女性主義視角下的《傲慢與偏見》

【摘要】簡·奧斯汀是英國文學(xué)史上著名的女作家之一，其作品以關(guān)注女性的婚姻愛情、家庭生活為主，被譽為19世紀(jì)英國女性意識覺醒的第一人。在簡·奧斯汀的女性作品中，其成名作《傲慢與偏見》最為集中的體現(xiàn)了她的女性意識。為了進(jìn)一步深入了解《傲慢與偏見》所體現(xiàn)的女性主義思想，本文從其創(chuàng)作背景入手，重點分析了作品本身所蘊含的女性主義意識表現(xiàn)，并進(jìn)一步探討其女性主義思想所起的影響和意義。

【關(guān)鍵詞】女性主義；《傲慢與偏見》；影響

【作者簡介】余依，湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院。

一、《傲慢與偏見》的創(chuàng)作背景

所謂女性主義，簡而言之就是追求男女在性別、權(quán)利、地位等社會生活各方面的平等，其實際反映的便是女性對現(xiàn)實中存在的種種男女不平等現(xiàn)象的反抗。簡·奧斯汀發(fā)表于1813年的《傲慢與偏見》，便是創(chuàng)作于這種男女不平等的社會背景下。

十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的英國正處于工業(yè)革命快速發(fā)展的時期，然而對于大多數(shù)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說，人們?nèi)匀贿^著思想保守、交通閉塞落后的的鄉(xiāng)村生活。在傳統(tǒng)觀念里，男性是家庭生活的絕對權(quán)威，女性只能依附著男性生活，對于自己的思想和生活沒有話語權(quán)，也得不到尊重和平等的對待。在沒有經(jīng)濟(jì)來源和基礎(chǔ)的前提下，女性最好的出路就是謀求嫁給一位有錢的丈夫，而這便是小說故事一直圍繞班納特太太五個女兒的婚事的背景。然而，并不是所有女性都愿忍氣吞聲的過著這種不平等的生活，簡·奧斯汀便是女性中富于反抗精神的一員。她用創(chuàng)作的筆書寫出了她的抗?fàn)帲@種女性主義的抗?fàn)幰苍谒摹栋谅c偏見》中得到深刻的體現(xiàn)。

二、小說中女性主義的具體表現(xiàn)

1.女性敢于為自己發(fā)聲。《傲慢與偏見》主要描寫的是鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班納特和她的四個姐妹各自的的愛情婚姻故事。作者之所以對伊麗莎白的著墨最多，就在于伊麗莎白在那個女性唯唯諾諾，以男性為中心的時代里敢于說出自己的想法和意見，用行動為自己發(fā)聲。當(dāng)姐妹朋友們都對儀表堂堂、高貴富有的達(dá)西趨之若鶩時，只有伊麗莎白看破了達(dá)西眼中的傲慢，具有強(qiáng)烈自尊心的她也決定不理睬這個傲慢的家伙，即使達(dá)西后來屢次對伊麗莎白表達(dá)好感，甚至向她求婚，她都堅決的拒絕了，一切只因達(dá)西眼中依舊沒有放下的傲慢。而當(dāng)他們兩人最后終于放下各自的傲慢與偏見，有情人終成眷屬時，達(dá)西的姨媽凱瑟琳夫人卻要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚，為此還辱罵威脅她，面對這一蠻橫的無理要求，伊麗莎白斷然拒絕了，并義正言辭的反駁了凱瑟琳夫人。顯然，伊麗莎白在面對世俗的眼光時，她始終堅守著自己的想法，不管是與達(dá)西的接觸、交往中，還是與凱瑟琳夫人的抗辯中，她都不卑不亢、機(jī)智且勇敢，她敢于用行動為自己發(fā)聲，實際上便是對自身女性價值的肯定。

2.追求男女平等。男女之間的不平等在當(dāng)時是如此的突出，以致絕大多數(shù)女性似乎也默認(rèn)了這一點，紛紛將改變自身命運的機(jī)會壓在了婚姻上。小說中班納特太太的種種浮夸的語言、行為表現(xiàn)也向讀者們展示了，她是如何迫切的希望女兒們能嫁給富有的男人們。然而伊麗莎白是一個特立獨行的人，她對婚姻愛情有著自己的想法，其首要條件就是男女之間必須是平等的。因此，她拒絕了有錢但趨炎附勢的柯林斯，拒絕服從母親對她婚事的安排。而面對高貴但傲慢的達(dá)西的追求時，她也遵循自己內(nèi)心對男女平等的堅持，屢次加以拒絕。這點很明顯體現(xiàn)在伊麗莎白與達(dá)西的最初接觸時，達(dá)西帶著高高在上的傲慢態(tài)度而來，伊麗莎白也回之以同樣的傲慢。雖然兩人最后走到了一起有了美好的結(jié)局，但若不是伊麗莎白始終堅持著與達(dá)西交往中平等的姿態(tài)，相信達(dá)西也很難在后來逐步改變自己的想法和態(tài)度，最終與伊麗莎白收獲一段美好的愛情。當(dāng)然，作者在小說中除了借伊麗莎白體現(xiàn)出對男女平等的追求外，也向我們展示了男女平等所需的基礎(chǔ)，那就是女性必須具有獨立的思想和能力。因此，有良好的教養(yǎng)、聰敏有主見、機(jī)智又勇敢的伊麗莎白才能最終獲得達(dá)西的青睞，獲得讀者們的喜愛。

3.自由理性的婚姻愛情觀。作者在文中也借伊麗莎白的婚姻愛情觀批判了當(dāng)時英國社會世俗的婚姻觀。在當(dāng)時很多人看來，婚姻可以沒有愛，但必須建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上，男女雙方在看待婚姻家庭時往往注重的是雙方是否都有利可圖。然而這種金錢至上的婚姻觀是伊麗莎白所鄙視的，她認(rèn)為愛情和婚姻應(yīng)該得到認(rèn)真的對待，兩人之間的愛情才是婚姻存在的牢固基礎(chǔ)。男女雙方的愛情應(yīng)該是自由而美好的，因此，伊麗莎白拒絕了班納特家族財產(chǎn)繼承人柯林斯的求婚，因他對婚姻只有金錢的考慮；她也拒絕過達(dá)西的求婚，雖然他們之間有情，但伊麗莎白無法忍受達(dá)西的傲慢。伊麗莎白追求的是自由、平等、和諧的婚姻，因此當(dāng)達(dá)西放下了他的傲慢，兩個以平等的姿態(tài)共處時，一樁良緣才最終結(jié)成。當(dāng)然，伊麗莎白也不是完全不考慮經(jīng)濟(jì)因素，事實上這也是作者試圖向我們傳達(dá)的信息，那就是理想的婚姻離不開愛情與物質(zhì)的和諧，女性要敢于為追求自己的愛情幸福而斗爭。

三、結(jié)語

《傲慢與偏見》是女性主義文學(xué)的經(jīng)典之作，簡·奧斯汀不僅開創(chuàng)了女性寫作的先例，更以獨特的女性視角鼓舞了廣大女性為爭取自身的平等、愛情和權(quán)益而奮斗，從而推動了女性意識的覺醒和不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]簡·奧斯汀.傲慢與偏見[M].孫致禮，譯.南京：譯林出版社，2015.

[2]姚群.從女性主義視角分析《傲慢與偏見》中伊麗莎白的女性魅力[J].科教導(dǎo)刊（下旬），2016（12）：164-165.

[3]林杰俐.奧斯丁的女性主義思想在《傲慢與偏見》中的體現(xiàn)[J].大眾文藝，2016（20）：15-16.