教師的理想和理想的教師

■劉長興

最近，接到一項任務，是讓談談“教師的理想”。思來想去總是覺得這是一個難題，不好找到“標答”。因為教師的“理想”是一種精神層面的自我追求，盡管是“自我”的，且是“精神”的，但絕不是孤立的，它肯定與經濟社會的發展緊密相關。所以，“教師的理想”必然會有一個演變的軌跡：先是老一輩傳下來的“老老實實做人，認認真真教書”的傳統；后來由于眾所周知的原因，大家又眾口一詞改成了“又紅又專”；再后來隨著改革開放的深入推進，關于“教師的理想”表達也“多元”起來。要是來個“征稿”，“學生愛戴，家長信賴，社會尊重”、“不當教書匠，要做教育家”、“一年入位，三年成熟，六年骨干”等，肯定目標多多、角度種種。誰也不愿讓自己的“理想”再被“概念”化、再被“統一”了。于是，一個突發奇想產生了。這個“命題”不是也可以換換“目標”、調調“角度”嗎？如果把“教師的理想”變成“理想的教師”，討論起來不就容易一些了嗎？雖然此命題不同于彼命題，但是討論“理想的教師”還比較現實，且有話可說。如果討論深了，兩者還能一致起來。因為做好社會“理想的教師”，更能實現自我“教師的理想”。

分析近年來的“輿情”，人們對于“理想的教師”最為集中的企望，大概就是三個方面。

一是操守要嚴些。這里所說的“操守”是指職業道德。有人說教師職業與其他職業的不同之處，就在于“學為人師，行為世范”。細細品味真是言簡意賅。不僅體現了職業的內在責任，也展示了職業的外在形象。更重要的是，“嚴”在其中已經不言而喻。其實，國家對教師職業道德所制訂的規范，更凸顯出新時期教師的職業特征。然而，無論怎樣的規范也還是道德要求，并非法律規定。所以，“自覺”又成了“操守要嚴些”的關鍵所在。

例如，教師的有償家教就一直是社會熱議的話題之一。學生家長盡管多有“不爽”，也是奈何不得：別人家的孩子上了，咱家的孩子要是落下，不就吃虧了嗎？周圍的“煽呼”，包括教師的“引導”，更讓那些本來“沒根”的家長更加“沒根”了。砸鍋賣鐵也得找“班”上！盡管“煽呼”的未必有意，“引導”的更屬個別，但是社會怨氣不能小覷。有人說“敬業、愛生、奉獻”是教師的“符號”，雖然這個論點有些“現代”，可是這種精神早已“流行”。有一個農村高中的故事，恰好就是這個“符號”的生動詮釋。這所高中叫王口中學，錄取分起點也就300來分。顯然，這分兒要在市區上高中肯定“沒門兒”。可在“王口”，都是鄉里鄉親的，你能不收？就是這樣的學生，經過教師們三年的“敬業、愛生、奉獻”，居然全部“上線”，還有四成考上“二本”。他們為這些學生付出的何等巨大是可以想象的。但是在他們看來，教師這個職業的內在責任是無法用時間和金錢計算的，也不該用時間和金錢計算。他們就是這樣向農民宣示了教師的“操守”。應該說，正是有了無數個“王口”，如今人們對教師這個職業才會尊重有加。

又如，教師的穿著打扮，也一直是社會關注的問題之一。特別是那些孩子正值青春期的家長們，好像關注度更高。有人直言：這邊你要“走光”，那邊他準“走神兒”。話是過于“直”了點兒，理兒還真是沒錯兒。咱們不是學過心理學嗎？學生就是有好奇心。“職業女性”這種稱謂已經聽慣了，其實男性也有“職業”，雖然這是一個偏正詞組，但在大家眼里，用做修飾的“職業”才是“主角兒”，因為這是身份的界定。有了“職業”身份，必須要有與之相符的“職業”形象，教師更是如此。原因很簡單，你的形象總是在影響著學生。說小了，影響他的學習；說大了，影響他的成長。時下，人們的衣著、飾品越發“新潮”：這也矮了，那也低了；這也戴了，那也掛了，誰也管不著，誰也不能管。分享創新的成果，感受開放的幸福，理所應當。可是咱們畢竟被“職業”了，而且又不同于其他職業，外在形象和內在責任同屬“操守”，真不要小看了。

二是效率要高些。這里所說的“效率”，是指在教育過程中“投入”和“產出”的關系。近年來，社會對學生課業負擔問題總是微詞不斷。甚至有人做過一些統計，說是已經影響到孩子的健康。個中原因自然很多。其實，咱們針對自己在觀念、管理、評價、方法等方面存在的問題，真沒少想辦法。高效教學作為決策已經出臺四年，先進經驗作為典型已經宣傳若干。但是，社會減負呼聲仍然不見“降溫”。 提高咱們的教學效率，減輕學生的過重課業負擔，的確是不能回避的問題了。當然，教師這個“職業”怎么干也是干，按部就班、因循守舊還可能少“落包涵”。看來，“自覺”同樣是“效率要高些”的關鍵所在。

四年前，聽到大港第五中學有個“健康課堂”的說法，那時存疑頗多。課堂何以“健康”，是否文字游戲？結果幾年下來，合理的“投入”與豐厚的“產出”，還是讓他們連續贏了“中考”。當然不能只看“中考”，可也不能不看“中考”，畢竟它現在還是一把社會常用的“尺子”。面對現實，他們堅持了一個理念：不“耗”時間，不“拼”體力，要講興趣，要找規律。校長說：“成績固然重要，健康更加重要。‘健康課堂’的內涵就是，讓符合規律的課堂幫助學生遵循規律成長。”一年前，又聽說天津第五十五中學在搞“生態型教育”的探索，同樣大惑不解。“生態”貼上“教育”，是否牽強附會？原來，這是他們結合生態學系統平衡、協同進化、良性循環的原理和機制，在為素質教育創設良好環境、創新管理制度、落實高效教學、構建學校文化。這是他們針對學校教育的生態“亂象”，進行理性思考以后，確立的教育理念和價值取向、工作策略和辦學模式。校長說：“人的發展和自然生態一樣，都是有規律的。只有敬畏規律、尊重規律、呵護教育生態、順應教育生態，才有可能辦好學校。”其實，這兩個學校都想到了一個共同問題，那就是“規律”的力量。辦好學校需要符合規律，教好學生應該遵循規律。而其中的規律，就是“為每一個學生提供合適的教育”。應該說，這正是提高效率的源頭。如果每所學校、每個學段、每門學科的教師，都重視教育教學的“規律”，理解“適合”的意義、探索“適合”的方法、落實“適合”的目標，那么“投入”和“產出”就能統一在提高效率的過程之中，減輕負擔和保證質量也會融為一個有機的整體。

三是眼界要開些。這里所說的“眼界”，已經不再局限于專業的范圍，甚至不再局限于教育的范圍。因為現在的教師與過去的教師相比，發生了太大的變化。變化的因素也錯綜復雜：有的來自經濟發展，有的來自社會進步；有的來自國內改革，有的來自國際變化。咱們要是一味“宅”在自己的狹小空間里，肯定難以適應這些變化，更難理解這些變化。所以，作為一名“理想的教師”，只有站在專業之外看專業，站在教育之外看教育，才能深層了解、透徹理解如今這樣推進素質教育到底“為什么”、到底“是什么”。然而，不管怎么說，這事兒也不能算“規定動作”。看來，“自覺”也應該是“眼界要開些”的關鍵所在。

最近，偶讀兩篇文章，很覺震撼。一篇是《環球時報》刊發的《希拉里將來中國談南海》。按說，別人家里的事兒，你美國管得著嗎？可它偏不。改革開放以來，美國帶頭兒找茬兒，“盟友”跟著忽悠。對咱們指手畫腳、圍追堵截的新聞，幾乎天天都能看到。咱們的國力強些了、日子好些了，羨慕嫉妒恨也就來了。本來沒它什么事兒，可它準要“挑事兒”。同一問題“雙重標準”，已經成為它的“習慣”。如果把它的所作所為、所言所論拉個清單，誰也不難看出，對于“老大”地位，它并不憂慮現在，但擔心失去未來。所以，針對咱們的不斷崛起，它就制造“中國威脅論”。看到咱們的和平發展，它就推銷“顏色革命”，反正不安好心。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》（以下簡稱“教育規劃綱要”）明確提出，要“堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念和信心”。應該說，這是很有針對性的重大教育政策。咱們如果不打開眼界，看透這些問題，怎么能夠深刻領會政策的精神實質？另一篇是國務院參事、經濟學家湯敏發表的文章《中國如何不被甩出第三次工業革命》。世紀之交，第三次工業革命已為大勢所趨，其突出標志是“數字化制造”和“新材料應用”。18世紀晚期，因為自恃世界“第一”，固守閉關鎖國政策，以“機械化生產”為標志的第一次工業革命咱們沒趕上。20世紀初期，先是推翻帝制，接著軍閥混戰，以“流水線生產”為標志的第二次工業革命咱們又錯過了。由此釀成的苦果至今歷歷在目。文章指出，如何才能不像一些人所預言的那樣，在第三次工業革命到來的時候再次被甩出呢？首先是要抓教育。新的工業革命需要大批創新型人才。而當前以應試教育為主的教育方式真的不能適應這樣的要求。焦慮之情溢于言表。當然，談論的不只是教育，但是教育居于“首先”，足見地位至關重要，也足見現實亟待變革。其實人們早有“意識”，可惜一直限于“意識”。教育規劃綱要明確提出，素質教育要“著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力”。應該說，這是教育在新形勢下的新主題。咱們如果不打開眼界，理解其中的聯系，就不能準確把握國家的任務要求。

當然，做“理想的教師”不止“操守”、“效率”、“眼界”這三個方面，更不止所談的這些話題。但是，上述的建議應該比較值得咱們思考和討論，特別是在當前。如果“王口”的教師們也能在“操守”更嚴的基礎上，繼續自覺追求“效率”高些的方法和“眼界”寬些的途徑，他們同樣能夠成為社會“理想的教師”，進而也會實現自我“教師的理想”，別看他們還在農村學校工作。