【摘 要】新型的師生關(guān)系具有經(jīng)典的十六字特征:尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容。現(xiàn)代教育的尊師愛(ài)生不是封建等級(jí)關(guān)系,而是師生交往與溝通的情感基礎(chǔ)、道德基礎(chǔ),教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛(ài)換取學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬與信賴(lài),學(xué)生對(duì)教師的這種尊敬與信賴(lài)有可以激發(fā)教師更加努力的工作,為學(xué)生營(yíng)造良好的心理氛圍和學(xué)習(xí)條件。民主平等要求教師一視同仁地與所有學(xué)生交往,設(shè)身處地為學(xué)生著想,善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn),也要求學(xué)生正確地表達(dá)自己的思想,學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。教學(xué)相長(zhǎng)是指教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué),教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),以及學(xué)生可以超越教師。心理相容就是師生的情感達(dá)到共融,融洽和諧,平等合作。
【關(guān)鍵詞】建立和諧;平等;融洽的新型的師生關(guān)系
怎樣做好學(xué)生管理工作,我自認(rèn)為要以人為本、重視人性化管理,創(chuàng)造一種新型和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)生有自由發(fā)揮空間的機(jī)會(huì),而不再是傳統(tǒng)的師生模式,這將更有利于管理好學(xué)生。
學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)主要是為學(xué)生的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)只有在師生和睦相處的氣氛中進(jìn)行才能搞好。因?yàn)樵诹己玫臍夥罩羞M(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就會(huì)生動(dòng)活潑、無(wú)拘無(wú)束,學(xué)生才容易打開(kāi)思路,開(kāi)動(dòng)腦筋,充分發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性;才會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)老師講,才敢于通過(guò)教材的學(xué)習(xí)提出各種各樣的問(wèn)題來(lái)。學(xué)生提出問(wèn)題就有利于自己理解教材訓(xùn)練能力,還有這樣或那樣的遺漏,就會(huì)留意到某些銜接不到或訓(xùn)練不夠的地方,就會(huì)和教師一起去找答案,就會(huì)自覺(jué)地進(jìn)行訓(xùn)練。留心這類(lèi)事例的教師是會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這種情況的。
現(xiàn)在要解決的主要問(wèn)題是怎樣改善師生關(guān)系?教師只有改善師生關(guān)系的愿望而不身體力行也是不行的。有的教師常埋怨學(xué)生不爭(zhēng)氣,只怪學(xué)生腦子笨,發(fā)現(xiàn)了不順心的或課堂提問(wèn)有些偏離主題的就埋怨。這樣對(duì)改善師生關(guān)系不僅沒(méi)有好處,反而會(huì)疏遠(yuǎn)師生間的關(guān)系。所以教師要身體力行改變上述情況,而要改變上述情況,首先要解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到?jīng)]有不好的學(xué)生,只有不好的教學(xué)方法。就是對(duì)頂撞教師的學(xué)生也不能挖苦、責(zé)備或者說(shuō)一些使學(xué)生喪氣的話(huà)。小學(xué)生年齡小,可塑性大,只要我們善于引導(dǎo),學(xué)生是會(huì)有上進(jìn)心的,直至最后達(dá)到教學(xué)目的的,情感是師生關(guān)系的組帶。
其次,要尊重學(xué)生,尤其是要尊重學(xué)生的自尊心。自尊心是一種自尊自愛(ài)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,是要求上進(jìn)的積極因素。尊重學(xué)生的自尊心是教師最基本的行為準(zhǔn)則。對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生要尊重,這樣就會(huì)促使他在各方面更加努力;對(duì)后進(jìn)生也要尊重,這樣會(huì)激起他自尊自信的心理,急起直追的心理。對(duì)學(xué)生的尊重,教師要在日常生活中隨時(shí)注意,發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步處,要盡量及時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆绞奖硎究隙ā①澰S。這對(duì)后進(jìn)生尤為重要。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的尊重主要表現(xiàn)在課堂上。學(xué)生朗讀有好有差,回答問(wèn)題也是這樣。教師對(duì)好的正確的當(dāng)然應(yīng)肯定;對(duì)于差的也應(yīng)從關(guān)愛(ài)出發(fā),除了非指明不可的錯(cuò)處外,一般的可用“能這樣(或那樣)就好了”或用“你再認(rèn)真思考準(zhǔn)能答對(duì)”之類(lèi)的話(huà)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步求得正確的答案。有時(shí)學(xué)生的答案不符合教師預(yù)料的,但只要有道理就要肯定并應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。要相信有時(shí)學(xué)生的答案會(huì)比教師預(yù)計(jì)的更好。如《狼和小羊》這是一篇傳統(tǒng)課文,以往教學(xué)該文的結(jié)尾都是狼把小羊吃了。可是有位教師引導(dǎo)得好,他問(wèn)學(xué)生“狼向小羊撲去,你們說(shuō)會(huì)怎么樣?”這班的學(xué)生經(jīng)過(guò)思索就說(shuō)“小羊沒(méi)事”。有的說(shuō)“狼栽到河里淹死了”有的說(shuō)“狼碰到石頭上撞死了”,有的說(shuō)“突然獵人來(lái)了,把狼打死了。”這樣的答案正是可愛(ài)的童心的充分展示,對(duì)于這么好的答案誰(shuí)能說(shuō)“不”呢?所以教材編者對(duì)該課文的末尾現(xiàn)在作了修改,就以“狼向小羊撲去”作為課文的結(jié)尾。下面的留給學(xué)生去思考,去讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。所以尊重學(xué)生是教學(xué)的需要,是提高勞動(dòng)者素質(zhì)的需要,當(dāng)然也是改善師生關(guān)系的需要。
再其次,要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師要有一顆晶瑩的童心,平時(shí)要多接近學(xué)生,多關(guān)心學(xué)生,傾聽(tīng)他們的述說(shuō),主動(dòng)解決他們的種種問(wèn)題。對(duì)于他們好的言行,要及時(shí)給予肯定適當(dāng)給予表?yè)P(yáng);對(duì)于他們的不正當(dāng)或錯(cuò)誤之處要避免指責(zé),切戒挖苦式的、告狀式的、指責(zé)式的語(yǔ)言,或驅(qū)逐式的、罷課式的行動(dòng)。值得提出的是有時(shí)有的學(xué)生對(duì)教師存在戒備之心,以至懷有惡意,教師不要以牙還牙,要若無(wú)其事。要抓住機(jī)會(huì)在那位學(xué)生不在場(chǎng)時(shí),當(dāng)著和他比較要好的同學(xué)表?yè)P(yáng)他,或者當(dāng)眾不指名的表?yè)P(yáng)那位同學(xué)也有好的言行。這樣的工作多做幾次,學(xué)生的戒備就會(huì)消除,學(xué)生就會(huì)相信、親近教師。師生關(guān)系就可以改善。師生關(guān)系改善了,融洽了,學(xué)生上課就會(huì)專(zhuān)心,作業(yè)也會(huì)認(rèn)真及時(shí)完成。許多事情都會(huì)向好的方向發(fā)展。這樣就有利于提高教學(xué)質(zhì)量,有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
總之,良好的師生關(guān)系不是一朝一夕就可以建立的,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程去完善,在這個(gè)過(guò)程中,教師不但要充當(dāng)傳道授業(yè)解惑者的角色,還要充當(dāng)示范者、管理者、研究者的角色,更要充當(dāng)朋友的角色。在相處的過(guò)程中處理好師生的情感關(guān)系,和諧的情感關(guān)系是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑,是促進(jìn)教師與學(xué)生的性情和靈魂提升的沃土。它是一種和諧、真誠(chéng)和溫馨的心理氛圍,是真善美的統(tǒng)一體。
要讓這種師生情感關(guān)系穩(wěn)定健康的發(fā)展,首先,教師要能夠用真情對(duì)待學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,對(duì)于成績(jī)暫時(shí)落后的學(xué)生,要多鼓勵(lì),多關(guān)懷,相信他們的潛力,真正幫助他們有所提高和進(jìn)步。其次,在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)知識(shí)的魅力,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓大家享受整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的樂(lè)趣。再次,教師要完善自己的個(gè)性,充分展現(xiàn)個(gè)人魅力。在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓自己擁有熱情真誠(chéng)、寬容大度、風(fēng)趣幽默的品質(zhì),在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中要自覺(jué)提高自身修養(yǎng),拓展知識(shí)視野,提升教育藝術(shù),努力成為富有個(gè)性魅力的人。
作者簡(jiǎn)介: 孫德峰(1971-),男,籍貫:江西,職稱(chēng)(中級(jí)),大專(zhuān),研究方向:小學(xué)語(yǔ)文。
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