淺析融合地方特色文化的高職院校人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建

摘要：近幾年來，經(jīng)過調(diào)研后發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的高職畢業(yè)生入職后，專業(yè)技能贏得企業(yè)的認(rèn)可，但是人文素質(zhì)欠佳，主要表現(xiàn)有：地方文化特色的烙印不夠，學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛力不足。所以，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，改善高職院校教育模式，保證高職院校畢業(yè)生質(zhì)量成了目前我國高職院校教育必須要面對(duì)的難題。本文以眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，理清目前我國高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，在分析探索過程中找到問題的源頭，并找出解決這些問題的方法。

關(guān)鍵詞：高職院校；地方特色文化；人文素質(zhì)教育；構(gòu)建

高職院校畢業(yè)生步入社會(huì)后，肩負(fù)著國民經(jīng)濟(jì)企業(yè)一線管理、服務(wù)、建設(shè)的重任，因此，高職院校畢業(yè)生僅僅具備過硬的職業(yè)技能是不夠的，還應(yīng)具備較高的人文素質(zhì)。但就目前來講，加以功利的誘惑與獲得技術(shù)的迫切渴望，致使高職院校在人才培養(yǎng)方面忽視人文素質(zhì)的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生技能素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的巨大落差。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國的大環(huán)境同樣也驅(qū)使著國民教育朝這個(gè)方向進(jìn)行改革，所以越來越多的人開始關(guān)注這方面的探索與建設(shè)，越來越多的院校開始摸索更加合適的教育模式來加強(qiáng)學(xué)生的全面發(fā)展。那么，目前在我國的高職院校人才培養(yǎng)過程中是否有巨大短板，其中存在哪些方面的問題，該用什么樣的方式來解決這些問題，這便是本文所要討論的重點(diǎn)所在。

一、 融合地方特色文化的高職學(xué)生人文素質(zhì)教育內(nèi)涵

地方文化，是指“在一定的自然環(huán)境，特定的歷史背景和獨(dú)有的人文精神等條件下所形成的一種亞文化，具有很強(qiáng)的地域性、傳統(tǒng)性和獨(dú)特性，它是民族文化的一個(gè)重要組成部分，是不同地域所特有的一種文化”，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含著十分豐富的人文教育資源，而且極具親和力。

人文素質(zhì)教育是指將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。它主要是以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人為目的，教會(huì)學(xué)生如何處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系以及自身的理性、情感、意志等方面的問題。

對(duì)于教育來講，人文素質(zhì)教育能夠?qū)⒄麄€(gè)社會(huì)幾千年積累下來的優(yōu)秀文明成果通過教育的方式感染傳授給學(xué)生，并通過渲染一種正確的人文素質(zhì)氛圍，潛移默化的來影響引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠具備應(yīng)有的道德品質(zhì)，能夠塑造出優(yōu)秀的品質(zhì)精神，能夠具備不一樣的氣質(zhì)，探索出一條能夠適合自己奮斗的道路。

二、 高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育體系建設(shè)的重要性

高素質(zhì)的綜合性人才是當(dāng)今時(shí)代的迫切需要，高職院校開展人文素質(zhì)教育不僅關(guān)系到高校教育政策的落實(shí)，同時(shí)直接關(guān)系到社會(huì)對(duì)人才的需求得沒得到滿足，能不能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，同時(shí)更關(guān)系到高校的教育能力是否能夠得到社會(huì)認(rèn)可進(jìn)而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。人文素質(zhì)教育的開展能夠幫助學(xué)生個(gè)體認(rèn)清自己，將學(xué)生的人文素質(zhì)在接受培養(yǎng)的過程中進(jìn)行提高，挖掘?qū)W生們的潛能，激發(fā)個(gè)人斗志，提高個(gè)人品德，盡可能地使學(xué)生在社會(huì)中體現(xiàn)更大的價(jià)值。所以，對(duì)于高職院校來講，人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建是十分必要的。

三、 高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育中存在的問題及原因分析

（一） 人文素質(zhì)教育不夠突出

我國高職教育之所以不斷發(fā)展，主要是由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，一線的技術(shù)人才出現(xiàn)缺口，理論上來講，高職教育產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的攀升。正是因?yàn)樗墙?jīng)濟(jì)的直接催生產(chǎn)物，致使高職院校普遍遵循“技術(shù)至上，實(shí)用為主”的教學(xué)原則，對(duì)人文素質(zhì)教育并不是十分重視。另外從學(xué)生自身來講，在進(jìn)入高職院校之前，他們大多數(shù)是經(jīng)歷了失敗，或是沒能找到自己應(yīng)有的自信，而占據(jù)內(nèi)心想法更多的是抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)新的技能，從而能夠盡快將能力體現(xiàn)，盡早融入社會(huì)，開啟人生新征程。這種思想致使學(xué)生本身便對(duì)非專業(yè)類的文化基礎(chǔ)課程失去了興趣。而從各高職院校角度來看，為能夠充分的滿足市場要求，不斷擴(kuò)招，而在擴(kuò)招的過程中，對(duì)人文素質(zhì)的要求漸漸被忽略，在日常的培養(yǎng)當(dāng)中，為了能夠盡快將人才培養(yǎng)成型來滿足社會(huì)需要，高職院校普遍隨意增設(shè)熱門課程，培養(yǎng)過程中只對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的提高進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，將所有的培養(yǎng)時(shí)間全部放在了學(xué)生的等級(jí)考試當(dāng)中，集中體現(xiàn)為“重知識(shí)傳授，輕情感體驗(yàn)；重專業(yè)技能訓(xùn)練，輕人文素質(zhì)養(yǎng)成”。

（二） 課程設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理

在大多數(shù)高職院校的授課計(jì)劃中，都有人文素質(zhì)教育科目，而且教學(xué)過程中也進(jìn)行了相應(yīng)的授課行為，雖然這些課程都進(jìn)行了必要的安排，但最終的授課效果卻沒有得到體現(xiàn)。對(duì)于大多數(shù)高職學(xué)校來講，人文科目和一些專業(yè)科目沒有同等對(duì)待，為了能夠利用更多的黃金時(shí)間來進(jìn)行專業(yè)知識(shí)科目的學(xué)習(xí)，人文類科目都被擠到了非良性的授課階段，有的甚至對(duì)授課時(shí)間也進(jìn)行了壓縮，使學(xué)生根本沒有足夠的精力投入到人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)當(dāng)中來。這種不合理的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)，很大程度上阻礙了人文素質(zhì)教育的推進(jìn)。

（三） 人文素質(zhì)在校園文化中的匱乏

校園文化對(duì)于人文素質(zhì)教育至關(guān)重要，校園文化是人文環(huán)境的直接承載者，對(duì)人文素質(zhì)教育在高校校園環(huán)境的生存有至關(guān)重要的影響。雖然學(xué)生處在院校當(dāng)中既能接觸到社會(huì)文化也能接觸到校園文化，但校園文化是學(xué)生們?nèi)宋沫h(huán)境的最主要影響者。在校園中，校園的布局，各種活動(dòng)，朋友關(guān)系，師生關(guān)系無不影響著人文環(huán)境的形成。但由于高職院校在功利的驅(qū)使下將更多的精力放在了學(xué)校擴(kuò)招上，而忽略了學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和人文教學(xué)的管理，導(dǎo)致學(xué)校人文氣質(zhì)建筑缺乏，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，校園活動(dòng)單一等問題，這再一次給高職院校人文素質(zhì)教育的開展創(chuàng)造了阻力。

四、 高職院校人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建

（一） 人文素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的地位確立

從一個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和人生路途來看，人文素質(zhì)教育并不是一朝一夕，而是伴其一生。人文素質(zhì)教育是高職院校教育體系中不可缺少的，這是所有高職院校的責(zé)任，也是每位學(xué)生應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利。對(duì)于人文素質(zhì)教育我們可以這樣對(duì)其進(jìn)行定位：以培養(yǎng)具有一定專業(yè)技能的畢業(yè)生為基本任務(wù)，以人為本，使每一位畢業(yè)生能夠具有健全的人格，獨(dú)立的品質(zhì)，發(fā)揮每一位高職院校學(xué)生的特長，提升每一位學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀、人生觀，最終成為德才兼?zhèn)鋵?duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。

（二） 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

對(duì)于師資隊(duì)伍的建設(shè)來講，為了能夠改善高職院校聘請(qǐng)兼職教師或非專業(yè)教師的現(xiàn)象，成立一支教育骨干師資隊(duì)伍是最基本的方法。骨干師資隊(duì)伍一定是高職院校的專職教師，學(xué)校有責(zé)任為這些專職教師提供交流探索的平臺(tái)，鼓勵(lì)骨干教師鉆研教學(xué)。因此，眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院根據(jù)教學(xué)體系發(fā)展現(xiàn)狀，制定了教師隊(duì)伍繼續(xù)教育的培養(yǎng)方案，每年輸送專業(yè)骨干教師學(xué)習(xí)進(jìn)修、實(shí)踐鍛煉，同時(shí)不斷開展教育教學(xué)改革，將地方特色文化，融入課堂教學(xué)全過程，以應(yīng)用文寫作教學(xué)為例，在開展調(diào)查報(bào)告寫作訓(xùn)練時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查眉山當(dāng)?shù)氐闹髽I(yè)——眉州東坡酒樓，有意識(shí)的補(bǔ)充“東坡味道”“東坡文化”等具有地方特色的文化知識(shí)，這樣不僅教授知識(shí)，還傳播地方特色文化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)東坡高尚的人格品質(zhì)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)涵，提升教育教學(xué)質(zhì)量。

（三） 構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系，完善管理機(jī)制

在人文素質(zhì)教育過程中，建立一個(gè)體系完整的管理機(jī)制是十分重要的。一個(gè)完善的管理體制包括對(duì)人文素質(zhì)教育課程進(jìn)行合理的分配，對(duì)一些特色課程進(jìn)行嘗試，對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的選取，適當(dāng)?shù)娜诤喜煌砟畹慕虒W(xué)方法，確立合理的人文素質(zhì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等等。“以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位”是高職教育的指導(dǎo)方針，為了能夠達(dá)到這樣的效果，高職院校應(yīng)當(dāng)對(duì)不同專業(yè)進(jìn)行不同的側(cè)重教學(xué)，突出人文教育的教學(xué)特色，努力促使學(xué)生成為一個(gè)誠信，敬業(yè)，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，能夠靈活處理社交、工作、情感等多方面問題的復(fù)合型人才。以往教學(xué)過程中我們只是注重了課程數(shù)目的增添與改變，而在完整的管理體制下高職院校可以按照學(xué)生的客觀需求改變教學(xué)內(nèi)容，增加更具特色教程。

因此，眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院在設(shè)置課程體系時(shí)，將具有地方特色文化的人文課程，如《三蘇文化》《三蘇經(jīng)典誦讀》等納入了整個(gè)課程體系之中，并將人文素質(zhì)教育滲透至公共課、實(shí)踐課中，這樣做使學(xué)生能夠在濃厚的地方文化的熏陶中，將專業(yè)知識(shí)和人文思想兼收并蓄。同時(shí)為了能夠優(yōu)化高職院校的課程模式，成立專門的工作小組，責(zé)任分配到個(gè)人，對(duì)學(xué)校整個(gè)的課程安排、秩序整理進(jìn)行優(yōu)化重組，使授課過程更加適合人文教育的滲透。

（四） 改善校園文化氛圍

校園文化氛圍具有方向性，根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣?，營造不同的校園文化會(huì)烘托出不同的特色，一個(gè)好的校園文化可能會(huì)超過幾個(gè)優(yōu)秀課程的教育成果。因此眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院有針對(duì)性的拓展課外教學(xué)渠道，有計(jì)劃有目標(biāo)的將課堂與校園生活相連接，最大限度的利用校園文化帶動(dòng)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提升；同時(shí)有意識(shí)地將地方特色文化融入學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，將人文素質(zhì)教育融入學(xué)生社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，使這些活動(dòng)對(duì)學(xué)生造成潛移默化的影響和人文滲透，讓學(xué)生在自己的生活中感受人文素質(zhì)教育，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不同的觀念觀點(diǎn)進(jìn)行討論辯論，最終能夠達(dá)到人文教育銘記在心的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚和芳，熊芊.論高職教育與人文教育的“爭而不同”[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2005（8）.

作者簡介：

任弘，四川省眉山市，眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院。