失誤，但是黨都以“自我革命”的方式實現(xiàn)了浴火重生，最終帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)新民主主義革命的勝利，成功探索出一條中國特色社會主義的正確發(fā)展道路。這些偉大勝利的取得離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。在“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”原則指導(dǎo)下，把黨的政治建設(shè)擺在首位，不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和組織建設(shè)，始終保持黨員干部的純潔性，為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民從勝利走向勝利提供了根本保障。

綜上所述，習(xí)近平總書記在十九大報告中提出了一系列新概念、新觀點(diǎn)和新思想，明確了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，為不斷奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利提供了思想基礎(chǔ)和行動指南。深刻理解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記在十九大報告中提出的基本國情之最、人民群眾根本利益之最、統(tǒng)一戰(zhàn)線之最、社會主義民主之最、“一國兩制”之最和黨的建設(shè)之最的深刻內(nèi)涵，有助于深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，有助于學(xué)習(xí)和貫徹落實黨的十九大會議精神，有助于準(zhǔn)確把握黨在新時代治國理政的方針政策。

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