重建傳統文化
——踐行社會主義核心價值觀主題創作的思考

劉勁蓬

今天的世界，已經沒有人懷疑中國正在崛起的事實。但是我們在經濟、國防、人工智能等領域上的成就，在國內近年來眾多美術展覽中卻幾乎沒有更多的展現。從藝術的角度看，屬于今天這個時代的藝術顯然應該是真正彰顯中國當下社會現實與人文狀態的藝術，而不是放棄個人的獨立思考，去迎合那些并不適合我們的價值觀念和審美標準的藝術。更不是為了滿足西方對中國藝術的需要而妖魔化自己以博取西方好感，靠展現符合西方偏見的中國文化圖式來取悅西方為目的的藝術。

在文化藝術領域，現階段也許處在國家文化軟實力虛弱無力的時期，中國很多當代藝術作品不論是形式還是內涵，幾乎都是對西方藝術的簡單模仿甚至是照搬。上世紀九十年代以來，隨著全球化藝術思潮的快速滲透，文化身份問題日益引起普遍關注。因此建立具有當代本土意識的話語方式，已成為部分中國當代藝術家自覺探索的重要方向之一。而建立具有當代本土意識的話語方式就不能遺忘那些具有人性化的文化遺產。但是令人遺憾的是，重物質輕人文的消費主義傾向讓今天的人們很難再以一種平和的心境去觀照自己的傳統。西方文化情結掩蓋了中國傳統文化的魅力，遮蔽了中國傳統文化的精髓。在不經意間，我們失去了對于傳統文化的物質關懷，也失去了對于傳統文化的精神記憶。

《梨園武生》160x113cm 布面綜合材料 劉勁蓬 2015年

1.社會主義核心價值觀與傳統文化的關系

一個真正的大國，要有自己的文化傳統，要有民族精神的價值支撐，才能自信、從容，才更易于與其他地區、國家和平相處并包容。十八大以來，國家對文化的高度關注和重視，文化與經濟的同步發展，使得國家將文化建設提到一個戰略層面考慮。同時，對中國傳統文化的重視，上升到一個更高的層面。增強傳承弘揚中國優秀傳統文化的責任感，就是讓我們要樹立文化自信。在藝術創作上，倡導藝術創新多樣化，把體現民族精神和時代精神放到首要位置，強調了弘揚社會主義核心價值觀、堅持以人民為中心的創作導向，履行中國美術“熔鑄中國氣派，塑造國家形象”職責等要求。對于一個國家和民族來說，最持久、最深層的力量是中國社會各階層共同認可的核心價值觀。社會主義核心價值觀是興國之魂，通過核心價值觀可以凝聚共識、匯聚力量，從而實現中國偉大復興之夢。

《梨園武生》之二 160x113cm 布面綜合材料 劉勁蓬 2015年

《梨園武生》之三 160x113cm 布面綜合材料 劉勁蓬 2016年

十八大提出的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”24個字分別從國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則三個層面概括了社會主義核心價值觀。與中國傳統文化中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等思想理念一脈相承。在本質上還是中國優秀傳統文化的精華，承載了先人的生存智慧和傳統美德，蘊含著中華民族的精神寄托和世代相傳的價值追求，積淀著國家和民族的價值理念和文化傳統。對那些具有與當代文化相適應和時代發展相協調的中華優秀傳統文化，我們應該繼續傳承并弘揚。習近平總書記指出“深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值，把中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要創作源泉”。事實上，這已成為當今重新提升中國文化軟實力的有效策略。

2.傳統文化在中國近現代藝術中的失重

在任何時代，傳統文化一直是文化發展的推動力。可是在中國近代歷史演進中，它似乎成為后來文化發展的障礙。在上世紀20年代，一些海外歸來的藝術家，在面對中西方文化觀念的沖突與選擇時，無論是融合中西藝術的折衷主義者還是激進的西方藝術全盤移植者，當時都直指西方，但這種形式語言探索在新中國成立之后就基本夭折了。在經歷了批判和破壞傳統文化的文革運動后，我們迷失了文化發展的方向。進入80年代，幾乎所有西方的藝術流派和表現風格同時涌入中國，導致這個時期的藝術形態幾乎全面西化，處于一種非建設性的游離狀態。80年代末，由于“文革”的壓制而引發對中國傳統文化的否定和輕視，在當時借用西方的哲學思想和挪用西方的藝術形式不僅成為反叛的有力武器，甚至是一種時髦與炫耀，不經意間失去了民族文化的精神和自尊，淪為西方文化的附庸。

90年代中期之后，中國美術開始了對以往中西融合觀念的反思，藝術思想日趨開放。西方藝術評論家出于全球政治和后殖民思潮的原因開始關注中國當代藝術，以政治波普和玩世現實主義作為中國新藝術的代表，從而確立了西方對中國當代藝術的定義及其解讀，即使用西方的現當代藝術語言來表達中國性的內容。同期出現了一大批以毛澤東形象和文革符號為載體的中國性圖像，中國當代藝術因此不可避免地被納入這樣一個解讀框架。除此之外，有關新水墨、抽象藝術及材料裝置語言等藝術實驗，因內容沒有中國性，即使采用西方的前衛語言表達方式，也不受西方藝術界重視，不被西方認為是中國重要的當代藝術。這樣直接導致越來越多的中國當代藝術家為擠入西方藝術圈參與對話而進行觀念的策略性改變以迎合西方的偏好。盡管中國當代藝術對傳統文化的借用方式不盡相同，但在努力與西方藝術接軌的思想觀念下，仍然忽略了傳統藝術中豐富的創造精神和人文特質，不自覺地成為西方藝術的“他者”影子。我們只能被動地迎合討好按照西方藝術的話語方式進行創作，追隨西方的表現理念和形式，導致與西方藝術家交流時的不自信。中國當代藝術在弘揚個性的同時，忽略了藝術作為文化的整體意義。種種情況表明西方藝術情結是中國當代藝術發展中一個至今無法逾越的文化障礙，需要引起我們警惕和反思。

《戲·武》195x124cm 布面綜合材料 劉勁蓬 2017年

《戲·武》之二 195x124cm 布面綜合材料 劉勁蓬 2017年

3.傳統文化價值體系重塑

信息化時代的今天，科學技術日新月異，網絡技術高速推廣，消除了時間與空間對人的限制，改變了人們彼此之間交流、互動方式。隨著藝術家視野不斷拓展與覺醒，越來越多的有識之士意識到中國當代藝術對革命元素及中國“景觀”的借用其實是膚淺的符號化游戲；覺察到西方似乎不關注中國當代藝術的語言原創性，而是在意是否使用了西方的話語方式和價值觀來表達對中國社會現實的批評，更注重中國當代藝術中的反叛價值。這與我們社會主義核心價值觀主題創作中深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值理念是背道而馳的。全球化的今天，中國藝術家地域文化意識變得愈來愈強烈，如何拉開和擺脫西方藝術話語方式的依賴與影響，直接反映在藝術家在創作上則是對觀念的策略性思考、媒介的多重介入，以及自身的語境問題，并對中國傳統文化生發深刻反思與關注。

在重物質輕人文的今天，直接導致人們的人文精神、道德準則、社會行為、理想追求的失范與滑落。在中國當代藝術中架構和重建傳統人文精神因而顯得尤為必要，中國傳統文化的影響正在重新得到凸顯。于是，有的藝術家開始重新審視中國傳統文化符號在當代藝術中的呈現價值，以期從傳統文化的結構中創作出一種具有多元文化意識的當代藝術。這種回歸意識、本土意識、民族意識與創作意識的匯融，體現了當代民族心理和家國情懷的延續與發展。

4.傳統文化的當代性轉換

傳統文化始終是在不斷變化的，在今天已經成為新的傳統文化，即中國文化。從傳統文化中汲取養分進而豐富和拓展繪畫的表現語言和意涵，無疑是中國當代繪畫本土化探索的重要方向之一。藝術家扎根于中國的土壤，以中國人的情感表述方式，表現當下生存環境和民族審美訴求。在借用傳統文化符號進行藝術創作時，不是摹古，也不是復古，不能僅僅只是被動地承襲傳統文化的某些具體因素和外在形式，像目前大部分以抽象形式去表現中國傳統文化的作品，基本上都流于表面化、簡單化，重現某些諸如空靈、寫意或者道、禪之類的東西。它們雖然承襲了傳統文化的部分精髓，卻沒有當代文化上的具體指向性，使借用傳統文化流于狹窄的泛形式化，對此我們也應保持清醒的頭腦。

在藝術創作中，重建傳統人文精神與傳統文化經典價值的當代性轉換有關。中國傳統文化始終關注人、崇尚自然。重視人與自然的諧和關系是凝聚民族情感、增強民族文化認同、維系國家統一和社會和諧的觀念與準則，與社會主義核心價值觀一脈相承。中國當代藝術的本土化，就是尋找中國傳統文化中仍然具有適合當下社會形態需求的價值因素，使之切入到藝術創作中。也許，中國當代藝術的東方式解讀正是需要從傳統經典的方法論中去汲取靈感，來傳達和彰顯中國傳統文化及其張力。出于對所處時代的敏感及當下文化的認識，對傳統經典方法應從方法論上進行改造，重新用“藝術的方式”提示出來。中國傳統文化中那些符號化的喻指，詩性意象的喜好，擬人化的自然關系，通過東方式的當代性轉換，以視覺的方式傳達出中國傳統哲學思想的內涵與深度，從而潛移默化浸入今天人們的日常行為之中，增強人們對中國優秀傳統文化的認同感和歸屬感。這是今天中國藝術的責任與使命。

近年來，學校積極組織師生踐行社會主義核心價值觀主題創作活動。山東工藝美院辦學特色是一直注重中國傳統民間工藝美術的整理與研究。在繪畫專業教學中如何借助民藝學的優勢形成自己的專業特色，以傳統藝術進行當代性轉換的繪畫創作實踐教學，也是筆者一直思考的問題。因此，在主題創作中關注傳統文化,對于筆者來說，是自然而然的選擇。在創作中，嘗試將戲曲武生這種具有東方深厚文化積淀的藝術形象作為一種符號進行重新解讀，以現當代藝術的語言方式給予重構，以期實現多元文化的綜合。借用符號，在當代藝術創作中已是普遍的創作方法。但不是僅僅關注戲曲這類中國性經典符號本身，而是以符號為載體，結合現當代繪畫中的拼貼技術、多媒介材質語言的綜合運用來拓展畫面空間的表達可能性。繪畫材料表現的藝術魅力不僅僅是風格樣式的拓展與創新，更體現為精神層面的表述，讓傳統藝術符號的神韻、喻指在當代繪畫中得以再現與復活。既體現了中國傳統文化的精神特征又是全新的當代視覺圖式。如何把傳統元素通過可控的偶然性繪畫方式物化在畫布上，并在當代語境中得以再生，從而賦予傳統藝術形象全新的生命，生發新的內涵，適應今天人們的情感需求，具有當代藝術表現的特質，這也許應該是今天中國架上繪畫發展傳統文化最直接有效的方式之一。

5.結語

源遠流長的傳統文化，積淀著中華民族最深層的精神追求。習近平總書記在十九大報告中提出，“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。”培育和弘揚社會主義核心價值觀，離不開對中華優秀傳統文化的傳承與創新。在藝術創作中，堅持以人民為中心的創作導向，扎根傳統，深刻理解并不斷豐富中華傳統美學精神的構成與表達，構建鮮明、獨特的具有民族文化血脈聯系的繪畫語言與表達方式。立足當下，走向世界，創作具有體現時代精神、彰顯中國品格的精品力作。“堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌”將傳統與現代融合，構建延續中華文脈的體系，使藝術創作植根于中華文化沃土，為今天中國當代藝術的自新之路與傳統文化的復興發展提供持久動力。