對黃公望《富春山居圖》畫風形成的探究

葉鵬峰

【摘要】黃公望的《富春山居圖》自古以來就倍受畫壇的關(guān)注，本文從個人經(jīng)歷、師承、生活地區(qū)三個方面探究黃公望《富春山居圖》畫風。

【關(guān)鍵詞】黃公望；富春山居圖；畫風探究

黃公望的《富春山居圖》是中國繪畫史上最為杰出的作品之一，自古以來就倍受畫壇的關(guān)注。其簡古、蕭散的畫風，引領(lǐng)了明清兩代幾百年的繪畫風尚，以致形成“家家子久，戶戶大癡”的情況，甚至有人將黃公望與晉代的王羲之相媲美，將黃公望的《富春山居圖》與王羲之的蘭亭相比肩，稱：“子久畫，書中之右軍也，圣矣。至若《富春山居圖》，筆端變化鼓舞，又若右軍之蘭亭也，圣而神矣?！比绱艘患ザ竦淖髌罚撬睦L畫風格又是如何形成的呢？

其一，是黃公望個人人生經(jīng)歷對其繪畫風格形成的影響。黃公望，字子久，號大癡，又號一峰道人。根據(jù)其好友鐘嗣成的記載，黃公望本姓陸，是“陸神童之次子也”，居于“姑蘇琴川子巷”。但幼年的黃公望不幸父母雙亡，又只得過繼給溫州黃氏為嗣。黃氏得到這位姓陸的孩子時，已年過九旬，因有“望子久矣”之故，便給這位孩子起名公望，取字子久。黃公望在青少年時代，就已“博學多能”，有干一番大事業(yè)的報復(fù)。但不幸的是，在黃公望所生活的年代，胡元統(tǒng)治著中原，科舉制早已被廢除，士大夫是很難出人頭地的。一直到中年時代，黃公望在朋友馀琰的引薦下，才得一書吏。但是書吏的生活并沒有使黃公望出人頭地，反使得黃公望看破了官場，喚醒了他隱遁山林的理想。……