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日常教育要有始有終

2018-07-17 09:32:50曹新茹
中華家教 2018年5期
關(guān)鍵詞:教育

曹新茹

一天,我在公園的亭子里休息時(shí),眼前的一幕吸引了我的注意:六七歲的小女孩手中拿著一根開(kāi)著花的樹(shù)枝,可以看出來(lái)是從樹(shù)上剛剛折下來(lái)的。母親對(duì)女孩說(shuō):“你怎么隨便摘花呢,這是公園里的花,你揪掉一朵,他揪掉一朵,公園里的花都沒(méi)了!”說(shuō)完后瞪了小女孩一眼,繼續(xù)數(shù)落“說(shuō)了多少遍了,一點(diǎn)也不聽(tīng)……”在這個(gè)過(guò)程中小女孩沒(méi)有說(shuō)話,只是靜靜地聽(tīng)著。母親數(shù)落完小女孩后就繼續(xù)向前走,女孩在原地停留了幾秒鐘,也跟著母親向前走了。

“有始無(wú)終”的教育很常見(jiàn)

這個(gè)小片段讓我的心情一波三折。首先是認(rèn)同這位母親當(dāng)時(shí)的做法,她對(duì)于女孩的教育很及時(shí),當(dāng)女孩隨便摘公園中的花草時(shí),母親馬上給予了批評(píng)教育。

給予孩子及時(shí)的教育,還能告訴孩子批評(píng)她的原因,對(duì)于日常教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的開(kāi)始,我很想知道這位母親接下來(lái)的舉動(dòng)。但當(dāng)這位母親的教育行為戛然而止時(shí),我感到很失望。

仔細(xì)想來(lái),這樣“有始無(wú)終”的教育在我們的生活中非常常見(jiàn)。當(dāng)孩子和同伴發(fā)生推搡,家長(zhǎng)會(huì)一邊批評(píng)自己的孩子,一邊代替孩子道歉;當(dāng)孩子在商店里亂跑打碎了物品,家長(zhǎng)也是代替孩子道歉、賠償,孩子僅僅受到父母言語(yǔ)上的批評(píng)提醒。家長(zhǎng)常常說(shuō):“快給小朋友道歉”“快說(shuō)對(duì)不起”,但真正為孩子行為表示歉意的往往僅僅是家長(zhǎng),而不是孩子自己。

我們并不是要逼迫孩子說(shuō)出那句“對(duì)不起”,而是當(dāng)我們不贊成、制止孩子的行為后,需要孩子認(rèn)同父母的意見(jiàn)并在今后的生活中改正自己的行為。這時(shí)的教育不能僅僅停留在說(shuō)教階段,而是需要孩子自己去糾正不好的行為。

虎頭蛇尾的教育讓孩子“鉆空子”

有始無(wú)終的教育帶給我們一種“虎頭蛇尾”的感覺(jué)。面對(duì)家長(zhǎng)的批評(píng)指責(zé),孩子會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的行為是不被父母認(rèn)同的、不被提倡的。這時(shí),孩子會(huì)認(rèn)為自己可能會(huì)受到父母較長(zhǎng)時(shí)間的批評(píng)、指責(zé)、甚至是一些懲罰。當(dāng)家長(zhǎng)的教育戛然而止,孩子轉(zhuǎn)而覺(jué)得自己的行為并沒(méi)有父母說(shuō)的那么糟糕,因?yàn)楦改覆](méi)有繼續(xù)批評(píng)他們,也沒(méi)有被沒(méi)收玩具,或是中斷游戲。

長(zhǎng)久以往,面對(duì)家長(zhǎng)的批評(píng)與指責(zé),孩子會(huì)顯得滿不在乎。他可能會(huì)認(rèn)為“大人就是這樣,大驚小怪”“沒(méi)事,我媽罵完以后就沒(méi)事了”“我爸也就是嘴上說(shuō)說(shuō)”等。這時(shí)的孩子已經(jīng)掌握了家長(zhǎng)情緒的起伏規(guī)律以及處理事情的方法,他會(huì)靜靜地等待家長(zhǎng)平復(fù)心情,不抵抗但也不認(rèn)同家長(zhǎng)的意見(jiàn),只要耐心等待家長(zhǎng)情緒趨于平靜,自己就不會(huì)繼續(xù)被責(zé)罵。

這種“雷聲大、雨點(diǎn)小”的教育方式讓孩子學(xué)會(huì)了“鉆空子”。這時(shí),父母的話往往成了耳邊風(fēng),不會(huì)引起孩子的重視。

家長(zhǎng)的教育行為與態(tài)度要一致

像前文中所提到的,那位母親在口頭指責(zé)之后就將這件事情拋在腦后,沒(méi)有進(jìn)一步規(guī)勸自己的女兒,提出對(duì)孩子行為的明確要求,這就反映出了該母親教育方式與對(duì)事情所持態(tài)度的不一致。

這種不一致往往會(huì)誤導(dǎo)孩子。孩子的年齡越小,他們對(duì)是非對(duì)錯(cuò)的判斷多依賴于他們信賴的成人。而父母作為孩子的重要他人,父母對(duì)一件事情所持有的態(tài)度極大地影響著孩子對(duì)一件事情、一種行為的是非判定。因此,如果父母認(rèn)為一個(gè)行為應(yīng)該被制止,不僅需要單向的口頭教育,還需要孩子表明一定的態(tài)度、甚至是做出一定的行為。

例如,這位母親可以一步步地引導(dǎo)孩子反思亂折花草的行為會(huì)給公園帶來(lái)怎么樣的后果。首先,傾聽(tīng)孩子這樣做的原因,“你為什么要將這朵花摘下來(lái)?”;其次,根據(jù)孩子的回答予以反饋“如果大家都摘花草,那么公園里就沒(méi)有花供大家欣賞了。”“如果別人將他們認(rèn)為好看的花帶回家,你來(lái)到公園還能看到什么。”最后,明確告訴孩子行為的好壞及父母的期望,“亂摘花草是不好的,無(wú)論是小孩還是大人都不能這樣做。”“媽媽希望你能愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,將美好的景色留給大家欣賞。”當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)孩子的行為給予批評(píng)、明確自己的期望后,還可以讓孩子也表明一定的態(tài)度:“你以后可以不摘公園、花壇里的花嗎?”再一次強(qiáng)化孩子對(duì)自己行為的認(rèn)識(shí)。

在這其中,需要注意的是,面對(duì)孩子的一些行為,父母不要立刻進(jìn)行“狂風(fēng)暴雨”般的批評(píng)指責(zé),而是謹(jǐn)慎判斷孩子行為的對(duì)錯(cuò),進(jìn)行教育的過(guò)程中注意維護(hù)孩子的自尊心。對(duì)孩子自尊心的維護(hù)不等同于默許孩子的行為,進(jìn)行教育的時(shí)候就事論事、不否定孩子的人格,言語(yǔ)平和,耐心教導(dǎo)。

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