淺論10世紀奧托帝國和拜占庭帝國的關系

王逸瑋

【摘要】10世紀的歐洲，局勢變化環環相扣，錯綜復雜。其中兩個大國扮演了至關重要的角色，奧托帝國和拜占庭帝國各自發展的趨勢也影響著這一時期歐洲的國際關系。文章主要通過閱讀文獻、比較史料等方式，梳理出這一時期兩大帝國以及歐洲的國際關系，并突出女性在國際關系之中的地位。

【關鍵詞】奧托帝國；拜占庭帝國；聯姻政策；西歐梵努公主

一、拜占庭帝國的外交狀況

拜占庭帝國位于亞非歐三大洲交界處，并且處于地中海東岸，優越的地理位置使得拜占庭帝國成為文化中心。到了10世紀，拜占庭帝國的對外關系可按地理位置劃分：對東和對西。

對東的對外關系主要是游牧民族的入侵。阿拉伯帝國成為幾個世紀以來拜占庭帝國所面臨的最大威脅。到10世紀時，帝國中央集權制的退化導致阿拉伯帝國自身實力逐漸下降，而拜占庭帝國扶植了穆斯林勢力，并在巴西爾二世時期，奪回了所有在亞洲的領土。約翰一世時期將腓尼基、敘利亞和巴勒斯坦收入囊中。

拜占庭帝國在東線領土問題上取得勝利的原因有以下幾點。首先，在馬其頓王朝時期，皇室家族的權力逐漸增強，使得軍事力量達到頂峰。第二個原因是東正教。教會的目的就是占領異教區并布教。所以在東邊，不僅僅是兩個地區的戰爭，也是兩個宗教的戰爭。最后一個原因是帝國內兩個政權的交替。這一時期人口猛增，使得人們需要更多的食物來養活人口，促進了經濟的迅速增長，帶動了帝國整體實力的提升。

拜占庭帝國曾經將公主嫁到保加利亞，聯姻一方面是兩個國家尋求和平的象征，另一方面是保證雙方暫時不會有戰爭。然而國家之間的關系并不會如此簡單，約翰一世統治時期，拜占庭帝國打敗了保加利亞人并迫使他們承認失去巴爾干半島的主權，從而成為拜占庭帝國的一部分。

公元988年，基輔羅斯的統治者弗拉基米爾接受了基督教的洗禮，于是基輔羅斯加入了希臘教會，這也是聯姻的結果。拜占庭皇帝巴西爾二世將妹妹嫁到基輔羅斯，同時基輔羅斯同意借軍并入教。當時的俄羅斯人本就在加入希臘教會和拉丁教會中猶豫不決。這次聯姻以及入教以后的軍事和政治政策，使得基輔羅斯帝國很快融入了歐洲文化圈。

拜占庭帝國在對這兩個國家的征服政策上是很相似的，都是通過文化認同將它們拉入東正教的文化影響圈中。在宗教上，君士坦丁堡毫無疑問成為拜占庭文化圈的中心。一方面，10世紀的拜占庭帝國經過幾個世紀的歷史沉淀，對周圍的國家產生著強大的輻射影響；另一方面，比起拉丁教會，希臘教會的主張是同化并讓入教國找到認同感和歸屬感，這更能吸引斯拉夫人和保加利亞人。軍事力量也是很重要的一部分，然而拜占庭帝國在對待西方的奧托帝國時，卻采取了與之完全不同的政策。

二、拜占庭帝國與奧托帝國

拜占庭帝國作為古羅馬的繼承者，視自己為東正教的正統，在10世紀中期，整個帝國正處于黃金時期。公元962年，奧托一世加冕的時候，帝國的實力也在蒸蒸日上，于是想要拿下和拜占庭帝國的聯姻。

奧托帝國對這個聯姻是下了一番功夫的。奧托一世三次派遣使者去求婚，到了第三次才成功帶回公主，并許配給奧托二世。除這位嫁來奧托帝國的公主西歐梵努之外，這兩個帝國之間還有其他聯姻計劃。公元951年，拜占庭皇帝君士坦丁七世想讓兒子羅瑪諾迎娶奧托一世的侄女海德薇，但是新娘拒絕這次聯姻并且連夜出逃。琉得普朗得還為奧托三世帶回了出身高貴的拜占庭公主，然而奧托三世卻在新娘入境前病逝。因而奧托二世和西歐梵努公主的聯姻是兩個帝國多次聯姻計劃中唯一成功的一次，而且公主也成功生下繼承人，并且對奧托帝國產生了深遠影響。這些聯姻計劃的目的都是明確的，雙方都想要和平，并且暫時需要盟友。這些聯姻計劃就是最有效的能夠加強兩國聯系的途徑。對拜占庭帝國而言，他們對奧托帝國的態度發生了變化。君士坦丁世時期還不愿意外嫁公主，然而在約翰朝就把西歐梵努公主嫁給了奧托二世。在這場聯姻后，拜占庭的公主便經常外嫁。

在兩個帝國的關系中，意大利也是重要的一環。根據Leyser的文獻，意大利正好處于中間地帶，兩個帝國都想將其納入囊中。10世紀時期，威尼斯甚至充當了兩個帝國的代理人。因此意大利在兩個帝國的關系中顯得尤為重要，并且主導了帝國之間關系的走向。從地理位置上看，意大利地處兩國連接處，亞平寧半島的貿易往來非常頻繁，不僅僅是用于歐洲的貨物運輸，還有各權利集團之間重要文件和檔案的傳送。從倫巴第、巴伐利亞或者是薩克森地區向希臘地區傳送文件的線路上，威尼斯幾乎是唯一的站點。威尼斯的重要性不言而喻。在經濟上意大利是交通要塞，因此兩個帝國都想掌控這里。

另兩個國家為意大利相爭的原因是宗教。意大利也是羅馬教區和君士坦丁教區一直以來的相爭之地。公元962年，奧托一世加冕后，和教皇達成了協議，奧托帝國受封成為帶有特權的“奧托特權國”。東羅馬帝國由于持續了很長時間，已經是一個成熟而強大的中央集權國家，而西方的奧托帝國才剛剛開始提升實力。羅馬人自然是希望聯手奧托帝國，壯大自己的實力來與君士坦丁教區抗衡。所以奧托一世選擇在羅馬加冕，宣稱自己君權神授。為了在意大利獲得更多的利益，帝國和意大利之間也開始有了聯姻，因此在考慮兩國關系的時候，與意大利相關的聯姻也是重要的一方面。

三、所謂“princess”

這里的“princess”一詞，并不僅僅是指皇帝的女兒，還可以泛指地位比較高的皇室女性。Judith Herrin認為有三種女性可以被稱為“princess”。第一種是皇帝或是聯合統治者的女兒，她們出生在富麗堂皇的紫色大殿里，是出身高貴的“purple born”。尤其在拜占庭帝國馬其頓王朝時規定，只有出生于紫色寢殿的公主才能和丈夫一起成為帝國的共同統治者。紫色寢殿出生的公主因為身份高貴，甚至可以在父親沒有男性繼承人時繼承王位。比如君士坦丁八世沒有兒子，兩位女兒就是合法繼承人。第二種是與統治者家族關系親密的貴族女子。奧托二世的妻子西歐梵努就是這一類。奧托一世第一次派遣使者求娶公主的時候，是想求娶皇帝君士坦丁七世的妹妹，那是一位出生在紫色宮殿的公主。奧托一世希望自己的兒子娶一位紫色寢宮出生的公主，并以此提高奧托帝國的實力。同時奧托二世已經即位，也能被強大的拜占庭帝國所認同。但當時的拜占庭帝國還不能接受公主外嫁。而到西歐梵努公主時，當時的皇帝自己沒有親生女兒，只有讓自己的侄女西歐梵努，同時也是貴族女子中地位最高的公主出嫁。第三種是嫁入皇室的女子，由于和本文關系不太大，不做過多敘述。

四、總結

10世紀時期，兩國關系并不是一成不變的。10世紀初期的拜占庭帝國正處于鼎盛時期，對于奧托帝國的求婚滿不在意。隨著拜占庭帝國漸漸開始走下坡路，而奧托帝國的勢力則逐年提升，二者的地位發生了變化。拜占庭開始外嫁公主謀求結盟，奧托帝國自與意大利聯姻后壯大了不少，如虎添翼。所以在10世紀后期，拜占庭帝國已經失去了初期那種盛氣凌人的姿態，在與奧托帝國的關系中也不占主導地位了。

【參考文獻】

[1]Mark Whittow.Making of Orthodox Byzantium， 600-1025 [M].Basingstoke： Macmillan，1996：362.