部編版七年級語文課本古詩選編研究

龐光華 李鳳娥

【摘 要】2017年9月，“教育部編義務(wù)教育語文教科書”全國鋪展，新版“部編本”初中語文課本在很大程度上提升了古詩詞在語文教學(xué)中的地位。基于“文本中心論”，以一線教學(xué)的語文教師視角，對七年級語文課本古詩詞選編研究可得：課內(nèi)外古詩詞誦讀篇目增添、編排體系關(guān)聯(lián)性增強(qiáng)、文體意識突出。新教材古詩詞的選編更加符合學(xué)生的認(rèn)知水平，更方便教學(xué)時對學(xué)生進(jìn)行語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】部編本；七年級語文；古詩選編；文體意識

部編版七年級語文教材在編寫思想和結(jié)構(gòu)框架方面貫徹工具性和人文性相統(tǒng)一的精神，構(gòu)建了初中起始年級語文綜合實(shí)踐體系，能夠滿足當(dāng)前中學(xué)語文教與學(xué)的需要。古典詩歌作為語文教育中重要文體之一，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好材料。學(xué)習(xí)古典詩詞是了解古人，與古人心靈交流的重要手段。在新課程改革的指引下，古典詩歌的學(xué)習(xí)，不僅可以凈化學(xué)生的心靈，提高他們的審美意識，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和健康的人格，而且還是重要的思想教育陣地，無論是古人慷慨悲歌的愛國情懷還是多姿多彩的大好河山，都能深深激發(fā)學(xué)生作為一個中國人的自豪和驕傲。作者、文本、讀者三中心，文本中心論認(rèn)為分析的重點(diǎn)在于文本，利科爾認(rèn)為文本才是解釋學(xué)關(guān)注的中心問題，文本世界不是純粹的符號或象征的世界，而是一種可能的世界，或者說是一種可能的存在模式。

一、課內(nèi)誦讀數(shù)量增加，課外重語感涵泳

《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生要“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)”，“有豐富的積累，形成良好的語感”，“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，豐富自己的精神世界”。古詩詞基本以“誦讀欣賞”的形式出現(xiàn)，在教師疏通文意、講解思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上學(xué)生熟讀成誦。要求“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。2016 年版“部編本”七年級《義務(wù)教育教科書（語文）》分上、下兩冊，每冊有 24 篇課文，共有 48 篇課文選入，其中古詩詞課文3 篇（上冊1篇4首，下冊2篇6首）。課外古詩詞選文共4篇（上下冊各2篇8首），編排在第三單元和第六單元名著導(dǎo)讀之后。較之于舊版本5首課內(nèi)20首課外相比，部編本10首課內(nèi)16首課外古詩詞，有數(shù)量增加的趨勢。課內(nèi)得法，課外收益，課內(nèi)和課外古詩詞相結(jié)合，鼓勵學(xué)生自主探究，練習(xí)實(shí)踐、學(xué)以致用。

二、體系內(nèi)部邏輯關(guān)聯(lián)性增強(qiáng)

部編本古詩的編排更加適合初一學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的學(xué)和老師的教，與小學(xué)語文的銜接更加流暢。縱觀中學(xué)語文教材的教育目標(biāo)、單冊課本學(xué)習(xí)目的、單元目標(biāo)和單課目標(biāo)，七年級上冊第一單元第四課用《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》替換《錢塘湖春行》的設(shè)計相當(dāng)巧妙。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》契合單元提示“四季美景”“漢語聲韻之美”與課后“借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人”，杜甫《錢塘湖春行》移到八年級上冊，與其他四首歌詠山水的優(yōu)美唐代律詩組合為一篇課文。此外，上冊中古詩詞《觀滄海》“秋風(fēng)蕭瑟”的秋天登高臨水，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“楊花落盡”的晚春祝福朋輩，《次北固山下》“江春入舊年”的春天里望雁思鄉(xiāng)，《天凈沙·秋思》“秋思”的秋天漂泊天涯，知識點(diǎn)的編排由易到難，層級遞進(jìn)，能力要求逐漸加大，每篇課文與該單元的人文主題“四季美景”也更契合，此外本冊課外古詩詞誦讀《秋詞》“秋日勝春朝”的明麗秋景，《夜雨寄北》“夜雨漲秋池”的秋夜孤獨(dú)，《十一月四日風(fēng)雨大作》“鐵馬冰河入夢來”的冬夜夢境，《潼關(guān)》“秋風(fēng)吹散馬提聲”的西北秋景，對課內(nèi)古詩詞誦讀的延伸，相近的知識線索鼓勵學(xué)習(xí)能力的遷移。既體現(xiàn)學(xué)科知識內(nèi)在邏輯順序，同時，又要考慮到學(xué)生的實(shí)際接受能力。新教材中各種學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置是循序漸進(jìn)的，具有很強(qiáng)的可操作性。

三、文體意識突出

究竟什么是文體？它指獨(dú)立成篇的文本體裁（或樣式、體制、種類、類型），是文本構(gòu)成的規(guī)格或模式，某種歷史內(nèi)容長期積淀的產(chǎn)物。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn)，屬于形式范疇。文體對現(xiàn)實(shí)世界的表達(dá)功能，是它產(chǎn)生和存在的前提。它能代表某個時期、某個作家、某種說服人的特殊風(fēng)格。文體是一種受文化制約的相對現(xiàn)象，其意義并非主要來自自身結(jié)構(gòu)的屬性，而是取決于某種非語言的、個人或文化的特質(zhì)。文體是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。本世紀(jì)初的語文教育改革有一個非常特殊的問題就是文體意識淡薄。從課程設(shè)置的理念上存在著弱化訓(xùn)練，淡化文體的訓(xùn)練。七年級上學(xué)期古代詩歌四首中，《觀滄海》古體四言詩，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》七言絕句，《次北固山下》五言律詩，《天凈沙·秋思》散曲。七年級下學(xué)期2篇課文中，《木蘭詩》樂府詩，《登幽州臺歌》古體詩，《望岳》五言古詩，《登飛來峰》七言絕句，《游山西村》七言律詩，《已亥雜詩（其五）》七言絕句。古體詩與近體詩編排錯落有致，在單冊的獨(dú)立系統(tǒng)中按照中國文學(xué)史的發(fā)展順序進(jìn)行編排，在七年級整套的體系中則螺旋反復(fù)，逐步加深學(xué)生對文體閱讀的意識和文體寫作的分類。

綜上所述，部編本語文教材古詩部分的改編更加科學(xué)、理性和唯物。面對這種優(yōu)化和改進(jìn)，作為教者的我們除了懂得欣賞教材也應(yīng)該調(diào)整自己的古典詩歌教學(xué)意識，懷著對學(xué)生的愛心和教書育人的責(zé)任感探尋教學(xué)新思路，讓教學(xué)盡可能地貼近編者的意圖和學(xué)生的需求，讓學(xué)生真正學(xué)有所獲。

基金項目：江門市教育科學(xué)十三五規(guī)劃課題結(jié)題成果，JME18004《部編本初中語文教材古詩詞選編研究》。

作者簡介：

龐光華，男，漢族，北京大學(xué)漢語史博士，香港科技大學(xué)博士后，五邑大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事漢語史，音韻學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)，文字學(xué)，古文獻(xiàn)學(xué)，語言學(xué)，文化史研究；

李鳳娥，女，漢族，碩士研究生，研究方向：語文學(xué)科教育。

參考文獻(xiàn)：

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