許明媚
一、 新聞定義
徐培汀概括我國新聞定義,分為四說:一,“事實”說。“新聞就是廣大群眾欲知、應(yīng)知而未知的重大事實”。(范長江)二,“傳布”說。“新聞是新近變動的事實的傳布”。(王中)三,“信息”說。“新聞是經(jīng)報道(或傳播)的新近事實的信息”。(寧樹藩)四,“報道說”。“新聞是新近發(fā)生的事實的報道”。(陸定一)①
王中的考據(jù),將我們老祖宗對“新聞”的理解歸結(jié)為三種:“一是指新聽來的事情,二是指奇聞異事,三是指各方面的情報。但有一點是共同的絕不是新聞機構(gòu)發(fā)布的信息才叫‘新聞。”②傳布以上種種信息的行為,可稱為新聞活動,但又與新聞事業(yè)中的“新聞”有不同,至少并不是只有通過媒體報道出來的事情才是新聞。對此,王中有了“新聞(一)”和“新聞(二)”的區(qū)別表述。“新聞(一)”,“是作為社會現(xiàn)象的新聞活動,不計傳播的方式”③;“新聞(二)”,“專指通過大眾傳播工具所傳播的‘新聞”④。他認(rèn)為,“新聞是新近變動的事實的傳布”與“新聞是新近變動的事實的傳布”實際都是“新聞(一)”的定義,作為一種模式來講是一樣的。
王中的新聞定義——新聞是新近變動的事實的傳布,與“新聞是新近變動的事實的傳布”的定義不同,將“發(fā)生的事實”改為“變動的事實”,將“報道”改為“傳布”。這是從人類社會何以會產(chǎn)生信息溝通的社會現(xiàn)象著眼,因而,就可以把新聞活動的起源置于人類信息溝通的起源中研究。
二、 新聞的起源與屬性
1.新聞活動起源于社會需要。
人類通過結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系進行生產(chǎn)活動,形成彼此發(fā)生聯(lián)系的社會化的人,相互聯(lián)系就意味著信息的傳遞。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,因而生產(chǎn)力水平的高低,決定著人們社會關(guān)系、相互聯(lián)系的復(fù)雜、緊密程度,由此決定了信息傳遞的頻率、多少、形式、復(fù)雜程度等。
縱觀人類發(fā)展歷史,新聞活動作為一種信息的傳遞行為,起源于社會需要,自原始社會有之。原始社會中,傳遞信息主要是由于一個部落“為了共同生產(chǎn)和爭奪生活資料的需要”,信息的內(nèi)容少、傳遞范圍小。奴隸社會中,生產(chǎn)力相對提高,社會分工更加復(fù)雜,彼此聯(lián)系增多,人們信息傳遞比原始社會頻繁。此時雖然階級產(chǎn)生,但奴隸只有在暴動時,才需要溝通信息,以便連接起來。隨著生產(chǎn)力提高,奴隸主定額剝削,成為地主。因此,封建社會中,地主用地租強迫農(nóng)民勞動,農(nóng)民除交租外的其余勞動產(chǎn)品都自給自足,外界對其影響小,與外界聯(lián)系就少。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中,曾這樣描述“不流動是從人和空間的關(guān)系上說的,從任何人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜(筆者注:以村和村之間的關(guān)系而說)。”⑤另一方面,統(tǒng)治階層中,信息傳遞也是客觀存在著的,因此中國古代報紙才有官報。總之,社會的結(jié)構(gòu)是決定人們新聞活動的。
2.新聞事業(yè)起源于社會需要。
資本主義社會中,生產(chǎn)力極大提高,“社會的規(guī)模大大擴大了。……社會的變動大大加速了。……各階級之間、各階級成員之間的聯(lián)系大大地加強了。”⑥“人類的新聞活動數(shù)量之大、形式之多,是以往任何社會形態(tài)所不可比擬的了。”⑦威尼斯的商人需要了解各地動態(tài),就有人替他們打聽、抄寫并獲取報酬,專門通過自己采寫信息并以此營生的人多起來(古代報紙幾乎沒有自己采寫新聞),新聞事業(yè)逐步應(yīng)運而生。擴大的信息交流需要,形成固定的新聞工作人員。另一方面,新聞傳布方式隨社會需要變化,口頭、手抄新聞供不應(yīng)求,印刷新聞出現(xiàn)并定期連續(xù)發(fā)行,運用不同傳播工具的新聞機構(gòu)產(chǎn)生。最早產(chǎn)生的大眾傳播機構(gòu)是報紙,廣播電視等各種不同的傳播工具是生產(chǎn)力水平所決定的,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,因此科技給新聞事業(yè)提供了可以運用的傳播工具。
新聞事業(yè)是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物,甲不辦,乙必辦,并不取決于辦報人的主觀愿望。“新聞事業(yè)是社會發(fā)展到一定歷史階段產(chǎn)生的社會產(chǎn)物,它不是由某一個人的主觀意志所決定的,它的發(fā)展和變化要根據(jù)社會條件變化而變化。”⑧
“新聞是階級斗爭產(chǎn)物”,這種觀點是錯誤的。新聞是為階級斗爭所用,但并不意味著是為了階級斗爭產(chǎn)生的,這就如同人生病不是因為存在能治病的醫(yī)院。同時,也不能因為無產(chǎn)階級報紙是最初的產(chǎn)生是作為階級斗爭的工具,就說明整個新聞事業(yè)的發(fā)展規(guī)律。總之,新聞事業(yè)不是階級斗爭需要的產(chǎn)物,而是社會需愛的產(chǎn)物。
3、新聞事業(yè)屬性。
新聞作為信息,它因為有使用價值而被傳遞交流,作為商品被買賣,因此具有商品性。商品性是新聞活動自形成就可以有的屬性,但事實上,商品性并非從來就有,是當(dāng)信息被當(dāng)做商品交易時,才有了商品性。
新聞事業(yè)中,通過記者勞動、傳播工具(報紙)介質(zhì)等,新聞信息更凝結(jié)著“無差別的人類勞動”,人們買賣的實物是報紙,當(dāng)報紙是因為刊登了新聞而為人所用,報紙成為商品。同理,廣播、電視等其他新聞事業(yè),具備了商品屬性。
在新聞傳播工具為不同階級所用時,新聞事業(yè)明顯的成為階級的事業(yè)。資產(chǎn)階級的為覺悟者,經(jīng)營商業(yè)報刊,圍繞追求經(jīng)濟利益的目標(biāo),階級性體現(xiàn)為賺錢;政黨作為資產(chǎn)階級的“覺悟”部分,創(chuàng)辦政黨報刊,是為了宣傳自己的政治主張、爭取群眾、奪取政治斗爭勝利的目標(biāo),階級性體現(xiàn)為黨性。社會的主要矛盾決定新聞從業(yè)人員取向,并成為探析新聞實踐范式延續(xù)與斷裂的歷史與意識形態(tài)邏輯,辦報人追求的是利潤或政治目的。西方早期市場化新聞業(yè)重視新聞消息和廣告經(jīng)營的實踐模式與客觀獨立的職業(yè)準(zhǔn)則沒有引起同時期我國同行的興趣,而是利用報刊言論傳播政治觀點,引導(dǎo)官方自上而下的改良變法成為一個時代新聞業(yè)者的職業(yè)訴求,這同樣與今天的新聞工作者去政治化的專業(yè)主義追求形成反差。
階級社會中,新聞事業(yè)具有商品性和階級性兩重性。新聞事業(yè)的屬性,就如同回答“嘴巴是干什么的”問題——嘴巴用在什么地方,此時此刻它就發(fā)揮什么作用。“報紙有兩重性,一重是宣傳工具,一重是商品,而且是在商品性的基礎(chǔ)上發(fā)揮宣傳工具的作用。”⑨
階級消失時,階級屬性也就會隨之消失。社會發(fā)達(dá)到新聞信息的十分富裕且人們無需買賣便可獲知的階段時,或許,其商品屬性也便消失。那么失去此二性,新聞事業(yè)有什么屬性呢?是否還有新聞事業(yè)呢?本人目前未認(rèn)清其中規(guī)律,回答不出來,但能確定的一點是,只要人類結(jié)成的社會中要聯(lián)系,那么新聞活動是必然不能消亡的。
三、 新聞工作者
新聞工作者一面被嵌入在特定的社會生產(chǎn)關(guān)系和文化霸權(quán)中,一面又用自己物化的和意識形態(tài)化的勞動來維系或改變這種特定的外部生存環(huán)境。
從新聞工作的勞動本質(zhì)出發(fā),抽象勞動層面看,新聞記者勞動不僅發(fā)生在工作時間內(nèi)的采訪、寫作、編輯活動中,而且發(fā)生在“工作以外”的其他生活中,這個記者的整個生存狀態(tài)都處于勞動之中。具體勞動的研究,在技術(shù)層面(采訪和編輯過程等)存在參考價值,但又往往遇到功能主義的困境。各種專業(yè)主義的研究試圖從具體勞動的層面來尋找一種職業(yè)的普世性性標(biāo)準(zhǔn),并不斷地將階級和意識形態(tài)的分析置于視野之外。對新聞記者的研究往往從“新聞專業(yè)主義”出發(fā),用國家與市場二元分析框架來理解新聞生產(chǎn)過程,忽視了對勞動者政治經(jīng)濟地位、勞動關(guān)系和勞動過程的探討;國外對勞工為題的探討又主要集中在產(chǎn)業(yè)工人的勞動和生存狀況,缺少對文化傳播勞動者的關(guān)注。⑩
改革開放后,市場經(jīng)濟使得商品化新聞生產(chǎn)中的用人制度發(fā)生變化。從1980年代的“承包制”、“聘用制”的制度改革,到1992年以后的新聞改革至今,勞動力征用方面出現(xiàn)勞務(wù)代理制、彈性用工、勞動力濫用等現(xiàn)象,媒介內(nèi)部產(chǎn)生承包制、制片人負(fù)責(zé)制、計件工資制等變化和勞動關(guān)系變革。
我國新聞教育,是專業(yè)的為新聞生產(chǎn)提供勞動力儲備地方。而新聞院系中“代代相傳”的實踐機會,使得新聞單位中形成了獨特的用人傳統(tǒng)。老師和同學(xué)介紹是關(guān)鍵因素,表面看是社會關(guān)系在學(xué)校教育中的延伸,但同時發(fā)生的是,新聞機構(gòu)有著降低管理成本、加強勞動控制的邏輯。比如,實習(xí)生是普遍義務(wù)勞動,甚至倒貼新聞機構(gòu)以獲取實踐機會;報道出現(xiàn)問題時,新聞機構(gòu)推脫自身責(zé)任至實習(xí)生身上,等等。除了新聞教育,新聞線人和社區(qū)記者,同樣為新聞生產(chǎn)提供了勞動力儲備。
在西方許多國家,記者都有“無冕之王”的稱號,象征了“第四權(quán)力”。在我國,記者、新聞工作者的社會地位、收入水平是很有差異的。由于對資本增值的貢獻不同,勞動力的交換價值也會出現(xiàn)較大的差異。這一規(guī)律塑造了名主持人、名記者、資深編輯等媒體明星與普通新聞勞動者在收入、社會地位、生活方式上的不同,從而造成了新聞勞動中低三種身份的差異。例如中央電視臺每年評選的十佳主持人分甲乙兩等,甲等前5名,一月可獲1.5萬津貼;乙等后5名,一月1萬津貼。以某位資深主持人為例,他每年的基本工資包括18萬津貼+1萬化妝費+正高級別工資(6000-7000,一年以13月記)=28萬左右,除此還有更多主持節(jié)目的績效工資。而數(shù)據(jù)顯示,記者收入有的少至每月400左右,僅夠解決最低水平的吃飯問題,其他的各項保險、福利就更難以保障了,這樣的人不在少數(shù),有的仍在媒體中積極發(fā)揮作用。由此可見,新聞工作者并非單純追求利潤,新聞理想、社會責(zé)任是支撐許多新聞工作者的內(nèi)在動力。
與人們在進行“體力勞動”過程中可能喪失對生產(chǎn)過程的控制一樣,新聞工作者在從事新聞事業(yè)的生產(chǎn)中也發(fā)生勞動“異化”,人們也可能在缺乏“自覺”狀態(tài)下,與具有特定社會階級地位的“自我”相互疏離。勞動力退化為商品市場的生產(chǎn)要素符號,手段(means)與目的(ends)的悖論,商品經(jīng)濟發(fā)展的目的是利潤,而非人的發(fā)展。新聞商品化過程中,勞動的者階級構(gòu)成發(fā)生變化,新的雇傭關(guān)系帶來的諸多問題,如工作強度太大和工作條件惡劣,新聞工作者同產(chǎn)業(yè)工人一樣有消極怠工的情況。到現(xiàn)場,是保證新聞?wù)鎸嵉闹匾瓌t,科技的發(fā)展,帶來了新聞采寫的便捷,記者不用外出便可以采訪。而電話、qq采訪使得記者有了偷懶的途徑。
王中在1957年3月上海人民廣播臺講話中談到,“難道說,社會主義社會所生產(chǎn)出來的東西……都是為了追求利潤嗎?‘商品是為人民服務(wù)的一種分配的手段。生產(chǎn)的目的是為人民服務(wù)。……雖然是有利潤,但是目的不是追求利潤,是為社會服務(wù),為人民服務(wù)。商品它有一個特點,我不按照經(jīng)濟學(xué)來講什么“使用價值”、“交換價值”,它有一個特點是,供給全社會來用。誰都可以買。但是要花錢買。它通過市場分配到讀者手里。”報紙等媒體的盈利方式一是靠發(fā)行,更是靠廣告。而廣告,對讀者而言,雖然有好的作用,但是很可能并非是人們在購買報紙時自覺主動想要獲得的,它占用人們放松、休閑時間,是人民被迫耗費精力在廣告上。利潤經(jīng)營與為人民服務(wù)相統(tǒng)一,是今天中國新聞改革要加以注意的。于此同時,新聞同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,重大、特殊事件的統(tǒng)一口徑,同一素材在同一媒體的不同節(jié)目用了又用,不同媒體的素材互用,新聞信息的復(fù)制是觸手可得的。另外,商業(yè)性媒介機構(gòu)在全球的擴散帶來文化同一性和單一價值觀強力介入,同樣是值得警示的。
[注釋]
① “新聞是新近發(fā)生的事實的報道”的定義早于陸定一的表述,戈公振就介紹過相關(guān)論述。
② 王中:《論新聞》,《新聞大學(xué)》,1982年第1期。
③ 王中:《新聞學(xué)的第二課題》,《.新聞大學(xué)》,1982年第4期。
④ 同上。
⑤ 費孝通.鄉(xiāng)土本色.鄉(xiāng)土中國[M].北京:人民出版社,2011.12。
⑥ 馬克思:《共產(chǎn)黨宣言》。
⑦ 王中:《論新聞》,《新聞大學(xué)》,1982年第1期。
⑧ 王中:《新聞學(xué)原理大綱》。
⑨ 王中:《新聞事業(yè)的發(fā)展規(guī)律和報紙的職能》。
⑩ 參考王維佳:《作為勞動的傳播——中國新聞記者勞動狀況的研究》[M]。
(作者單位:天津師范大學(xué)津沽學(xué)院,天津 300000)