張彭躍
日本資深項目管理顧問好川哲人發現,在項目執行過程中,不僅是管理者,每個項目成員也要具備較高的概念技能,以保證在考慮全局的基礎上,做好自己分內的工作。特別是在項目實施過程中,常需要在現場做出判斷,如果管理者和項目成員的概念技能較低,就無法進行合格的項目管理,因此,他將自己的經驗撰寫成《概念式思考》一書,希望能夠對解決這個問題有所啟發。
要了解何謂“概念式思考”,首先得從“概念技能”說起。六十多年前,達特茅斯學院塔克商學院副教授羅伯特·卡茨提出“概念技能”的觀點。卡茨認為,優秀的管理者不是具有某種性格特質的人,而應依據他究竟能做成什么事而加以評判。這就是所謂的“技能方法”。在“技能方法”的前提下,卡茨進一步指出,管理者應當具備技術技能、人際技能以及概念技能這三種技能。
技術技能,是指完成組織內具體工作所需要的能力,也就是使用某一專業領域的技術、方法、程序以及技巧來熟練地完成任務。具體內容根據職務內容而有所不同,包括專業知識和業務處理能力。

人際技能,是指與人共事,理解他人,激勵他人的能力。具體內容包括觀察、分析對方的言行;判斷為達到目標應如何與對方溝通交流,以及采取何種行動等。人際技能能夠提高人的領導力、溝通能力、建導能力、表達能力、談判能力以及協調能力等。
概念技能,即整體把握企業的能力,包括準確認識組織內各部分功能協調運作的機制,以及當任一部分發生變化時,對整體產生的影響;明確描繪個別事業與產業、地域經濟乃至國家政治、社會、經濟之間的聯系。
卡茨同時也發現,人際技能對不同管理層的重要程度區別不十分明顯,技術技能的重要性由低層向高層遞減,但層級越高的管理者,對概念技能的要求越高。
概念是指對事物的含義進行大致概括,它是無形的事物、抽象的事物,包括全局的、抽象的、主觀的、直觀的、長期的等內涵;而形象是指事物表現出來的形式、狀態,或是可以感知到的事物以及將腦海中浮現的概念、觀念進行具體化處理,它是有形的事物、具體的事物,包括分析的、具體的、客觀的、邏輯的、短期的等內涵。
若將其具體定義,概念化就是通過將形象世界的事物轉化為概念世界的事物,繼而把握整體,將事物進行抽象化處理,并含有主觀意識的一種行為。而與之相反的行為稱之為行動化,即由概念的世界轉向形象的世界,如對事物進行具體的、客觀的、邏輯的考慮,就屬于行動化。
由此可知,所謂概念技能,就是指在概念世界和形象世界之間反復切換的能力,通俗點講,就是在形象的世界中獲得信息,在概念的世界中對信息進行整體考慮與分析,然后再次在形象的世界中采取相應的行動。
在管理者的三項技能中,真正決定技術技能、人際關系技能和管理者技能高低的是概念技能。一般來說,高層領導者的工作受概念技能的影響很大,從這點來看,我們所思考的概念技能滿足了卡茨對概念技能的要求,即把握全局、發現本質的能力。再具體點說,概念技能就是指對于周圍的事物及發生的狀況進行概念性、結構性的理解,繼而把握事物及問題的本質。
所謂“概念性的把握”其實就是指對事物進行抽象的理解,即從多件事物中找出共通之處,并進行概括性的考慮與總結;同時也要有全局視野,即從整體的角度來分析事物,從而把握狀況及發展趨勢。
“結構性的把握”則是對抽象、整體的事物進行具體、結構性的分析。也就是說,對事物本質進行結構性、概念性的把握,是通過“抽象的/具體的”“全局的/分析的”的相互切換而實現的。
在本書中,好川哲人將“概念式”定義為:在掌握事物本質的基礎上,采取相應的行動,如解決問題、做出決策以及溝通交流等。要想在認識本質的基礎上做出思考并采取相應行動,需要具備一定的條件。好川哲人以個人創立的服務品牌“PMstyle”,指出達成“概念式”思考需要具備以下三個條件:
1.把握無形的事物;
2.判斷價值;
3.描繪整體。
想要實現第一個關鍵詞——把握無形的事物,不僅需要將其“有形化”,進行邏輯思考,還包括依據直觀和主觀思維做出決策,從全局角度看待問題,進行抽象化思考等。也就是說,不能僅僅拘泥于“有形化”的形式,還需要對“看不見的事物”在無形的狀態下進行處理。
想要實現第二個關鍵詞——判斷價值,就需要明確自己的想法,因為即使是同一個團體的人,其價值定位也是不同的。有一種說法叫做“沒有正確答案的問題”,價值定位的特征正是如此。也就是說,價值是由主觀決定的,即使是在同一集團中,強調價值的統一仍然是一種否定多樣性的行為。理解這一點,對于實現價值協同非常重要。但是,依然需要以個人的價值為基礎采取行動,同時,在判斷價值時還需仔細考慮對方的本意。這個時候,抽象思考是必不可少的。
第三個關鍵詞——描繪整體。要想把握事物的本質,需要找到象征整體的部分,并依據部分描繪出整體。這種情況下,“整體”有兩層意思,一層是空間角度的整體,另一層是時間角度的整體。
想要描繪整體,從全局角度看待問題是必不可少的。所謂“全局角度”,就是要把握事物整體的狀態,也可以說用形象把握事物。描繪整體需要有通觀全局的視野。在當今急劇變化的時代,這一點對概念式思考尤為重要,它要求能夠清楚地掌握我們自身的變化會帶來哪些影響,同時,也需要清晰把握他人的變化會對我們產生哪些影響。
按照上述三個關鍵詞:把握無形的事物、判斷價值、描繪整體,在發現本質的基礎上進行思考并采取相應的行動,這就是概念式。
現在我們再來梳理“概念技能”和“概念式思考”的關系。概念式思考是通過把握無形的事物,判斷價值,描繪整體,從而把握本質,進行思考。概念式思考是概念式行動的前提——依據概念式思考,采取概念式的行動,也就是說,通過洞察本質,獲得基于本質采取行動的能力。概念技能由概念式思考和行動構成。
作者指出,要圍繞“五個軸心”進行概念式思維。這五個軸心分別為:
全局的/分析的
抽象的/具體的
直觀的/邏輯的
主觀的/客觀的
長期的/短期的
將這五個軸心的思維模型化,并對它們如何進行思考,如何看清問題、掌握事物本質,如何有效利用該認識等進行說明。
其中,最重要的是以思考軸為中心進行“思維的反復切換”。例如,抽象的思維較難理解,一般不太受歡迎,這時我們會被告知,“思考得再具體一些,說明得再具體一些”,但是另一方面,抽象的思考又是必不可少的。為了解決這個問題,需要將抽象思考的事物具體化,再將事物具體化后得到的發現重新進行抽象化思考,這種做法就是“思維的反復切換”,抽象思維和具體思維的“反復切換”是必不可少的。諸如此類,以“抽象的 / 具體的”等五條思考軸為軸心進行“思維的反復切換”,從而實現對問題本質的概念式思考。

梳理一下結構化、概念化與概念式思考的三個必備條件——把握看不見的事物、判斷價值、描繪整體之間的關系。
首先,要想把握看不見的事物,進行概念式思考的“概念化”是必不可少的。把握看不見的事物就是從現象及物質等有形的事物中,概括出更為廣泛的看不見的事物。
其次,要想描繪整體,結構化也是不可欠缺的,因為把握事物之間的關系,明確整體,就是結構化本身。
結構和概念也與價值發生關系。以一個汽車比賽為例,這場比賽中什么是最重要的?即使進行概念性、結構性的思考,也不能回答“什么是最重要的”這個問題,因為答案是一個關乎價值觀的問題,需要進行價值判斷后才能決定什么是最重要的。
正因為概念式思考的三個要素與結構化、概念化有如上關系,所以結構化和概念化是基礎,在此之上,加上三個要素,就構成了概念式思考的模式。
PMstyle的概念能力訓練以“五條軸線”為中心,圍繞軸線進行思考。正如上文所見,這五條思考軸線都是由兩個相對的概念組成的,而以這些軸線為中心進行思考,就是在這些思考軸上實現思維的自主切換。因此,作者也將概念技能稱作“軸”的思考方式。
但是,只從軸的一側考慮問題并不屬于概念技能,完成軸兩側的思維轉換才稱得上概念技能。所謂的概念技能高,也是指思維在概念的世界和形象的世界中自主切換,轉換的速度非常快,能從兩側的觀點中得出一個平衡的結論。
軸線一:全局的/分析的
思考過程:先大致捕捉事物的形象,在此基礎上對形象進行定量說明,進而明確。
結果:如此循環往復,進行形象層次的思考,得出結論。
這條思考軸是在大致把握形象的基礎上,將形象進行量化說明,并依此更加明確形象,這個過程被不斷重復,其間,進行形象層面的思考,最終得出結論。簡而言之,就是把握整體形象,并不斷重復量化說明的思考軸。
這一思考軸所要求的全局性思考,用一句話來說就是把握“印象”。把握全局也就是抓住概念性、構造性這兩個概念,而與之相對的分析性思考就是明確關系,思考個體與構成整體的各個要素之間的關系,并加以明確。在此基礎上,還需要思考如果要素或是關系發生變化時,會對整體產生何種影響,這也是運用全局的/分析的思考軸的體現。
軸線二:抽象的/具體的
思考過程:對現象做抽象化處理,進行抽象思考(解決問題,做出決策等),將思考結果落實為各具體事項或行動。
結果:如此循環往復,得出無法直接從現象中得出的結論。
概念技能的根本是抽象和具象的交替思考。用一句話來講,這條軸就是“把現象抽象化,進行抽象化思考(解決問題或決策),再將其結果落實在幾個具體的事物或行動上,從而得出很難從現象中直接分析出來的結論”。思考并不單指抽象地進行各類思考,而是抽象與具象的反復思考,也就是說,如果進行抽象化思考,就要對其結論進行具體的案例分析,再把案例抽象化,進一步展開思考,這就是抽象與具象反復思考的過程。由于抽象后面往往會跟著具體,所以抽象化思考會結合具體行動,這是概念式思考的基本思維方式。
很多人認為抽象化思考很難,其實不然。抽象化思考中有三個比較常用的方法:
“一般化”,就是將一個個具體的事物轉化為其上位概念的一般性事物,進行抽象化思考。
“單純化”,就是只找出事物中與目的相關的部分,忽視無關部分。單純化能夠適度抽象化,從而找出事物本質。
“結構化”,明確具體事物之間存在的關系和結構,從中選出與主題最有關的事物,舍去無關事物,這也是一個單純化的過程。從一定意義上講,這個方法包含著單純化的內容。
軸線三:主觀的/客觀的
思考過程:基于自己的價值觀進行思考,然后從他人的角度審視自己的思考結果,分析其是否合理,做出調整。
結果:如此循環往復,得出大家都贊同的結論。
這條軸首先是基于自己的價值觀來進行思考,然后以第三者的角度驗證其結果是否妥當,通過該過程的不斷反復,最終得出大家都認同的結論。
主觀性主要依憑自己對事物的個人想法和感受;客觀性在看問題、思考問題時不拘泥于某特定立場。還有一個“間主觀性”的概念,是以事物的客觀性為基礎,能夠在幾個主觀思考之間達成共識,即不僅以“自我”,也以“他我”為前提的共同化主觀性。
軸線四:直觀的/邏輯的
思考過程:給直覺判斷得出的結論構建理論依據,用直覺判斷靠理論得出的結果是否恰當。
結果:如此循環往復,盡管存在不確定性仍能得出合理結論。
直觀地把握事物,就需要自我在直觀和邏輯的思考之間來回反復。首先,直觀把握就是綜合把握,直觀和全局是相通的。而邏輯把握則是對特定的部分或是在特定的前提下,進行限定的思考。
直觀思考是基于經驗的、突發性的,而邏輯思考則是計劃性的、客觀的。
邏輯和閃念皆重要。這條思考軸是先用直觀判斷獲得結果,用邏輯思考為其尋找依據,然后再直觀判斷邏輯分析得到的結果是否妥當,通過這一過程的重復,就可以在復雜性和不確定中得出合理的結論。
直觀會無意識地混入感情,因此,直觀判斷會和主觀判斷產生相同的部分。與之相對,邏輯思維則基本上是不混入感情的。
最重要的一點是,直觀有可能會發生錯誤,但邏輯基本上是正確的,但是也有前提條件,如果前提條件發生改變,邏輯也會發生變化,從這個意義上講,邏輯并不能反映事物的全部。認識到上述特征之后,將直觀思考附上邏輯思考,這一點非常重要。
軸線五:長期的/短期的
思考過程:進行長期跨度的思考和短期跨度的思考。
結果:多次重復,得出無論對于長期還是短期都合適的最佳結論。
這條軸是重復進行長期與短期的思考,綜合未來與現在并統合二者的結果,最后得出無論長期還是短期都適合的結論。長期與短期取得平衡最好的方法是“統合”,從而獲得兩全的效果。將長期和短期進行統合時,最重要的是在初期階段盡可能不要丟掉信息。
從利益的角度來看,長期思考重視的是將來的利益,而短期思考重視的是當前的利益。但是,長期思考并不能保證眼前利益,這是進行長期思考最大的難點所在,反之,短期思考是為了把眼前利益最大化,因此容易接受,但短期思考無法保證將來的利益。
這里還有一個微妙的因素,就是未來的不確定性。長期思考是為了使未來利益最大化,但這是以目前考慮的前提和想象中的未來為前提條件的,無法保證其正確性。現今是一個復雜的、不確定的時代,因此,現在的前提發生改變或是預想中的未來發生變化都很有可能。
人們在評價一個人的工作能力時,常有“工作能力強”和“工作能力差”之類的說法,可以說,工作能力強的人往往具備了較高的概念技能。一個人如果沒有概念式思維,終究難以成為工作能力強的人。