朱亞芹
開篇,讓我們先來試試順著文字、腦補影像:
溫潤的玉料前,磨玉人屏神靜氣,手里的形,心里的意,文化的韻,情感的真,分毫之間,如琢如磨。
76歲的玉雕傳承人宋世義,沉醉在這樣的情境里,已是第54個年頭,時有喟嘆:“人如玉,玉如人;人磨玉,玉磨人”。
《詩經》老早定了標準:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。“匪”同“斐”。白話就是:文采君子的言行舉止,高雅得如同切磋琢磨過的玉器。
溢彩的舞臺上,圓融的四平調中,鳳冠、蟒袍、玉帶的女子,依次銜杯、臥魚、醉步、扇舞,驚艷全場。
梅派的《貴妃醉酒》,歷經歲月磨礪,光鮮依然。梅先生總結京劇傳承,五個字:“移步不換形”。
你會把玉雕和戲曲聯系起來嗎?如果還沒有,那請快速打通相關壁壘與邊界,給想象自由。否則,根本無法走近、了解宋世義。因為戲曲的種子比玉雕早約20年,深植于宋世義心里,并最終和玉雕一起,長成了宋世義生命里的參天大樹:根,緊握在地下;葉,相觸在云里。無可替代,無法拆分。
到什么程度?對玉雕的傳承,宋世義也借用了梅蘭芳先生的這五個字:“移步不換形”:“移步”就是發展,“不換形”是指傳統藝術的本質形態不能變。
宋世義是京城名票,有一副公認的好嗓子。年輕時,參加業余劇團,教戲、練戲、演戲。現在要么不時參加一些票友活動、聚會、演唱會;要么一個人在家,關上窗戶,聽著錄音機伴奏帶,唱戲。今年,宋世義會繼2007年之后,再出一盤京劇梅派唱腔專輯。目前,正有韻有致地籌備著。
懵懂成長期
議是璞玉還是頑石?……