南都周刊 VS 塑膠小姐

南都周刊：你每周會扮演塑膠小姐多久？穿戴塑膠小姐行頭的過程是怎樣的？

P：我會盡可能多地去扮演塑膠小姐這個角色，以確保一個持續的公眾形象。Pandemonia是一個成品，無需化妝，所以不需要花費太久時間穿戴。倒是每次扮演結束后，需要花更多的時間去整理行頭。

南都周刊：作為一名男性，長期穿高跟鞋是怎樣的一種體驗？

P： 穿高跟鞋改變了我的姿態，也徹底改變了我的態度。

南都周刊：你受到過例如“女士優先”的特殊待遇嗎？

P： 一直都有！公眾的回應就是我藝術表演的一部分。實際上，大家對我不僅限于對待女士的那種風度、禮貌。應該說，整個公眾都是塑膠小姐這個國際風格偶像的制造者。

南都周刊：人們看不到你的面部表情，你如何傳達情緒？塑膠小姐會生氣會笑嗎？

P： 身體語言很重要。

南都周刊：塑膠小姐這個角色是如何影響你的身份認同的？

P：Pandemonia這個角色允許我從不同角度看待這個世界。我生活在鏡頭前也生活在鏡頭后。秀場前排可以看到人性最好也最壞的一面。

南都周刊：你會把作為塑膠小姐認識到的朋友帶到你私生活里去嗎？

P：不會。

南都周刊： 你更喜歡塑膠小姐的名利場生活？還是卸裝后默默無聞的生活？

P： 兩者都不錯！我確實在塑膠小姐里面迷失過，然后就想念起自己像大多數藝術家一樣的生活：在畫室里閱讀、繪畫。正是這些安靜的時刻，給了我關于塑膠小姐的靈感。但同時，扮演塑膠小姐與這個世界互動，也十分令人著迷。

南都周刊：有厭倦扮演的時候嗎？

P：有，很消耗體力。比如，洛杉磯藝術節七天之后，我就覺得自己被掏空了！

南都周刊：你曾說“去戲仿這個世界最好的方式是創造一個屬于自己的明星。我以消費主義精神創作了一個真正的人造名人?！彼阅銓οM主義真正的態度是什么呢？你是有意反諷的嗎？

P：我不是完全批判性的。消費主義是一把雙刃劍。一個人的生活不可能完全脫離它。

南都周刊：你出道已經將近十年，對于“名氣”以及“名流文化”的理解，與一開始相比改變了嗎，有什么新的想法？

P： 我最近被名人的多元化和民主化的潮流所吸引。社交網絡允許每一個人去接近甚至影響最小的亞文化。今天作為一個名人的體驗，與十年前充當文化守門人去引導大多數人的選擇是很不一樣的。沃霍爾是對的，我們都有15分鐘的成名時間。我們現在就處于沃霍爾所形容的時代。

南都周刊：你如何延續公眾的關注呢？會擔心人們有一天失去對P的興趣嗎？

P：我創作了一個新的概念。這些年我的作品仍舊是前衛先鋒的。塑膠小姐是多維度的，橫跨各種媒體。最近塑膠小姐就指涉了古典作品里的堂·吉訶德和古羅馬詩人奧維德，當然還有很多待發掘的。你可以說我的藝術前無古人。

南都周刊：你工作中最有趣的部分是什么？

P：每次作品設計完成以后，我發現公眾討論這個部分是最吸引人的。在公眾場合或者媒體上出現，隨后緊跟大家的討論，這是最令人振奮也是能啟迪我的地方。

南都周刊：你想要在未來探索新的領域嗎？

P： 我想要去做一些品牌合作、設計，同時推出一些時尚收藏系列。我已經產生了一些很棒的創意。