小學(xué)語文古詩詞情境教學(xué)問題分析

馬梅英

作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，古詩詞納入小學(xué)語文課本的歷史已久。當(dāng)年紀(jì)尚小的小學(xué)生接觸到古詩詞時，會產(chǎn)生比較大的興趣，但往往學(xué)習(xí)效果不是很理想。教師要想辦法通過生動的語言和豐富的畫面來調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生靈感。因為每個孩子在身體、心理、能力都處于成長的小學(xué)時期，對于具體生動的圖片、聲音、形態(tài)的識記指標(biāo)要高于復(fù)雜的抽象思維，所以將情境創(chuàng)設(shè)在小學(xué)語文課堂中，合理地使用圖片、音樂、實物，借助多媒體工具，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體的情境展現(xiàn)出來，把晦澀的古詩句化為生動的形象，讓孩子們置身于具體的環(huán)境中去感受、體會，就顯得很有必要。也許這種體會很難具體形容，但是這是每個孩子自己的、獨特的體驗，其中“情”來源于“境”，有了“境”才激發(fā)出“情”，學(xué)生和課本之間有了一條維系的紐帶，就會使古詩詞學(xué)習(xí)不再那么枯燥、乏味，就能讓古詩詞進(jìn)入每個孩子的心田。

一、縣城學(xué)生古詩詞基礎(chǔ)較差

參照筆者對學(xué)生的調(diào)查問卷結(jié)果，蘭州S小學(xué)學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞有著較大興趣，可是學(xué)習(xí)的信心卻不夠，又沒有一定的積累，并且缺乏家庭環(huán)境的熏陶，所以在課外很難擁有一個學(xué)習(xí)和積累古詩詞的環(huán)境。因為學(xué)習(xí)的動力不足，學(xué)生在課堂上也沒有很好地掌握學(xué)習(xí)古詩的方法，這會打擊孩子們學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。古詩詞的語言風(fēng)格本來離小學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，對于閱歷有限的他們來說，在理解上造成了一定的困難。另外，當(dāng)前古詩詞教學(xué)缺乏連貫性，由于教材的編排，在課堂上學(xué)習(xí)的古詩詞間隔較長，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對古代朝代和詩人的基本了解，也缺乏整體的把握。當(dāng)問到孩子們印象深刻的詩人時，他們只知道李白等幾位盛唐時期的大詩人，其他詩人因為詩詞編排比較分散，所以印象很模糊。在對詩詞和詩人本身缺乏了解的情況下，要讓學(xué)生體會詩詞之情，在誦讀古詩詞時產(chǎn)生美好的體驗，那就難上加難了。

我校學(xué)生古詩詞基礎(chǔ)薄弱，也是客觀原因造成的。筆者在本校任教時間很長。通過對每個班學(xué)生生源的調(diào)查，可以粗略地對我校學(xué)生生源進(jìn)行了統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生有80%以上都存在家庭輔導(dǎo)能力不足的問題。由于我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，是一所九年一貫制學(xué)校，小學(xué)生中，24.7%是城鎮(zhèn)戶口，75.3%是農(nóng)村戶口。緊接著，筆者又對父母陪護(hù)情況做了調(diào)查，大部分學(xué)生都是進(jìn)城務(wù)工子女，其中留守兒童大約占24%，他們的父母外出打工，為社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，孩子則留在家里由老人照看，由于年事已高，加上這些老人知識文化水平較低，學(xué)生在家中便缺少文化知識的熏陶。沒有在家庭中學(xué)習(xí)古詩詞的條件，更沒有父母親在情感上的照顧，也沒有人能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行課外輔導(dǎo)。因此，在上小學(xué)之前，大部分學(xué)生的古詩詞積累幾乎是零基礎(chǔ)，平常生活中沒有詩詞的熏陶，就缺少情感的體驗，這一點在課堂中也表現(xiàn)明顯。

二、教師的相關(guān)理論和知識儲備不足

通過對多節(jié)古詩課深入的觀察和對幾位老師的訪談可以看出，我校教師對情境教學(xué)的相關(guān)理論和教學(xué)方法的領(lǐng)悟不夠深入，這方面知識儲備也不夠，在課堂教學(xué)中存在較大誤區(qū)。特別是在情境創(chuàng)設(shè)的環(huán)節(jié)方面，教學(xué)理念存在一些分歧，很多教師認(rèn)為情境創(chuàng)設(shè)就是為導(dǎo)入新課服務(wù)的，這在一定程度上弱化了情境教學(xué)的優(yōu)勢，也是對情境教學(xué)理念的一種誤解，不僅起不到良好的教學(xué)效果，反而使教學(xué)陷入了一個固定的模式。

究其原因，是教師們并未深入了解情境教學(xué)，既沒有參加過系統(tǒng)的培訓(xùn)，也沒有展開實地參觀學(xué)習(xí)，對該模式進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)識。自從我市推行這一模式，教師們都積極地開展實踐，但是由于沒有相應(yīng)的知識儲備，對于情境教學(xué)，都是片段式的理解和碎片化的感受，所以情境教學(xué)僅僅成為了一種技巧而非理念。缺乏理論的指導(dǎo)，教師很難輕松地駕馭情境教學(xué)，在古詩詞課堂里的情境，并沒有很好地服務(wù)于教學(xué)本身，也沒有讓孩子們走進(jìn)詩歌創(chuàng)造的意境，只有機械化的死記硬背，缺乏情感的體驗，從情境教學(xué)的要求來看，這樣的課堂基本上可以說是失敗的。

三、缺乏開展情境教學(xué)及開發(fā)課程資源的意識

新課標(biāo)明確提出開發(fā)課程資源的要求，這就要分析我校的特點，立足周邊，積極開發(fā)資源。在訪談中筆者了解到，我校教師在情境教學(xué)實踐中積極開發(fā)多媒體資源，利用音樂、圖畫、視頻等資源來輔助教學(xué)，可是對本地資源發(fā)掘較少，開發(fā)的積極性不高，這樣會導(dǎo)致古詩詞教學(xué)的模式化，缺乏特色。在工作過程中，很多語文教師同時擔(dān)任班主任工作，工作量大，導(dǎo)致教師認(rèn)為開發(fā)課程資源是中層領(lǐng)導(dǎo)的事，與自己無關(guān)。教師沒有強烈的資源意識，有規(guī)律地上下班作息，較少融入當(dāng)?shù)厝罕姡虼藢ξ倚Ｖ苓叺貐^(qū)各種資源也缺乏一定的了解，導(dǎo)致創(chuàng)設(shè)情境的方式單一。另外，有關(guān)教育部門領(lǐng)導(dǎo)普遍重視中學(xué)成績而忽視小學(xué)教學(xué)，對于情境教學(xué)的實施無暇顧及，也是我校情境教學(xué)資源缺乏的原因之一。

四、教學(xué)評價機制缺乏科學(xué)性

語文的工具性體現(xiàn)在生活各個方面，同時語文還有重要的人文性。在當(dāng)前教育形勢下，教師職稱晉升是和自己的收入等切身利益息息相關(guān)的，而考試成績又是衡量教學(xué)成果的重要指標(biāo)，教師往往過于看重考試成績而忽略學(xué)生寶貴的情感體驗，導(dǎo)致古詩詞教學(xué)中評價的標(biāo)準(zhǔn)就是背誦、默寫。要求學(xué)生將這些詩句背得滾瓜爛熟，就像記住數(shù)學(xué)里一個個固定的公式一樣，而忽略了詩詞中最美的意境。在課堂上，教師對學(xué)生的評價也過于隨意，經(jīng)常是籠統(tǒng)的 “背誦得很好”等話語，不夠具體，缺乏針對性。對于該從哪些方面對學(xué)生進(jìn)行評價，教師在教學(xué)設(shè)計中并沒有考慮到這個問題，似乎學(xué)習(xí)古詩詞只是為了應(yīng)付考試，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就看幾張考試卷，經(jīng)常是重視書面而忽視心靈。

“情境教學(xué)”不是教育的目的，而是寓教于樂的一種手段，它可以調(diào)動教師的活力，也可以激發(fā)學(xué)生的情感，貼近師生之間的情感交流，加強學(xué)生和課堂之間的互動，對學(xué)生進(jìn)行完整的人格教育。把情境教育引入小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)中，是讓語文教師結(jié)合新的理念，使用新的方法，打造新的課堂，面對新的學(xué)生。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅能感受美、提升美，更能夠?qū)嵺`美，傳播美，讓學(xué)生徜徉在古詩的海洋中，播撒文明的種子。