水族婚禮風俗觀念變化的探析

摘要：隨著社會的發展，水族婚禮風俗發生了巨大的變化，從包辦婚姻到以自由戀愛為主，婚禮的各種程序也在變化，向著簡易的方向發展。婚禮在向現代化方向的發展，但也存在諸多問題，本文主要探討水族當前婚禮存在的問題，并提出一些建議。

關鍵詞：水族婚禮；變化；發展

一、水族傳統的婚俗

水族過去主要包辦婚煙為主，擇偶由父母決定。當孩子到適婚年齡時，父母就為孩子尋找婚配對象，尋找到滿意的對象后，就托與女方有關系的人去提親。即使是自由戀愛水族的青年，也不能自主決定，必須征得父母的同意，然后請媒人去提親。

家長為孩子物色好對象后，請水書先生測算男女雙方生辰八字是否相合。如果相合，請媒人去女方家問親，初次去的目的是試探女方家這這門親事的態度。媒人第二次去問親要攜帶數斤紅糖、5斤左右豬肉、一個銀項圈，如果女方不同意親事，就要擇日把禮物退回，如果同意這門親事，也要擇日退回禮物，從而顯示女兒的身價。媒人第三次去問親，除銀項圈外，肉與紅糖都要適當增加，如果女方不同意這門親事，擇日退回禮物，如果女方同意這門親事，就不在退還禮物，表明問親成功，婚煙關系得到初步的確認。

在問親成功以后，男方家就擇吉日去女方家定親，在定親時，要給女方家族每戶送紅糖、雞、糯米等禮物，要給女方舅家送“外甥禮”，外甥禮一般是送小豬、上等的煙葉和酒，還要一定的禮金。在定親宴上，大部分地區實行的是男女雙方都選擇精通古里古規、能說善變的酒仙為代表，相當于證婚人。

在定親結束后，男方家要請水書先生選定良辰吉日來決定婚期，在良辰吉日去接親。男方家請家族長輩和若干親朋好友陪同前往，女方家用送來酒肉設宴，在堂屋正中設供桌，敬供豬頭和擺放禮金，雙方各選一人在供桌前對飲，接著雙方媒人對飲，表示今后男女有爭吵時，飲酒的人負有協調的責任，俗稱“吃媒酒”。

在婚禮儀式結束后，新娘吃飯后要回門，如果路程遠則第二天回門。新娘在回到娘家后，新郎過段時間就帶些禮物去新娘家把新娘接回，新娘到新郎家后，要給三家六戶每戶挑一挑水，實現認公婆、叔伯、哥嫂等，并親自下廚操持家務。從此以后，新娘將不定期的去往夫家，直到生孩子后才住在夫家。

二、水族現代婚禮

當前水族青年以自由戀愛為主，不存在包辦婚姻和搶婚，當兩個人的感情談到一定的程度，都認可對方后，便分別帶對方去拜見父母，此時只需帶一些禮品，例如帶父母喜歡的茶葉和煙酒等，女方去男方家拜見父母時會給一定的紅包，紅包大小由家庭情況而定。

拜見雙方父母后，如果感情沒有問題，處到談婚論嫁的階段，此時，選擇吉日去女方家定親。男方要邀請和家里比較親的親戚一同前往，如叔伯舅等親戚。男方家到女方家后，便會放鞭炮，鞭炮過后定親宴開始。在定親的一段時間后，就會選擇去拍婚紗照，男方家在定親到接親的這段時間里，給女方打造一身漂亮的水族新娘服裝。

在婚禮當天，新郎和親朋好友在早晨去迎親，迎親隊伍一般在十一點之前到達女方家。在宴會結束后，新郎背新娘出門，此時，新郎會被各種惡搞，有的身上被各種涂鴉，有的被脫得僅剩一條褲衩，有的被穿上女士內衣內褲等各種惡搞，惡搞結束后，把嫁妝裝車返家。

在嫁妝方面，比傳統嫁妝要豐富很多，嫁妝主要有四件套、被褥、鞋子、火盆、各種家具電器和禮金，嫁妝足夠新郎新娘在新家生活而不需要購買，有的還送轎車。

三、水族當前婚禮存在的問題

（1）結婚成本過高導致雙方家庭經濟壓力大增。水族傳統的婚禮，彩禮只需要日常生活中用到的布匹、被褥、衣服、鞋子和少量的禮金，結婚對一個家庭的經濟壓力不大。當今，現在年輕的水族青年結婚，給雙方家庭造成巨大的經濟負擔，甚至舉債結婚。據筆者調查，在三都縣農村地區，在家務農或者外出務工的青年結婚，彩禮一般在五萬左右，再加上辦酒席和買各種家具和生活用品，結婚成本在八萬左右，這對在家務農和外出務工的青年是巨大的經濟壓力。在三都縣城或者有公職的水族青年結婚，他們結婚往往要求有車有房，結婚對于他們是巨大的經濟壓力。

（2）婚宴酒席存在浪費的現象嚴重

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這是從小就教育我們要珍惜糧食的詩句，但是現在沒有多少人當回事，在水族青年的婚宴上，存在浪費的現象非常嚴重。據筆者調查，舉辦婚宴有兩種形式，在家自辦流水席或在酒店舉辦酒席。在家自辦酒席，主人家為顯示好客，給客人留下好的印象，菜品一般很豐富而且很足，根本吃不完，導致浪費嚴重。在酒店舉辦酒席，雖然菜品沒有像自家舉辦的流水席那么豐富和足量，但在桌上大家都忙于聊天和喝酒，吃的菜就少，加上在酒店用餐時間短，導致浪費嚴重。

（3）婚禮上存在陋習

筆記見過調查，在水族青年的婚禮上看到很多陋習。筆者參加朋友的幾場婚禮，每一場婚禮新郎都遭到惡搞，主要表現有驚世駭俗的打扮，用各種各樣的方式給新郎扮丑，例如穿女式內衣。現在舉辦婚禮大家都比拼講排場講面子，租豪車來當婚車，為了講排場，車隊往往都是幾十輛，光在用車方面就是一大筆費用。

四、水族婚禮的建議

（1）隨著社會經濟的發展，生活水平的提高，婚禮形式比以前豐富，但給雙方家庭造成巨大的經濟壓力。要提高思想，在彩禮方面，雙方家長商議，按照雙方的家庭能力范圍給禮金，禮金太多造成巨大的壓力，合適的禮金使雙方都能接受，也避免禮金成為新婚夫婦日后吵架的原因。如果當前經濟條件允許，就購買房子和車子，如果條件暫未達到，可以先租房子，等經濟條件達到時在購買。

（2）倡導節儉，在婚宴上避免浪費。在家自辦酒席，兩次用餐時間盡量相隔久一點，第一次用餐安排在十二點以前，正餐在下午四點半以后，在正餐菜肴上，不需要太多但味道一定要好，現在人們吃的是味道，給每一桌備上食品袋，吃不完打包回家，避免浪費。在酒店舉辦酒席，打電話通知親朋好友，體現自己的誠意同時能確定參加婚宴人數，根據人數來訂酒席，為了避免失誤，使用“最低保證席數”和“最高估計席數”辦法，同時宣傳節約的思想，吃不完的打包回家。

（3）提倡文明婚禮，拒絕陋習。要大力宣傳提倡新風氣，在婚禮上文明“狂歡”，開展棄陋習活動，把惡搞控制在合理的范圍之內，對不文明的婚慶進行曝光和處罰，增加一些傳統文化，比如寓意夫妻恩愛、感恩父母，授予‘家書等體現‘忠孝誠儉等傳統文化習俗。

基金項目：該文章是西北民族大學中央高校基本科研業務費專項資金資助研究生項目（項目編號：Yxm2016012）

作者簡介：

楊澤淵（1992-），男，水族，貴州三都人，法學碩士，單位：西北民族大學2015級思想政治教育專業，研究方向：思想政治教育的理論與方法研究。

（作者單位：西北民族大學）