論紅色文化的對外傳播

摘要：近年來，隨著以唱紅歌、看紅色影視劇、游紅色之旅、發(fā)紅色短信、讀紅色經(jīng)典為主要形式的紅色文化熱的興起，紅色文化研究也日漸被納入學(xué)者研究的視野，并形成了一系列的研究成果。但紅色文化的對外傳播研究尚顯不足，隨著中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國的國際地位顯著提升，中華文化在世界上的感召力和影響力明顯增強(qiáng)。作為中華優(yōu)秀文化的一部分，對紅色文化對外傳播的研究，對于增強(qiáng)我國文化吸引力，提升我國軟實(shí)力有著極其重要的意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化；對外傳播

近年來，隨著以唱紅歌、看紅色影視劇、游紅色之旅、發(fā)紅色短信、讀紅色經(jīng)典為主要形式的紅色文化熱的興起，紅色文化研究也日漸被納入學(xué)者研究的視野，并形成了一系列的研究成果。但紅色文化的對外傳播研究尚顯不足，隨著中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國的國際地位顯著提升，中華文化在世界上的感召力和影響力明顯增強(qiáng)。作為中華優(yōu)秀文化的一部分，對紅色文化對外傳播的研究，對于增強(qiáng)我國文化吸引力，提升我國軟實(shí)力有著極其重要的意義。

一、紅色文化對外傳播的意義

紅色文化傳播是指紅色文化傳播者有意識地通過言語或姿勢、表情、圖像、文字等符號系統(tǒng)，傳播紅色文化精神，以幫助受播者樹立正確的價(jià)值取向和行為方式為目的的文化傳播形式。

基于紅色文化所弘揚(yáng)的人文精神，它與社會意識形態(tài)沒有必然的聯(lián)系，不局限于國內(nèi)，不局限于社會主義國家，是全人類所共享的寶貴精神財(cái)富，在對外文化交流中，紅色文化的對外傳播，對于展現(xiàn)我國革命斗爭歷史，宣揚(yáng)文明，民主，開放，進(jìn)步的形象也是有其特殊的意義。

十七屆六中全會通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。《決定》第七部分第五小點(diǎn)“推動中華文化走向世界”中指出，開展多渠道多形式多層次對外文化交流，廣泛參與世界文明對話，促進(jìn)文化相互借鑒，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。創(chuàng)新對外宣傳方式方法，增強(qiáng)國際話語權(quán)，妥善回應(yīng)外部關(guān)切，增進(jìn)國際社會對我國基本國情、價(jià)值觀念、發(fā)展道路、內(nèi)外政策的了解和認(rèn)識，展現(xiàn)我國文明、民主、開放、進(jìn)步的形象。紅色文化作為中華優(yōu)秀文化的一部分，理應(yīng)得到推廣與交流。紅色文化的對外傳播，對于增強(qiáng)我國文化吸引力，提升我國軟實(shí)力有著極其重要的意義。

但由于語言，文化，歷史，投資，宣傳力度不大等諸多方面原因，紅色文化的對外傳播總體還處在起步、探索階段。

二、紅色文化對外傳播的特點(diǎn)

由于中西方文化差異，紅色文化與中國新民主主義革命和中國特色的社會主義建設(shè)密不可分，因此當(dāng)紅色文化傳播的受播者為外國友人或西方民眾時(shí)，其傳播有其特殊的地方，主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面。

“紅色旅游”是紅色文化對外傳播的最直接有效的途徑。來中國參加紅色之旅的外國游客來訪的主要目的在于更好地了解中國和中國共產(chǎn)黨的歷史，他們大多對中國的近現(xiàn)代史有所了解，對毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的名字事跡也是耳熟能詳。游客多集中于亞非拉國家。最近幾年，紅色旅游在美國人和歐洲人中也變得越來越流行。來訪游客多是以政府之間文化交流的形式展開，游客也多以政府公務(wù)人員，記者為主，散客，或者通過報(bào)旅行團(tuán)方式來訪的較少。

紅色文化的對外傳播會遇到更多的困難和阻礙。對中國的近現(xiàn)代史是否了解會在很大程度上決定外國受播者了解并接受紅色文化洗禮，同時(shí)語言障礙也是阻礙紅色文化傳播的一大難題，紅色文化對外傳播的軟硬件配套設(shè)施欠缺也是阻礙其發(fā)展的基本因素。

三、紅色文化對外傳播的對策

擴(kuò)大紅色文化的對外傳播，增強(qiáng)紅色文化的國際影響力，其主要對策如下：

增強(qiáng)紅色文化的對外吸引力。強(qiáng)大的綜合國力和一個(gè)人民擁戴愛護(hù)的執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨，是紅色文化吸引世界目光的最根本的因素。沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，沒有應(yīng)對復(fù)雜國際環(huán)境的應(yīng)變能力，沒有穩(wěn)定的政治環(huán)境，對中國以及中國共產(chǎn)黨的追根溯源就無從談起。這就要求共產(chǎn)黨要進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，面對當(dāng)前復(fù)雜的國際和社會形式，繼續(xù)引領(lǐng)人民走向共同富裕的道路。

創(chuàng)新紅色文化的傳播手段與方式。在深入挖掘傳統(tǒng)傳播手段的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代化的科技手段，針對多樣化的世界民族文化，創(chuàng)新紅色文化傳播手段與方式。利用傳統(tǒng)媒體，如境外的各類報(bào)刊，雜志，廣播電臺，電視臺等，加強(qiáng)對紅色文化的有針對性地宣傳。打造一批外國觀眾能理解，欣賞的紅色文化藝術(shù)精品，如文學(xué)作品，歌曲，舞蹈，影視等，使一些經(jīng)典人物造型，事跡家喻戶曉。通過舉辦有關(guān)紅色文化的國際性論壇，研討會，或旅游文化交流節(jié)等形式，主動與國外媒體溝通，邀請來訪，加強(qiáng)合作，共同搞好紅色文化的開發(fā)，提升紅色文化在國際社會的知名度。利用互聯(lián)網(wǎng)，移動網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，推進(jìn)紅色文化傳播國際化，電子化。電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為紅色文化的對外傳播提供了有利的條件。積極跟上科技發(fā)展潮流，豐富紅色文化傳播表現(xiàn)形式，建設(shè)好紅色網(wǎng)站的英文以及其它語言版本。開發(fā)具有紅色文化 教育意義的游戲，軟件等，寓教于樂，增強(qiáng)紅色文化對外傳播的廣度與效率。開展紅色文化旅游，通過參觀革命舊址，革命博物館，烈士陵園，以及現(xiàn)場教學(xué)，體驗(yàn)式教學(xué)，唱紅歌等形式，以更直接的形式了解紅色文化，接受理想教育。

加強(qiáng)紅色文化基地的建設(shè)。紅色文化基地在紅色文化對外傳播中起到基礎(chǔ)性的作用，加強(qiáng)紅色文化基地的建設(shè)是提紅色文化對外傳播效果和吸引力最直接的途徑。這就要求紅色文化基地加強(qiáng)基地場館建設(shè)，創(chuàng)新陳列表現(xiàn)形式，最大限度地挖掘紅色文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核，發(fā)揮現(xiàn)代科技優(yōu)勢，吸引更多的外國友人走進(jìn)紅色基地，了解紅色文化；同時(shí)，紅色文化基地需要培養(yǎng)壯大一批精通外語，眼界開闊，知識水平和工作能力過硬的人才隊(duì)伍。

作者簡介：易晗菲（1989-），女，漢族，江西萍鄉(xiāng)人，助教，學(xué)士，江西干部學(xué)院教研部，研究方向：領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育。