探析《飄》中女性的理性主義與覺醒

孫凱元 王曉晶

摘要：此文根據(jù)生態(tài)女性主義視角，以經(jīng)典著作蘊(yùn)含了生態(tài)女性主義思想的《飄》中女主人公為中心進(jìn)行剖析：一是闡明她充滿坎坷及悲慘的情感之路，以此來揭露傳統(tǒng)的二元對立思維模式的父權(quán)制對女性和自然的壓迫。通過斯嘉麗對世俗的眼光，對傳統(tǒng)的教條及父權(quán)制封建社會的反叛及挑戰(zhàn)，表達(dá)其堅(jiān)強(qiáng)叛逆的形象，及其作為新女性對和諧之路的尋求和探索。二是簡明分析在符號和經(jīng)驗(yàn)方面，自然與女性的相似性，表達(dá)女主人公與自然之間的相互依賴、密切聯(lián)系和美國因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)對自然環(huán)境的摧殘和破壞。

關(guān)鍵詞：斯嘉麗；理性主義；叛逆；覺醒

《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾（1900—1949）一生中唯一的一部經(jīng)典之作，該小說在1936年出版，一經(jīng)發(fā)行便獲得了廣泛關(guān)注，引起了世界的矚目的《亂世佳人》便是根據(jù)本部作品改編的，該作品曾獲當(dāng)年很多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。作品《飄》以美國的南北戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)后重建為社會背景，這部作品描述了主人公斯嘉麗的愛情、家庭生活，經(jīng)濟(jì)生活，剖析出她的內(nèi)心情感和精神世界。這部小說營造出美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期南方地區(qū)的生活狀態(tài)，展現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮明的人物性格和藝術(shù)形象。

一、《飄》展現(xiàn)出生態(tài)女性主義思想

（一）對傳統(tǒng)的教條及父權(quán)制封建社會的反叛及挑戰(zhàn)

作品中描述在斯嘉麗少女時(shí)期，叛逆精神就已經(jīng)很突出。她反抗媽媽和保姆將其打造成為一名淑女的思想，此外，她喜歡和男孩子們一起玩耍，經(jīng)常穿性感衣服，把自己裝扮成成熟女性，她討厭做作。到了青年時(shí)期，她拒絕強(qiáng)迫婚姻，完全不像其他貴族女士一樣對自己的婚姻沒有選擇權(quán)，作品中描述她坦誠表白，主動出擊，勇敢地追求屬于自己的愛情和婚姻。她一生中結(jié)過三次婚。在頭一次婚姻中，被她的愛人艾希利背棄后，她只好跟一個(gè)她不愛的人結(jié)了婚，婚后沒多久，便她就成了寡婦。接下來的第二次婚姻她又嫁給了一個(gè)不愛的人——查爾斯，這次婚姻是因?yàn)樯钏龋亟覉@。她整日奴隸一般地辛苦勞作，因?yàn)橐鉀Q全家人的溫飽，她別無選擇。她甚至把自己賣給瑞德，為了保住塔拉莊園。然而遭到瑞德拒絕后，她搶走了富有的夫弗蘭克，這是她妹妹的未婚。在嫁給弗蘭克后，斯嘉麗開始更加叛逆，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)男性為中心的思想。為了戰(zhàn)后重建房屋需要的木材，她就獨(dú)立做主建了鋸木廠。在當(dāng)時(shí)女人拋頭露面做生意的行為是讓人感到羞辱的，而她為了獲得競爭優(yōu)勢，與對手做生意時(shí)不擇手段。這些是在公然質(zhì)疑男權(quán)思想，挑戰(zhàn)父制社會權(quán)威勢必遭到當(dāng)時(shí)社會的譴責(zé)。第三次婚姻對于瑞德是一場慘痛的婚姻，瑞德最終離她而去，因?yàn)樗麩o法駕馭她的強(qiáng)勢與獨(dú)立。斯嘉麗坎坷不堪的人生根本原因是她的獨(dú)立女性思想與父權(quán)制社會的沖突，最終導(dǎo)致她愛情的破滅。

（二）女主人公與自然生態(tài)緊密相連

《飄》中描述塔拉莊園的紅火景象，書中寫到“一片紅得刺眼的饑餓而濕潤的土地等待著人們把它翻開并撒下棉籽......，雨后更紅的像鮮血一般；干旱時(shí)則變成了滿地的紅磚地，所以世界上最好的產(chǎn)棉地便是這里”。斯嘉麗對土地十分鐘愛，她愛她面前的這片莊園，即便面對戰(zhàn)火不斷的局面，面對生活不堪的困境，她依舊變得更加獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)。她內(nèi)心堅(jiān)定不移她愛這片土地，她不會離開塔拉。斯嘉麗不僅鐘愛她的房子，還熱愛這片莊園和土地，甚至那十二棵橡樹。為了保住塔拉莊園，她可以以自己作為交換條件。她與它的土地融為一體把一生獻(xiàn)給了塔拉莊園。南北戰(zhàn)爭重創(chuàng)南方經(jīng)濟(jì)；南北戰(zhàn)爭嚴(yán)重使菜園遭到毀壞，使房屋倒塌，莊稼死亡，產(chǎn)棉圣地變得貧瘠不堪。戰(zhàn)爭使土地一片狼藉，使大自然嚴(yán)重受損。男人為了權(quán)力傾軋和利益爭奪發(fā)起的戰(zhàn)爭讓女人受苦，讓土地喪失活力，無法生產(chǎn)。男人們?yōu)榱嗣烈饴訆Z和踐踏女人與自然。這些描述深刻的揭示著悲劇的根源，那就是男性在社會的主導(dǎo)地位，男性對自然和女性的完全控制。

二、結(jié)語

著作《飄》中滲透著強(qiáng)烈的女性主義思想，這部作品蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的生態(tài)女性主義思想，這種生態(tài)女性主義思想突出男女人不是對立反抗的矛盾體，人類與自然界不是站在對立面，男性與女性應(yīng)該協(xié)調(diào)發(fā)展，自然與社會應(yīng)該和睦共處。斯嘉麗追求女性權(quán)力地位以及人格自由，個(gè)性解放。無論過去，現(xiàn)在或者將來，《飄》中這種女性主義思想具有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，豐富了西方女性主義和生態(tài)學(xué)理論。

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（作者單位：沈陽城市建設(shè)學(xué)院）