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“中國風(fēng)”流行音樂的社會價值探究

2018-07-13 06:48:55北京師范大學(xué)100875
大眾文藝 2018年21期
關(guān)鍵詞:流行音樂融合音樂

(北京師范大學(xué) 100875)

文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,將文化自信定義為中國發(fā)展理念之一,著實提高了中國文化氣息,在全世界掀起了學(xué)習(xí)”中國風(fēng)“的運動,進(jìn)而全面造成“中國風(fēng)”流行音樂的興起,對一個民族的發(fā)展起著指導(dǎo)與推進(jìn)作用。2018年2月16日,《經(jīng)典詠流傳》作為央視的一檔全新的大型文化節(jié)目進(jìn)行了首播,節(jié)目通過主持人朗誦經(jīng)典詩詞,并邀請當(dāng)今的知名音樂人擔(dān)任經(jīng)典傳唱人,用流行歌曲的方式重新演繹古詩詞,賦予古詩詞新的生命力,歌曲演唱完畢,講述歌曲創(chuàng)作背景,并由康震解讀經(jīng)典背后的詩詞人文背景,王黎光、庾澄慶、曾寶儀負(fù)責(zé)歌曲點評,帶領(lǐng)觀眾共同品鑒歌詞文化內(nèi)涵。節(jié)目播出以來,已經(jīng)產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品,如:尚雯婕《木蘭詩》、霍尊《山居秋暝》、胡彥斌《念奴嬌 赤壁懷古》等。

一、中國文化

中國古詩詞其優(yōu)美浩蕩、磅礴婉轉(zhuǎn)的奇妙姿態(tài)讓人贊不絕口。中國文化的流行藝術(shù)開始踏上了追尋古詩詞韻律之美,詞調(diào)之美、意境之美的道路。古詩詞是中國古代文人抒情散意、記錄生活的一種形式,古人把繁雜的食物用簡短的詩句加以描寫,精準(zhǔn)有力,美到極致,越來越多的人對于傳統(tǒng)古詩詞的了解與接觸便停留在了高中之前語文課本上,當(dāng)古詩詞成為填鴨式教學(xué)的一部分,便會極大地消磨掉它的魅力。

民族力量的源泉,發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要與時俱進(jìn),緊跟時代潮流,與時代大勢相融合,流行音樂在當(dāng)今的生活中隨處可見,已經(jīng)深深地融入了社會的衣食住行。發(fā)展文化的目的在于提高國民文化水平,陶冶國民情操,增強(qiáng)國家文化軟實力。文化是抽象的,抽象的文化在傳播過程中需要借助于載體才能更好的為人接受,廣泛傳播,進(jìn)一步研究傳統(tǒng)詩詞與流行音樂交融碰撞中的優(yōu)劣點以及傳播過程中的有趣的現(xiàn)象,從而為實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代娛樂方式或文化載體更加親密地融合做出指導(dǎo),助力創(chuàng)作更好的文化融合產(chǎn)品,在保留傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括很多類別,比如戲曲、書法、甚至禮儀文化、漢字文化等等,這些優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn)都面臨著共同的傳承難點,因此在當(dāng)今的現(xiàn)狀下,我們開始尋找一種更加行之有效的,符合時代主題與要求,深入人心的傳承方法。

1.中國風(fēng)流行音樂的興起

流行音樂是當(dāng)今時代下民眾喜聞樂見的文化娛樂方式之一,流行音樂具有文化個體精致優(yōu)美、傳播方式多樣、制作周期短、民眾參與度高、可永久保存、深受人民群眾喜愛等特點,在社會主義小康社會初步建成的今天,人民的生活水平日漸提高,對于流行音樂等精神文化產(chǎn)品的需求日益增加,質(zhì)量要求也日益提高,衣食住行各個方面都在流行音樂的滲透下呈現(xiàn)出了更高品質(zhì)的轉(zhuǎn)變趨勢,車載音樂、餐廳音樂、商場音樂……一首應(yīng)景的美妙的音樂是品質(zhì)生活不可或缺的一部分。且流行音樂的題材豐富,類型眾多,當(dāng)流行音樂與傳統(tǒng)的詩詞文化進(jìn)行巧妙地融合。

2.以《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目為例探索音樂發(fā)展

探索傳統(tǒng)文化與流行音樂的融合與傳播,在傳承中發(fā)展創(chuàng)新,結(jié)合流行音樂,以《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目為例,通過翻閱文獻(xiàn),查找書籍資料,進(jìn)行問卷調(diào)查等方法,在前人研究的基礎(chǔ)上開發(fā)新的理論成果,從而完善相關(guān)文獻(xiàn)觀點,補(bǔ)充對于傳統(tǒng)文化與流行音樂之間交融與傳播的理論依據(jù),尋找兩者在融合與傳播中的契合點與矛盾所在,促進(jìn)國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化是抽象的,抽象的文化在傳播過程中需要借助于載體才能更好的為人接受,廣泛傳播。進(jìn)一步研究傳統(tǒng)詩詞與流行音樂交融碰撞中的優(yōu)劣點以及傳播過程中的有趣的現(xiàn)象,對于我國未來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與以流行音樂為代表的大眾文化融合發(fā)展提出建議,打造中國風(fēng)格的文化趨勢,彰顯我國的國際地位。

二、“中國風(fēng)”流行音樂的發(fā)展

以“中國風(fēng)”流行音樂的興起,以民族,歷史與多學(xué)科的流行音樂發(fā)展,清晰展現(xiàn)了中國風(fēng)音樂的偉大魅力;在人們面前獲得了極大的民族認(rèn)同感和國家音樂自豪感,對我們研究“中國風(fēng)”流行音樂的社會價值具有重要的意義,在以多文化為背景的基礎(chǔ)上,真正的促進(jìn)了“中國風(fēng)”流行音樂的發(fā)展,對于其在流行藝術(shù)上而言,更加飽受爭議性,對比好的與不好的,我們更加關(guān)注其音樂美的一面,對音樂充滿活力的歌詞解讀,讓收聽者與演唱者真正的結(jié)合,真正體現(xiàn)其高雅與低俗差異的評讀。以《經(jīng)典詠流傳》為代表的中國風(fēng)流行音樂節(jié)目,為社會發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),在歷史,民族,人文古代文化的傳承上為中國的發(fā)展打下了基礎(chǔ),自此,提升中國發(fā)展的軟文化實力,將文化自信定義為中國發(fā)展理念之一,著實提高了中國文化氣息,在全世界掀起了學(xué)習(xí)”中國風(fēng)“的運動,進(jìn)而全面造成“中國風(fēng)”流行音樂的興起,以民族,歷史與多學(xué)科的流行音樂發(fā)展,清晰展現(xiàn)了中國風(fēng)音樂的偉大魅力;在人們面前獲得了極大的民族認(rèn)同感和國家音樂自豪感,對我們探討“中國風(fēng)”流行音樂的社會價值具有強(qiáng)烈的參考意義。

1.“中國風(fēng)”流行音樂的風(fēng)格解析

中國風(fēng)流行音樂風(fēng)格各異,各種類型的節(jié)目蜂擁而起,之前幾檔經(jīng)典文化類別的節(jié)目大部分是采用素人挑戰(zhàn)加上專家解讀的方法,使得節(jié)目具有了一種競爭色彩,而忽略了文化本身的內(nèi)涵所在,觀眾看到的是參賽選手的實力,而不是經(jīng)典文化的美,從而并沒有起到有效的傳播與發(fā)揚,節(jié)目也具有即時性,節(jié)目過后便沒有人在去細(xì)細(xì)品讀出現(xiàn)過的詞語或者詩詞,而《經(jīng)典詠流傳》相較而言,開始從文化本身作文章,將古詩詞與流行音樂結(jié)合起來,這極大的有利于文化作品的傳播甚至流傳:

(1)節(jié)目的產(chǎn)品是詩詞歌曲,優(yōu)美動人,經(jīng)常使人產(chǎn)生單曲循環(huán)的沖動,而是中央的一種與時代風(fēng)格的融合,即采取邀請國內(nèi)的眾多知名音樂人甚至流量小生來擔(dān)任經(jīng)典傳唱人,利用龐大的粉絲效應(yīng)對這些詩詞進(jìn)行傳播,這是節(jié)目開播以來收視率的保證,也是節(jié)目的熱度持續(xù)增長的原因。

(2)進(jìn)行商業(yè)音樂軟件性質(zhì)的合作,采取板塊專題形式,整體收錄音樂作品,以音樂的形式,將這些詩詞的美挖掘出來并保存下來,使其永久的流傳。

三、“中國風(fēng)”流行音樂的社會價值探究

以是實踐性與理論性并存的項目,在項目最后,會以論文的方式呈現(xiàn)研究成果,對于傳統(tǒng)古詩詞與流行音樂之間的融合與傳播給予意見與看法,并以小見大,尋找一種更加合理的方式,促進(jìn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時代的融合發(fā)展。同時項目組成員設(shè)想利用研究的綜合結(jié)果,進(jìn)行相關(guān)的公眾號或軟件開發(fā),以將研究成果進(jìn)行推廣,將兩者的傳播深入到社會各層。

本文以《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目為主要研究對象,從節(jié)目的本身出發(fā),探究其社會價值,進(jìn)而全面造成“中國風(fēng)”流行音樂的興起,以民族,歷史與多學(xué)科的流行音樂發(fā)展,清晰展現(xiàn)了中國風(fēng)音樂的偉大魅力;在人們面前獲得了極大的民族認(rèn)同感和國家音樂自豪感,對我們探討“中國風(fēng)”流行音樂的社會價值具有強(qiáng)烈的參考意義,由此分析其作品成果、節(jié)目效果以及長遠(yuǎn)角度等方面進(jìn)行一系列的研究,集傳統(tǒng)文化與流行音樂的融合以及傳播于一體,具有多層的研究價值,作為傳播者,運用了話題人物、互動技術(shù),同時有央視平臺保障,有有效的監(jiān)管操作對節(jié)目價值觀進(jìn)行把關(guān),對接收者有著積極影響。

四、結(jié)論

以《經(jīng)典詠流傳》為代表的中國風(fēng)流行音樂節(jié)目,為社會發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),在歷史,民族,人文古代文化的傳承上為中國的發(fā)展打下了基礎(chǔ),自此,提升中國發(fā)展的軟文化實力,將文化自信定義為中國發(fā)展理念之一,著實提高了中國文化氣息,在全世界掀起了學(xué)習(xí)”中國風(fēng)“的運動,進(jìn)而全面造成“中國風(fēng)”流行音樂的興起,以民族,歷史與多學(xué)科的流行音樂發(fā)展,清晰展現(xiàn)了中國風(fēng)音樂的偉大魅力;探索傳統(tǒng)文化與流行音樂的融合與傳播,在傳承中發(fā)展創(chuàng)新,結(jié)合流行音樂,以《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目為例,通過翻閱文獻(xiàn),查找書籍資料,進(jìn)行問卷調(diào)查等方法,在前人研究的基礎(chǔ)上開發(fā)新的理論成果,從而完善相關(guān)文獻(xiàn)觀點,補(bǔ)充對于傳統(tǒng)文化與流行音樂之間交融與傳播的理論依據(jù),尋找兩者在融合與傳播中的契合點與矛盾所在,促進(jìn)國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

文化是抽象的,抽象的文化在傳播過程中需要借助于載體才能更好的為人接受,廣泛傳播。進(jìn)一步研究傳統(tǒng)詩詞與流行音樂交融碰撞中的優(yōu)劣點以及傳播過程中的有趣的現(xiàn)象,對于我國未來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與以流行音樂為代表的大眾文化融合發(fā)展提出建議,打造中國風(fēng)格的文化趨勢,彰顯我國的國際地位。在人們面前獲得了極大的民族認(rèn)同感和國家音樂自豪感,對我們探討“中國風(fēng)”流行音樂的社會價值具有強(qiáng)烈的參考意義。

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