淺談對百年老校文化建設的思考與實踐

陳文強

學校文化是學校的靈魂，是學校凝聚力和生命力的源泉。它不僅是學校發(fā)展的根基，也是學校的最高價值追求。

一、了解學校歷史文化

每一所學校都有自己獨特的文化。由于地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、風俗習慣和學校自身發(fā)展等因素的影響，學校文化風格不一，存在很大差異。但有共同的特點：學校文化是學校特色、物質和精神追求的結合體，是走進校園后能真實感受到、而語言卻無法準確表達的學校品位和價值，歷史悠久的百年老校更是如此。下面根據(jù)本人多年來對北嶺小學文化建設的思考與實踐，談談自己的點滴體會。

北嶺小學前身為北嶺義學，可以說是珠海最早的義務教育雛形，由中國近代民族工商業(yè)的杰出代表徐潤先生和北嶺鄉(xiāng)親于1873年捐建。學校歷經(jīng)滄桑，多次搬遷。1953年學校由國家接管，命名為北嶺小學。1985年由北嶺村委重建新校。2005年因珠海市城中舊村改造，學校再次重建于現(xiàn)址。現(xiàn)有25個教學班，在校師生1150人，擁有“香洲區(qū)書香校園”“珠海市德育示范校”“廣東省紅旗大隊”等稱號。

北嶺村有著深厚的文化底蘊，因此英才輩出。史書記載有明清時期的徐茂、徐文、徐超漢等十幾位先人的詩作。有被稱為“中國世博會第一人”的 徐榮村；近代工商業(yè)杰出代表、先驅者、實業(yè)家徐潤；清末天津北洋大學校長蔡紹基；參加過甲午海戰(zhàn)的徐振鵬海軍中將；被稱為“同盟會徐氏三姐妹”的徐宗漢、徐慕蘭和徐佩瑤；還有革命烈士吳清華、徐鈺亭等人。

改革開放后的北嶺村因毗鄰澳門，率先實施農(nóng)村股份制，成為珠海第一村。全國婦聯(lián)主席康克清曾親臨北嶺小學視察。九十年代初，楊尚昆、李鐵映、胡錦濤等黨和國家領導人也曾先后視察北嶺村。

二、制定文化建設目標

“學校者，文明進化之泉源也。”因此，學校必須結合實際情況，制定出師生認同、家長認可、社區(qū)贊許的文化建設目標。全面加強環(huán)境文化、制度文化、行為文化和精神文化建設，努力把學校的物質文化和精神文化融為一體，巧妙地將教育性與藝術性結合在一起，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。

北嶺小學有很多優(yōu)良傳統(tǒng)。最值得驕傲的，是學校言傳身教、薪火相傳、熱愛教育事業(yè)的精神品質早已開花結果。甚至出現(xiàn)了師生“四代同堂”的現(xiàn)象。這一獨特的育人文化令人肅然起敬。

基于以上思考，我校確立了“繼承北嶺義學優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚百年老校育人新風”的文化建設目標；制定了學校文化建設方案，按計劃分布實施，充分挖掘百年老校的歷史文化，豐富學校文化內(nèi)涵，逐步打造“百年歷史名校”特色品牌。

三、環(huán)境文化為重點

校園環(huán)境建設是最直觀的以美育人文化。因此，校長需要把學校當做園林來用心打造。不僅要充分考慮實用和美觀，使校園干凈整潔、綠樹成蔭、鳥語花香，又要錯落有致、處處有景、步步清新，讓人一進來就心曠神怡、眷戀不舍。

首先我校進行了全方位的環(huán)境建設：一是采用不同的顏色粉刷學校的圍墻、辦公樓、教學樓的欄桿和門窗，從視覺感官上美化了校園色彩；校園內(nèi)安裝了一批大理石桌凳、實木凳子、大型彩色電視屏、太陽能路燈和風力發(fā)電風車；完善了校園網(wǎng)絡，建立了“智慧校園”等，使百年老校煥發(fā)出現(xiàn)代氣息。二是種植了一批桂花樹、羅漢松、白玉蘭、杜鵑花等，生物園更名為“潤澤園”。讓“十年樹木，百年樹人”成為百年北嶺的真實寫照。三是在校園中央塑立了一尊徐潤先生的灰色大理石雕像，并刻有“徐潤生平簡介”和“百年北嶺簡略”碑文；并用灰色大理石建設了包括“徐潤、徐榮村、徐宗漢、徐振鵬、蔡紹基”等人的大型“北嶺歷史名人”浮雕，成為百年老校最引人注目的文化標志。四是將中國著名書法家麥華三先生題寫的“北嶺小學”校名，用黑色大理石裝裱在校門口；同時在校門兩邊的柱子上，分別增加了大理石雕刻的校徽圖案和徐潤畫像等文化標識；校門櫥窗增加了古色古香的“百年北嶺簡介”宣傳欄；校門內(nèi)側樹立一尊刻有百年北嶺校訓“溫故而知新”的文化石；將教師辦公樓和教學樓重新命名，增鑲“徐潤辦公樓”“蔡紹基教學樓”“徐振鵬教學樓”大理石牌匾。五是在校園內(nèi)制作了由“太空中的地球”“北嶺小學衛(wèi)星地圖”“中國地圖”“世界地圖”等組成的“讀萬卷書，行萬里路”的巨幅畫卷；同時在架空層天花板上，繪制出浩瀚星空和中國航天器的大氣磅礴的科普繪畫。積極營造以美育人的環(huán)境，激勵北嶺學子要像先輩一樣，胸懷祖國，放眼世界。

四、制度文化為保障

制度文化是學校文化的生命力所在，是學校可持續(xù)發(fā)展的有力保障。學校必須堅持依法治教、依法治校，并以學校章程為指導，建立健全了規(guī)章制度，充分體現(xiàn)公平、公正、公開。

我校制定了《北嶺小學章程》。確立了“以生為本，教學相長”的辦學理念；“溫故而知新”的校訓；“愛國、愛家、愛校”的校風；“樂教、會教、教好”的教風；“樂學、會學、學好”的學風；《百年北嶺》為校歌；“古樹發(fā)新枝”圖案為校徽。

根據(jù)學校章程，分別制定出教代會制度、黨支部制度、工會制度、少先隊制度、家長學校制度等。多年來，我校堅持立德樹人的指導思想，充分實行民主科學管理，體現(xiàn)了以人為本的精神，形成具有百年老校人文特色的制度文化。

五、行為文化為載體

學校的行為文化是通過學生和教師日常的行為體現(xiàn)出來的有形文化、柔性文化。教師應是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”踐行社會主義核心價值觀的表率和模范。學生應有良好的學習習慣和生活習慣，是積極向上，文明有禮，遵紀守法的小公民。

我校注重從了解百年老校歷史和宣傳徐潤精神中滲透行為文化。為慶祝北嶺小學建校140周年，學校開展了“百年北嶺尋蹤”系列活動。組織全體師生尋訪老校址和參觀“愚園”以及北嶺徐氏宗祠、蔡氏宗祠，觀看《珠海歷史名人——徐潤》紀錄片并尋訪歷屆老校友、拜訪退休教師和老校長；組織全體教師閱讀了徐潤的著作《徐愚齋自敘年譜》和《上海雜記》；組織學生以“徐潤爺爺”和“我們美麗的學校”為主題，創(chuàng)作美術書法作品；邀請了退休教師代表、校友代表、家長代表、北嶺社區(qū)代表參加建校一百四十周年座談會；分別邀請了《徐潤年譜長編》作者——北京師范大學的趙鳳蓮老師來我校參觀并探討徐潤文化研究的價值和方向、珠海市委黨校蔡新華校長作《人文精神與歷史使命》的專題報告、珠海硬筆書法家協(xié)會來我校參觀考察并根據(jù)徐潤名言而書寫了一批書法作品。少先隊大隊部積極開展“每月之星”“流動紅旗”“文明班”，以及“最美教室”評選，不斷提高全校學生的文明素養(yǎng)。學校每年舉辦元旦傳統(tǒng)文化節(jié)、葫蘆絲比賽、慶六一游園活動、“徐潤杯”乒乓球賽和北嶺蓮霧節(jié)等活動，逐步形成了有自己特色的行為文化。

六、精神文化為核心

學校精神文化是指學校在長期辦學過程中形成的一種學校意識和文化觀念，它是一種深層次的學校文化，是學校文化的靈魂。

我校為進一步提升百年北嶺的文化品位，堅持每年向教師推薦“矛盾文學獎”和“諾貝爾文學獎”作品；向不同年級學生差異化地推薦優(yōu)秀少兒讀物。圖書館每年增加近千冊圖書，現(xiàn)藏書已達三萬多冊，致力于打造百年北嶺現(xiàn)代書香校園。學校先后出版了《北嶺小學建校140周年紀念冊》《我的學校——百年北嶺》《北嶺小學師生美術作品集》；成立了“潤澤文學社”，并陸續(xù)出版了23期《北嶺書聲》校刊，并為每屆畢業(yè)生出版《北嶺書聲——畢業(yè)生紀念文集》專刊。學校歷時三年建立了一個近一百五十平米的“百年北嶺”校史館。如今，百年北嶺的校徽已成為學校的標志，成為學生校服上最美的圖案。在每周一升旗儀式上，全體師生唱完國歌后唱《百年北嶺》校歌；早讀課后和下午放學后分別播放歌曲《北嶺園丁》和《北嶺童趣》。由校長帶頭創(chuàng)作了《尋訪老校址》《觀愚園》《詠北嶺義學》等二十多首贊美校園的小詩和《北嶺近代歷史人物》三字經(jīng)，并與老師合作編寫了《徐潤爺爺?shù)囊簧愤B載故事；學校的美術老師還創(chuàng)作了兩幅大型油畫《徐潤畫像》和《蔡紹基畫像》；學校粵劇隊與珠海市紅聲曲藝團共同創(chuàng)作了粵劇《愚園風》《清風徐潤》參加珠海市少兒花會大賽及廣東省文化廳主辦的“粵劇大賽”并獲殊榮，從而進一步宣傳了徐潤文化，拓展和豐富了學校文化內(nèi)涵。近幾年來，我校不斷挖掘“北嶺文化精髓”，逐步打造出“百年歷史名校”品牌，獲得了香洲區(qū)“學校文化建設特色獎”。

責任編輯 徐國堅