讓學生的自主性學習自由飛翔

丁紅生

如今，主體性學習的課堂教學走近了學生，這將對學生的自主性發展起到積極的作用。但是，主體性課堂不應該只是將學習的時間與空間交還給學生，更要引導學生對知識進行自主體驗，通過體驗來自主經歷知識形成的過程，豐富自主學習的方式和途徑，豐富自主學習語文的情感和經驗。那該如何做呢？筆者結合自己的教學實踐進行了一些探索：

一、不失時機，給學生自主體驗的機會

第一，要留給學生體驗的“平臺”。諸如引導學生注意觀察身邊生活中的一些現象，注意留心探究知識過程中的問題……學生一旦能夠全身心地進入某些現象或問題之中，便已經開始進入了體驗的過程，自主思考問題，自主感悟……這一過程可以極大地調動主觀潛在因素，使個人的主觀情感發生變化，促使主體性學習收到一定的效果。

如教學蘇教版五下《二泉映月》一課，教師首先讓學生靜聽《二泉映月》二胡曲，同時在投影幕上打出解說詞：“此曲由感懷、嘆息般的曲調作為引子，自然進入對世事滄桑的萬千感慨，旋律時而深沉，時而激揚，時而悲惻，時而傲然。”學生自讀課文后，教師接著發問。

師：你能聯系課文中的描述，體驗到阿炳此時此刻的心境嗎？

生：……傾吐阿炳的屈辱和痛苦……

生：……怒斥當時社會的黑暗和不公……

生：……對美好的未來充滿了希望……

可以看出，學生的此番回答，是他們走進了音樂與文本，走進了人物的內心世界，他們將自己的情感與文中人物的情感乃至作者的思想情感融為了一體，這樣的自主體驗是學生自主閱讀、自主感悟得到的有效升華。

第二，要幫助學生能夠自主把握體驗的素材。諸如：在自主學習過程中所遇到的問題，在自主活動或工作中的一次親身經歷……都是學生自主體驗的對象。如教學古詩《尋隱者不遇》，教師預設了這樣的訓練：假如此時此刻你就是那位賈島，你將怎樣表達這首詩的內容以及當時的情景呢？你能表現出此時此刻賈島的內心感受嗎？教師的這一活動預設，意在引導學生由對詩意的理解，到對詩的意境的感悟，直至對作者的情感做出自主性體驗。與此同時，教師還要敞開心扉，隨時包容學生體驗過程中的各種可能性的出現，無論是對、還是不太對，甚至是錯，那都是學生的一份獨特體驗，在充分尊重的基礎上予以肯定、補充或修正，唯有如此，學生才敢于去體驗。

二、誘發內因，激起學生主動體驗的愿望

從心理學的角度看，體驗的顯著特征表現的是主體性與個性化。所以，學生主體性、個性化的體驗，其態度與意識決定了體驗水平的異同，因此，教師激發學生主動體驗，是學生進入主體性學習的首要任務。

首先，要培養學生的“問題意識”。有了問題才能引領學生自發地進入問題情境，從而使學生的主體性思維、主體性情感、主體性動因一并契入文本，親歷于文本的細節與情感之中，發自內心的自覺感悟、自覺體驗，這種體驗的過程是來自主體內在的需求，并伴有探求的欲望，因此，這樣的主體性體驗才是真正有效的。

第二，要培養學生良好的體驗狀態。實踐證明：只有在專注中體驗，將自己的思維、精力、情感沉浸其中，不分心、不游離于知識情境的邊沿，在一種積極的狀態下自主認知、自主辨識、自主感受，這樣的體驗才能達到一定的深度。如蘇教版五下《彭德懷和他的大黑騾子》一文，記敘的是彭德懷命令殺自己愛騎的事情。由于紅軍過草地時斷糧，在萬般無奈的情況下，只好殺掉這匹對革命有功的大黑騾子。當槍聲響起的時候，“彭德懷向著斜倒下去的大黑騾子，緩緩地摘下軍帽……”文章對人物在當時情況下的表現僅作了這樣一句簡短的描述，隨后用了一個省略號。可就是這樣一段簡短的文字，卻包含著深厚的感情。此時，彭德懷的心情會是怎樣的？他的心里作何感想？省略號表示了什么？……這些內容都需要學生從彭德懷的角度，想象殺騾子的過程，體驗彭德懷的思想情感。只有這樣，才能更好地對彭德懷崇高品格作出深刻的感悟。

第三，要培養學生對語言文字鐘愛并樂于進行實踐的習慣。實踐的過程是學習的主體身心靈動的過程，也是體驗的過程，這樣的體驗往往使學習的主體留取最深的印象、最深的理解、最深的感悟，其體驗也是最真切的。教師要培養學生酷愛讀書，樂于寫作的習慣。

三、由淺入深，激發學生主動體驗的靈動性

在培養學生對文本情節、感人事跡、人物品質的體驗中，一定要使學生真正觸動心靈。當下，在學生中普遍存在著一種現象，就是不容易被感動，也不會感激，究其原委，是因為學生對生活、對知識缺乏豐厚體驗的緣故（或者說有體驗，但并未觸及心靈）。所以，培養學生用心體驗，才是主體性學習的一件深刻而有意義的工作。

如蘇教版六年級《最后的姿勢》一文的結尾，對汶川大地震中英勇護生的譚千秋作了這樣的概括：“譚千秋，一位普通的老師，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。”教學時，教師提出了這樣一道思考題：你對這段文字是怎樣理解的？談談你的感受。多數學生在討論中僅從字面意思上作了一些概念化的描述。為了解決好這一問題，教師引導學生反復閱讀課文，再次走近譚老師，從譚老師自身的言談舉止，到人們對譚老師的評價，體驗出譚老師的“師德靈魂”究竟是什么。學生在用心體悟汶川大地震過程以后，最終作出了頗為深刻的心靈體驗：“這是譚老師對學生的愛；這是譚老師在生死關頭、無私地將生命獻給學生、獻給社會、奉獻給教育的偉大品格的體現……”

當然，體驗是一種主體性的心理過程，這樣的活動離不開認知，只有當學習的主體對當下獲取的信息作出了清晰的了解與理解后，其體驗才有實質性的意義。因此，在教學過程中，教師要注意幫助學生在自主閱讀、自主領悟的基礎上，引導學生自主體驗，比如有感情地誦讀、有條理地演示等，都可以幫助學生解決自主認知的問題。

（作者單位：南京市江寧區銅山小學）