王瑞煌
【摘 要】 黨的十七屆三中全會中,習(xí)近平同志提出樹立“新三觀”的思想后,全國上下一時掀起了“三觀熱”,大力弘揚(yáng)三觀思想。作為祖國未來希望的大學(xué)生,更應(yīng)該身體力行的踐行三觀,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,對學(xué)習(xí)和未來的工作起重要導(dǎo)向,更好的規(guī)劃人生。
【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;人生觀;世界觀;價值觀;問題;策略
一、三觀概念
人生觀:一個人的人生的目標(biāo)、態(tài)度和價值的體現(xiàn)。人生觀是世界觀的重要組成部分,決定了一個人的人生追求和態(tài)度。每個人的人生觀會隨著所處環(huán)境和人的境遇發(fā)生改變。價值觀:我國是社會主義國家,這就決定了馬克思主義的價值觀是我國人民應(yīng)該具有的對事物存在價值的基本看法。隨著社會的改變,人們的價值觀也會隨之改變。黨的十八大提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為社會主義核心價值觀,是中國人民共同的價值追求。世界觀:馬克思主義認(rèn)為世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點(diǎn)。我們要客觀地看待世界上的一切物質(zhì),堅持物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)的唯物主義理論,堅持自然和歷史的辯證唯物統(tǒng)一,克服思想上的片面性和局限性。
二、大學(xué)生“三觀”存在的主要問題及其成因
1. 受家庭教育影響,大學(xué)生三觀過于功利化。父母長輩對于升學(xué)率、考試成績過于重視,導(dǎo)致其樹立了“上大學(xué)是唯一出路”的片面思想,望子成龍、望女成鳳,將學(xué)生的學(xué)習(xí)功利化。這些都使得大學(xué)生的三觀也過于功利化和偏激,甚至存在部分神學(xué)思想,對其人生形成錯誤的指導(dǎo)。
2. 學(xué)校,思想教育不到位,導(dǎo)致大學(xué)生三觀意識淡薄。大學(xué)的思想教育內(nèi)容沒有契合時代的需求,很多教學(xué)版本還停滯在多年前,且課堂形式單一,缺乏互動,課堂效果差,沒有帶動學(xué)生學(xué)習(xí)思想的興趣和積極性。此外,校園活動缺乏明確主題,意義淡薄,也沒有很好地起到對大學(xué)生正確三觀養(yǎng)成的引導(dǎo)作用。
3. 社會不良因素影響,導(dǎo)致大學(xué)生三觀低俗化。一方面,受互聯(lián)網(wǎng)的影響,大學(xué)生獲取信息的方式越來越多樣化,推動我們進(jìn)入文化多元的時代,而網(wǎng)路上存在大量負(fù)錯誤的、負(fù)面的信息,大學(xué)生無從考證,致使其三觀受到影響;另一方面,社會上存在“享樂文化”、“非主流文化”,甚至“低俗文化”等,通過影視作品、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行傳播,外加游戲誘惑、社交軟件泛濫等都對大學(xué)生的三觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。
三、高校對大學(xué)生樹立正確三觀的引導(dǎo)策略
1. 開展多形式的活動,提高大學(xué)生參與度,增強(qiáng)文化認(rèn)同。學(xué)校要結(jié)合黨和政府的相關(guān)規(guī)定,契合社會主義核心價值觀的發(fā)展需求,在學(xué)校開展特色鮮明,形式多樣的活動,例如“專題講座”、“素質(zhì)拓展”、“社會實(shí)踐”等活動。將這些活動與學(xué)生最終學(xué)分相結(jié)合,推動大學(xué)生參與到活動中,增強(qiáng)主觀能動性,用所學(xué)知識回饋社會,為集體和社會作出一定貢獻(xiàn)。
2. 利用網(wǎng)絡(luò)資源,宣傳社會主義核心價值觀等正能量。利用學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò)、校內(nèi)網(wǎng)等途徑,傳播社會主義正面思想和文化,掌控輿論導(dǎo)向。積極打造學(xué)院官網(wǎng)、微博和微信公眾號等,每日發(fā)布有利于學(xué)生成長的內(nèi)容。輔導(dǎo)員和學(xué)院黨委和團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流,積極互動,及時了解學(xué)生的思想動態(tài),為大學(xué)生三觀的形成給予正確的引導(dǎo)。
3. 重視思想教育,專門設(shè)立政治思想課程,改進(jìn)教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)課堂效果。學(xué)校在重視思想教育課程的同時,要注意強(qiáng)調(diào)課堂效果。老師也要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的改進(jìn)思想教育課程的教學(xué)方式。
當(dāng)代大學(xué)生作為祖國未來的棟梁,必須堅持馬克思主義人生觀、價值觀和世界觀。而正確三觀的形成是一個長期而艱苦的過程,重在堅持。養(yǎng)成正確的三觀,脫離低級趣味,做一個純粹的,高尚的,有道德的人,是我們每一個公民義不容辭的責(zé)任。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 馬克思恩格斯全集:第一卷[M]. 北京:人民出版社,2008.