現(xiàn)階段農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的困境與出路研究

孫華玲

摘要：隨著改革開放的深入推進(jìn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的同時(shí)，精神文明建設(shè)并未同質(zhì)發(fā)展，農(nóng)民群眾富而思樂需求不能有效滿足，物質(zhì)生活膨脹與精神生活斷裂樣態(tài)越發(fā)明顯，精神困惑、價(jià)值扭曲的社會(huì)問題伴隨而來，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民群眾的人文關(guān)懷，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活，保障農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)農(nóng)民群眾共享社會(huì)主義發(fā)展成果的獲得感和幸福感，越來越成為社會(huì)迫切關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。黨的十八大報(bào)告指出：人民對(duì)于美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)。積極順應(yīng)廣大農(nóng)民群眾的期盼，創(chuàng)造條件滿足農(nóng)民群眾不同層次、多元化的精神文化需求，推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)，豐富農(nóng)民群眾文化生活，己成為當(dāng)前開展農(nóng)村工作一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；群眾文化活動(dòng)；困境；出路

引言：

農(nóng)村群眾文化活動(dòng)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，也是大力開展國家群眾文化建設(shè)的前沿陣地。進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得了飛速的發(fā)展，農(nóng)民對(duì)于幸福感的追求不再僅僅滿足于物質(zhì)層面，對(duì)于豐富的精神文化生活追求越來越成為時(shí)尚。為推動(dòng)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)有效開展，滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活，近年來，中共中央、國務(wù)院先后出臺(tái)一系列政策。2002年4月，文化部下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步活躍基層群眾文化生活的通知》中指出，“提高對(duì)活躍群眾文化生活重要性的認(rèn)識(shí)，結(jié)合本地實(shí)際情況，采取措施，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)基層文化建設(shè)，活躍和豐富群眾文化生活，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要。"02005年11月，國務(wù)院辦公廳出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》指出，要加大文化資源向農(nóng)村地區(qū)傾斜力度，要根據(jù)農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際和農(nóng)民群眾對(duì)文化生活的需求轉(zhuǎn)變，不斷充實(shí)活動(dòng)內(nèi)涵，創(chuàng)新活動(dòng)形式，為農(nóng)村群眾文化活動(dòng)指明發(fā)展方向。

1、農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的基本內(nèi)涵

1.1群眾文化

群眾文化是一個(gè)專有文化名詞，是一種以主體劃分為依據(jù)的文化類型，有“群眾”和“文化”組成的偏正結(jié)構(gòu)詞組。群眾，意指人口中的絕大多數(shù)，哲學(xué)上解釋為“人民群眾是一個(gè)歷史范疇。從質(zhì)上說是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上說是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。”“‘文化”的概念相對(duì)復(fù)雜一些，學(xué)術(shù)界一般將其從“狹義”和“廣義”兩個(gè)層面界定。狹義的“文化”是與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等并列的，“指人類社會(huì)歷史中專注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果。”，廣義的“文化”，是人類有意識(shí)以來創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富總和，范圍幾乎覆蓋了整個(gè)人類社會(huì)生活，可劃分為物質(zhì)文化和精神文化兩大層次，而張岱年在《中國文化概論》一書，將廣義上的文化劃分為物態(tài)文化、制度文化、行文文化、心態(tài)文化等四個(gè)層次，本文所要探討的“文化”含義主要是指非物態(tài)層面、狹義上的文化。

2、現(xiàn)階段我國農(nóng)村群眾文化活的成效

2.1提高了農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量

開展群眾文化活動(dòng)的根本目的在于滿足農(nóng)民群眾自身文化需求，豐富農(nóng)民的精神文化生活，增強(qiáng)其文化自覺意識(shí)和文化自信。近年來，精彩紛呈、形式多樣的文化活動(dòng)開展，真正應(yīng)了農(nóng)民群眾的心景，成為建設(shè)新農(nóng)村的一道亮麗的風(fēng)景線。廣場(chǎng)文藝“舞”起來，菏澤市高新區(qū)呂陵鎮(zhèn)靳樓村、賈坊村、田寺村、郭莊村等三十多支廣場(chǎng)舞隊(duì)伍，每天晚上廣場(chǎng)舞活動(dòng)，充實(shí)了農(nóng)民群眾業(yè)余生活，舞出了農(nóng)民群眾新風(fēng)貌；文藝戲臺(tái)“筑”起來，棗莊市峰城區(qū)吳林街道10余家莊戶劇團(tuán)，將文藝的戲臺(tái)筑在農(nóng)村社區(qū)，將自編自導(dǎo)自演的文藝節(jié)目送到農(nóng)民群眾身邊，莊戶劇團(tuán)的活躍演出，使吳林街道文化活動(dòng)朝著“常態(tài)化”發(fā)展；文體活動(dòng)“賽”起來，山東省棗莊市騷城區(qū)舉辦別具一格的農(nóng)民趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)；文明村鎮(zhèn)“評(píng)”起來，山東省德州市齊河縣潘店鎮(zhèn)先后開展“鄉(xiāng)村文明示范村”等特色的群眾文化活動(dòng)，還獲得了2014年度德州市“四德工程”建設(shè)示范點(diǎn)榮譽(yù)稱號(hào)，提升了農(nóng)民群眾精神文化素養(yǎng)，創(chuàng)建優(yōu)美的村居環(huán)境，更凈化自己心靈；文化服務(wù)“送”進(jìn)來活動(dòng)……農(nóng)民群眾的精神文化生活不再單調(diào)乏味，農(nóng)民群眾行動(dòng)起來了，精神有了寄托，生活有了期盼，更重要的是“文明、健康、科學(xué)、節(jié)儉”的現(xiàn)代化生活理念逐漸走入農(nóng)民群眾內(nèi)心深處，農(nóng)民群眾生活方式也開始發(fā)生著轉(zhuǎn)變，在文化活動(dòng)中收獲了健康，在健康的生活中奮斗人生，既鍛煉身體又怡情，生活質(zhì)量逐漸發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

2.2拓展了農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的空間

公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是開展群眾文化活動(dòng)的載體，沒有相應(yīng)的場(chǎng)所，各類文化活動(dòng)組織、開展就難以運(yùn)行。近年來，國家不斷把加大對(duì)農(nóng)村建設(shè)投入，文化建設(shè)的重心不斷下移到農(nóng)村，一大批村鎮(zhèn)社會(huì)服務(wù)中心、文化活動(dòng)小廣場(chǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建成，農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施取得了重大的成果，真正做到了將文化陣地延伸到最基層，拓展了文化活動(dòng)的空間，在農(nóng)村開展各種群眾文化活動(dòng)得以正常運(yùn)行。從國務(wù)院文化部委發(fā)布的二零一五年全國文化發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2014年我國“鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站共有34239個(gè)，全國平均每萬人群眾文化設(shè)施建筑占地面積279.95平方米，比上年增加10.44平方米，對(duì)公眾開放的閱覽室109.23萬平方米，比上年增長(zhǎng)1.1，計(jì)算機(jī)36.14萬臺(tái)，比上年增長(zhǎng)4.2%"。

2.3提升了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力水平

文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系始終是相輔相成的。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化越來越成為凝聚推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量源泉，它是提升經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力水平的核心要素。“經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展或經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)聯(lián)的軟實(shí)力，主要包括：生態(tài)軟實(shí)力；健康發(fā)展軟實(shí)力：科技軟實(shí)力；文明軟實(shí)力等十大要素。”②當(dāng)前，“文明村鎮(zhèn)”的評(píng)選，科技惠農(nóng)進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)，農(nóng)民自辦文化的“新秀”，民間職業(yè)劇團(tuán)的迅速發(fā)展……有效促進(jìn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明兩者之間的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活農(nóng)民群眾的文化自覺意識(shí)，增強(qiáng)了農(nóng)民群眾文化創(chuàng)造的活力，農(nóng)民群眾對(duì)價(jià)值觀、生產(chǎn)方式、生活方式開始有著一個(gè)新的認(rèn)知度，農(nóng)民群眾的文明程度、群體的凝聚和感召力也有著一個(gè)新的變化，更加科學(xué)合理的生產(chǎn)、生活方式投入新農(nóng)村建設(shè)，它不僅解決了農(nóng)民群眾現(xiàn)階段最為迫切精神文化生活需求的問題，從更深層次來講，它對(duì)提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力建設(shè)也有著不可估量的作用。

結(jié)語：

文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)布局中的重要組成部分，農(nóng)村群眾文化建設(shè)是我國社會(huì)主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，全面建成農(nóng)村小康社會(huì)離不開農(nóng)村群眾文化的繁榮發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng)，對(duì)于提升農(nóng)村文明程度，提高農(nóng)民群眾的文化素質(zhì)，構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重大的意義。進(jìn)入新世紀(jì)以來，農(nóng)村群眾文化活動(dòng)面臨發(fā)展的困境，同時(shí)也迎來重大的發(fā)展機(jī)遇，只有直擊農(nóng)村群眾文化活動(dòng)發(fā)展中存在的現(xiàn)實(shí)問題，抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，才能推動(dòng)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展朝著更高層次邁進(jìn)。

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