由表及里 洞悉本質

唐惠忠

【導語】

高考作文“發展等級·深刻”的第一個評分點是“透過現象深入本質”。所謂“透過現象深入本質”，要求考生透過現象的迷霧作深入思考，對現象（包括議論文中的事實論據）進行“去偽存真，去粗存精”的加工，發掘出寓于事物中的本質來。這就離不開“本質分析法”的有機運用。

【方法導航】

議論文寫作應以議論為主，重在分析說理。分析，不等于面面俱到地空談泛論——要知道，分析的目的在于把握事物本質，在于對具體情況作具體的科學分析。本質分析法作為一種科學的認識方法，也是一種科學的議論方法，指的是通過分析事物的本質特點，揭示出事物的屬性、要害，從而體現理性的睿智眼光與說理的論證力量。

一、掌握必要的“理論武器”

事物的現象是錯綜復雜的，往往真假交織，魚龍混雜，不易分辨，因而“透過現象深入本質”并非易事。這就要求我們平時加強積累，政治課本里的一些辯證唯物主義、歷史唯物主義觀點要注意消化吸收，其他一些理論書籍和文章里的精彩論析，也得時時留意。這樣，帶一點“理論武器”進考場，根據需要適當地、妥帖地加以運用，往往會收到很好的效果。

二、把握一些“本質分析”的具體方法

1.洞幽燭微，透視本質。把握事物的外部聯系和表面特征，是認識的開始，但是，認識不能僅僅停留在表象上。要想把認識導向深入，還需要以小見大，深度透視事物的內在特征、本質屬性。請看2017年高考山東卷佳作《書香86400秒》節選：

現如今，實體書店要生存下去，就得像大戰風車的堂吉訶德一樣去對抗殘酷的現實，堅守著，也突圍著。不打烊，表面上改變的是營業時間，實質上是對自由閱讀理想的一種召喚。如果你暫時沒有能力為書香埋單，沒有關系，不打烊書店照樣會奉上人文關懷而無須以金錢作交換，因為人文關懷本就是知識與文明的出發點和呈現形式。

該考生以犀利的目光審視“書店不打烊”這一日常生活現象，一語中的地指出這樣做“表面上改變的是營業時間，實質上是對自由閱讀理想的一種召喚”，可謂洞察了現象的本質；接下來又說“不打烊書店照樣會奉上人文關懷而無須以金錢作交換，因為人文關懷本就是知識與文明的出發點和呈現形式”，作者的分析精簡到位，引人頷首認同。

2.聯系比較，深入本質。即用好聯系、比較的方法，對事物的現象進行歸納、概括，進而“上升”“飛躍”。比如有則寓言詩《鳥的評說》，描述了一群鳥兒互相揭短、互相攻擊的怪現象（“麻雀說燕子/是怕冷的懦夫/燕子說黃鸝/徒有一身美麗的裝束/黃鸝說百靈/聲音悅耳動機不純/百靈說最無原則的/要算那鸚鵡/鸚鵡說喜鵲/生就一副奴顏媚骨/喜鵲說蒼鷹好高騖遠/蒼鷹說麻雀寸光鼠目……”）。解讀此則材料，首先須提取共性，揭示這群鳥的本質特征：不能正確地、全面地、辯證地看待自己和別人。否則，分析的深刻性也就無從談起。

3.抽絲剝繭，挖掘本質。事物的本質往往有一個逐步顯露、逐漸展開的過程，由表及里，層層剝繭，方能從感性認識上升到理性認識。比如針對環境問題作論述，似乎與“私心”關系不大，是人類的共性問題，但如果刨根問底問幾個“為什么”，就會發現問題的根源與本質所在：草原為什么會衰退？不是因為過度放牧嗎？人們為什么要過度放牧？是為了滿足人們對牛奶、牛皮、羊毛等越來越大的需求，是為了多賺錢。所以問題的關鍵，在于人們越來越大的貪欲。由此推想，所有破壞環境的行為，都是為了滿足人們各種貪婪的欲望。所以，每個人對環境的破壞都有不可推卸的責任。如能分析到這一點，就是找到了問題的本質，文章也就深刻了。又如2017年湖北一考生的《大國展胸懷，盡款天下人》寫道：

一個國家的關鍵詞，不是“面上貼金”的裝飾，而是從國家頂層設計到國民心理結構融會與貫通的寫照。在個人生活層面，共享單車便是最佳代表。2017 年5 月，來自“一帶一路”沿線的20 個國家的青年票選出了他們心中的“新四大發明”，共享單車位列其中。小小單車何以收獲如此高的人氣？究其原因，在于它所突出的共享理念，迎合了當代社會發展的需求，切中了時代痛點。輕輕一掃，雙腳一蹬，資源優化看得見，環保意識在身邊，如此共享，怎能不令人點“贊”？此外，政社“PPP 模式”、絲路亞投行等，無不深化著共享理念，讓原本資源緊張的中國有了自信大方的微笑。

該文最大的亮點是見識過人、立意深刻。考生不僅看到了“關鍵詞”所代表的現實意義，更看到了其背后的時代精神，并能用“開放和共享”來清晰地定義這種精神，從而勾勒出一個獨具特色的中國。文章不是在介紹有高鐵、有共享單車的中國，而是在介紹一個開放包容、互聯合作的中國；不是從表象層面去介紹中國的成就，而是在內涵層面借用成就來展現中國的現代風采，這種穿透表象的論析力，值得珍視與贊嘆。