開(kāi)放性視域下“文史結(jié)合”類試題的多元解讀

趙維偉

文學(xué)作品作為一種史料資源富有感染力和吸引力，作為歷史教學(xué)材料也越來(lái)越受到師生的歡迎，高考試題中也不乏“文史結(jié)合”的試題。如2017年全國(guó)文綜Ⅲ卷第33題引用雨果的《九三年》，考查法國(guó)國(guó)民公會(huì)體現(xiàn)的政治理念。2018年全國(guó)文綜Ⅰ卷第32題借梭倫的詩(shī)歌表達(dá)人文精神;第42題通過(guò)小說(shuō)《魯濱遜漂流記》的情節(jié)，考查世界近代史的相關(guān)知識(shí)。2018年全國(guó)文綜Ⅱ卷第34題通過(guò)果戈里的《欽差大臣》考查現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)?！拔氖方Y(jié)合”的試題不僅提高了高考試卷的可讀性和藝術(shù)性，還加強(qiáng)了新課程改革背景下學(xué)生文科綜合素養(yǎng)的考查。本文以2018年全國(guó)文綜Ⅰ卷第42題為例進(jìn)行探討。

這道題將小說(shuō)和世界近代史結(jié)合，以文證史，凸顯時(shí)空觀念、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng)，考查學(xué)生提取信息、分析材料和語(yǔ)言表達(dá)的能力。文學(xué)作品的字里行間，往往揭示和展現(xiàn)特定歷史時(shí)期的社會(huì)生活和精神面貌。讀者需要挖掘其中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物行為、語(yǔ)言、服飾等反映時(shí)代背景的信息，從而揭示文字背后所反映的歷史。

《魯濱遜漂流記》反映了近代早期歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域的重大歷史事件。這些歷史事件絕大部分屬于高中歷史所學(xué)知識(shí)。命題者根據(jù)“魯濱遜在荒島建立領(lǐng)地”的情節(jié)，作出“近代早期西歐殖民擴(kuò)張”的解讀。筆者根據(jù)試題要求，結(jié)合評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和高中歷史所學(xué)知識(shí)，對(duì)小說(shuō)梗概進(jìn)行了多元解讀，嘗試一題多解，不當(dāng)之處，懇請(qǐng)各位老師指正。

答案1

情節(jié)：魯濱遜從英國(guó)航海去巴西。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出近代西歐新航路開(kāi)辟。

概述：15世紀(jì)前后歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽，黃金、白銀需求加大。15世紀(jì)中葉，奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商路，引發(fā)商路危機(jī)。為了獲取東西方貿(mào)易豐厚的利潤(rùn)，大批西歐商人開(kāi)始探索通向東方的商路。在航海家們的努力下，15世紀(jì)末16世紀(jì)初，開(kāi)辟了歐洲通往亞洲、美洲等地的航路。

評(píng)價(jià)：新航路的開(kāi)辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，加強(qiáng)了世界各地文明之間的交流，推動(dòng)了世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)。同時(shí)，加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，但也開(kāi)啟了歐洲殖民者對(duì)亞非拉地區(qū)的殖民掠奪。

答案2

情節(jié)：魯濱遜渴望航海冒險(xiǎn)。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想。

概述：人文主義思想是文藝復(fù)興的核心。它主張以人為中心，人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者;反對(duì)禁欲苦行，提倡追求物質(zhì)享受，為現(xiàn)世生活?yuàn)^斗;鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富和冒險(xiǎn)精神;崇尚理性和科學(xué)，追求知識(shí)。

評(píng)價(jià)：人文主義思想肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)，促進(jìn)了歐洲的思想解放，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了重要影響;有利于歐洲資本主義的發(fā)展和新興資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，導(dǎo)致個(gè)人私欲膨脹，過(guò)度追求物質(zhì)享受和奢靡的生活。

解題思路：答案1和2來(lái)源于材料第一句話，這句話交代了魯濱遜的國(guó)籍、出身和愛(ài)好等信息，“他渴望航海冒險(xiǎn)”，結(jié)合后面遠(yuǎn)航的目的地，可知當(dāng)時(shí)英國(guó)到巴西的航海路線已經(jīng)開(kāi)辟，反映出新航路開(kāi)辟。而且魯濱遜還展現(xiàn)出冒險(xiǎn)精神，這與文藝復(fù)興時(shí)期宣揚(yáng)的“渴望財(cái)富，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)”的人文主義思想有關(guān)，可以推知人文主義思想在當(dāng)時(shí)歐洲深遠(yuǎn)的影響。

答案3

情節(jié)：巴西缺少勞動(dòng)力。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出近代歐洲殖民者大肆屠殺印第安人。

概述：新航路開(kāi)辟后，歐洲殖民者到達(dá)美洲，為了爭(zhēng)奪當(dāng)?shù)刭Y源和財(cái)富，殖民者依靠先進(jìn)的武器對(duì)印第安人進(jìn)行了大肆奴役和屠殺。

評(píng)價(jià)：歐洲殖民者對(duì)印第安人的屠殺直接導(dǎo)致美洲勞動(dòng)力人口大幅減少，美洲傳統(tǒng)文明受到嚴(yán)重破壞，給印第安人帶來(lái)了深重的災(zāi)難，間接導(dǎo)致了臭名昭著的黑奴貿(mào)易。

答案4

情節(jié)：魯濱遜去非洲販賣(mài)黑奴。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出世界近代的黑奴貿(mào)易。

概述：近代歐洲殖民者對(duì)美洲的殖民掠奪和屠殺，導(dǎo)致美洲勞動(dòng)力銳減。為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足和牟取暴利，大批非洲黑人被擄掠販賣(mài)到美洲為奴。

評(píng)價(jià)：黑奴貿(mào)易使非洲損失上億人口，嚴(yán)重破壞了非洲傳統(tǒng)文明;客觀上促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)，加速了歐洲資本的原始積累。

解題思路：材料第二句話出現(xiàn)了兩個(gè)地名“巴西”和“非洲”，傳達(dá)了兩條信息：一是巴西缺少勞動(dòng)力;二是魯濱遜去非洲販賣(mài)黑奴。這兩條信息互為因果，魯濱遜之所以要去遙遠(yuǎn)的非洲販賣(mài)黑奴是因?yàn)榘臀魅鄙賱趧?dòng)力，又是什么原因造成勞動(dòng)力的缺失呢？根據(jù)這個(gè)思維邏輯，很容易推出世界近代史上歐洲殖民者屠殺印第安人和黑奴貿(mào)易兩個(gè)重大歷史事件，故得出答案3和答案4。此外，黑奴貿(mào)易還可進(jìn)一步細(xì)化和拓展，生成另一種答案：這一情節(jié)反映世界近代歐洲殖民者進(jìn)行“三角貿(mào)易”的歷史現(xiàn)象。

答案5

情節(jié)：魯濱遜在荒島上自力更生，開(kāi)發(fā)荒島，最后過(guò)上富裕的生活。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出近代歐洲人開(kāi)發(fā)殖民地。

概述：伴隨著新航路開(kāi)辟，大量歐洲移民和殖民者在世界其他地區(qū)占領(lǐng)土地，依靠先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)在殖民地進(jìn)行伐木開(kāi)礦、建立種植園和農(nóng)場(chǎng)等殖民開(kāi)發(fā)活動(dòng)。

評(píng)價(jià)：殖民開(kāi)發(fā)為歐洲提供了大量的黃金、白銀和各種原材料，加速了歐洲資本原始積累，促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上也促進(jìn)了殖民地的開(kāi)發(fā)。但殖民開(kāi)發(fā)本質(zhì)屬于殖民掠奪，給亞非拉地區(qū)帶來(lái)嚴(yán)重的破壞和災(zāi)難。

解題思路：第四句話根據(jù)魯濱遜在島上的各種生存行為，折射出近代歐洲殖民者在殖民地的各種殖民開(kāi)發(fā)活動(dòng)。這個(gè)過(guò)程雖然間接傳播了西方先進(jìn)的文明，一定程度上促進(jìn)了殖民地的發(fā)展和進(jìn)步，但殖民開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)并非積極建設(shè)殖民地，造福殖民地人民，本質(zhì)上仍屬于一種殖民掠奪行為。因此，在評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象的時(shí)候，需辯證看待，認(rèn)清其本質(zhì)。這個(gè)情節(jié)還表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)利用自然，開(kāi)拓進(jìn)取的精神和創(chuàng)造力，反映了人文主義思想，可參考答案2。

答案6

情節(jié)：魯濱遜在沒(méi)有他人幫助和指導(dǎo)下，自己閱讀《圣經(jīng)》。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出十六世紀(jì)歐洲宗教改革。

概述：隨著資本主義的發(fā)展，天主教會(huì)越來(lái)越成為社會(huì)發(fā)展的障礙。1517年馬丁·路德頒布“九十五條論綱”，拉開(kāi)了宗教改革的序幕。他主張“因信稱義”;簡(jiǎn)化繁瑣的宗教儀式;堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì);主張每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，無(wú)需盲目聽(tīng)從教皇和教會(huì)的說(shuō)教。

評(píng)價(jià)：宗教改革打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，有利于歐洲民族國(guó)家的形成;解放了人們的思想，進(jìn)一步傳播和發(fā)展了人文主義;促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。

解題思路：答案6對(duì)學(xué)生而言是容易得出的，“在沒(méi)有別人的幫助和教導(dǎo)下，通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》無(wú)師自通”是個(gè)非常明顯的線索，只要對(duì)教材知識(shí)熟悉，很容易聯(lián)想到宗教改革。評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象時(shí)不妨從宗教改革對(duì)歐洲政治、思想和經(jīng)濟(jì)的影響三個(gè)角度入手。

答案7

情節(jié)：魯濱遜將拯救的人視作“野人”。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出近代歐洲中心主義的思想。

概述：隨著近代歐洲文明的不斷發(fā)展和進(jìn)步，歐洲人認(rèn)為歐洲是世界的中心，代表先進(jìn)、文明;非歐洲地區(qū)則處于邊緣，代表落后、愚昧和野蠻。這種認(rèn)知使歐洲人產(chǎn)生高人一等的優(yōu)越感。

評(píng)價(jià)：歐洲中心主義是資本主義憑借政治、經(jīng)濟(jì)、科技等優(yōu)勢(shì)向全球擴(kuò)張的產(chǎn)物，為歐洲殖民侵略提供了借口。這種思想偏見(jiàn)造就了歐洲文明的優(yōu)越感，忽略了其他國(guó)家和地區(qū)對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)。

答案8

情節(jié)：魯濱遜將小島視為自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出文藝復(fù)興時(shí)期私有財(cái)產(chǎn)的觀念。

概述：文藝復(fù)興時(shí)期的思想家提倡追求物質(zhì)享受，鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富，私有財(cái)產(chǎn)是個(gè)人勤勞致富的結(jié)果，意味著個(gè)人美德，私有財(cái)產(chǎn)的正當(dāng)性得到確認(rèn)。

評(píng)價(jià)：私有財(cái)產(chǎn)的正當(dāng)性激發(fā)了新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富的進(jìn)取精神，有利于資本的原始積累，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但也導(dǎo)致了歐洲人對(duì)財(cái)富的貪欲，引發(fā)各種殖民掠奪。

解題思路：答案7和答案8根據(jù)材料的第六句話所得，對(duì)高中生而言難度較大?！耙叭恕币辉~是西方主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)下的稱呼，帶有明顯的種族歧視和偏見(jiàn)，是一種典型的歐洲中心主義思想。這種思想將侵略活動(dòng)美化為文明教化，為歐洲殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝恕昂侠怼钡睦碛伞４鸢?反映了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲人私有財(cái)產(chǎn)的觀念，這是人文主義思想廣泛傳播的結(jié)果。學(xué)生在作答時(shí)未必能想到私有財(cái)產(chǎn)的概念，但是若回答“反映出文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想”也是可以的，同樣可以參考答案2。

答案9

情節(jié)：魯濱遜視察自己的“領(lǐng)地”。

歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出近代英國(guó)的殖民擴(kuò)張。

概述：新航路開(kāi)辟后，英國(guó)依靠武力在全球搶占了大片殖民地，掠奪財(cái)富，販賣(mài)黑奴，進(jìn)行移民，開(kāi)展貿(mào)易。

評(píng)價(jià)：英國(guó)在全球范圍內(nèi)的殖民擴(kuò)張使其擁有廣闊的殖民地，大量財(cái)富流入英國(guó)，為資本主義的發(fā)展提供了資本和原料，拓展了市場(chǎng)。在給殖民地人民帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí)，客觀上傳播了資本主義的生產(chǎn)方式和思想文化，促進(jìn)了世界各地的經(jīng)濟(jì)文化交流。

解題思路：材料最后一句話中“視察”、“領(lǐng)地”等詞語(yǔ)暗示魯濱遜完全擁有了小島的主權(quán)，結(jié)合魯濱遜英國(guó)人的身份，這個(gè)情節(jié)正是當(dāng)時(shí)英國(guó)殖民擴(kuò)張的真實(shí)寫(xiě)照。因此，答案9將殖民擴(kuò)張的主體細(xì)化為英國(guó)，揭示近代英國(guó)殖民擴(kuò)張的歷史事實(shí)。學(xué)生在評(píng)價(jià)的時(shí)候需要認(rèn)清英國(guó)殖民擴(kuò)張給亞非拉地區(qū)帶來(lái)的災(zāi)難和破壞，同時(shí)也要辨證看待其建設(shè)性的一面。

通過(guò)作答，筆者發(fā)現(xiàn)這道“文史結(jié)合”的試題除了考查學(xué)科知識(shí)以外，還是一次歷史思維的延伸。這也啟示教師在日常教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)選取緊扣教學(xué)內(nèi)容的文學(xué)作品作為教學(xué)材料，一方面豐富課堂教學(xué)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，另一方面還能培養(yǎng)學(xué)生從不同角度辨析文字背后的“虛”“實(shí)”，于非事實(shí)中覓出史實(shí)的能力。