——以黃蓉形象分析為例"/>
999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?⊙張文燕[鄭州大學(xué)文學(xué)院,鄭州 450000]
金庸先生是當(dāng)代武俠小說(shuō)集大成者。18年的創(chuàng)作生涯,先生總共創(chuàng)作了15部武俠作品。其作品故事情節(jié)跌宕,人物性格豐滿(mǎn),寫(xiě)國(guó)家大義則氣吞萬(wàn)里、壯烈凜然,寫(xiě)兒女私情則柔腸百轉(zhuǎn)、情深意切,造就了一批又一批的金庸迷。依據(jù)其小說(shuō)所改編、拍攝、制作的影視作品,曾在當(dāng)年的港臺(tái)影視圈創(chuàng)下一個(gè)個(gè)收視神話(huà)?!帮w雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”,是對(duì)金庸先生主要作品的高度概括。在這些作品中,金庸先生塑造了大量讓讀者念念不忘、萬(wàn)分敬仰的武俠形象。我們耳熟能詳?shù)拇髠b郭靖,大英雄喬峰,丐幫幫主黃蓉,日月神教“圣姑”任盈盈等,無(wú)不出自其作品當(dāng)中。在對(duì)眾多人物形象的刻畫(huà)過(guò)程中,女俠形象的出現(xiàn)不僅推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的演進(jìn)和發(fā)展,同時(shí)也是對(duì)武俠精神的一種豐富和升華,深得廣大讀者喜愛(ài)。
中國(guó)人心目中對(duì)“俠”的定義由來(lái)已久?!皞b”字對(duì)中華民族而言,具有制止暴力,保護(hù)弱小,安定社會(huì)的文化認(rèn)同。中國(guó)自古“俠”“義”并稱(chēng)。唐代李德裕在《豪俠論》中指出:“夫俠者,蓋非常人也。云:雖然以諾許人,必以節(jié)義為本。義非俠不立,俠非義不成,難兼之矣?!笨梢?jiàn),義對(duì)俠的重要性,二者不可分。這種俠義精神是無(wú)私、利他的。因此,俠是荊軻的壯士一去兮不復(fù)還,俠是郭靖的路見(jiàn)不平、拔刀相助,俠是喬峰的以身死換和平。
在唐代之前,“俠”的形象一貫被男性獨(dú)占,直到唐代中晚期的小說(shuō)中,才對(duì)行俠仗義的女性冠以“俠客”稱(chēng)號(hào)?!芭畟b的發(fā)展是按照俠——男俠——女俠的軌道順序出現(xiàn)的,女性俠客雖然早在漢代歷史散文和晉代志怪小說(shuō)中就已經(jīng)嶄露頭角,但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有被稱(chēng)為‘女俠’?!薄白钤绲呐畟b形象可以追溯到《吳越春秋》里的越處女,而首次將‘俠’與‘女’結(jié)合在一起,則是在南宋洪邁的《俠婦人》里。”
對(duì)于“俠”,金庸先生在其作品《神雕俠侶》中有一段很感人的闡述:“行俠仗義、濟(jì)人困厄固然乃是本分,但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱(chēng)我一聲‘郭大俠’,實(shí)因敬我為國(guó)為民、奮不顧身地助守襄陽(yáng)……為國(guó)為民,俠之大者。”女俠這一概念是相對(duì)男俠而存在的,兩者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。無(wú)論男俠還是女俠,首先都必須具備“俠”的品質(zhì),而女俠之所以稱(chēng)為女俠,是因?yàn)樵凇皞b”的身份外,同時(shí)還是一名女性。女性的特質(zhì)使得女俠從“俠”的定義中分裂出來(lái),在分裂的過(guò)程中,又形成新的“女性俠義”,成為與“俠”對(duì)立而又統(tǒng)一的特定形象。
金庸先生在創(chuàng)作過(guò)程中,不僅濃墨重彩地塑造了諸如郭靖、喬峰等經(jīng)典男俠形象,同時(shí)也入木三分地刻畫(huà)出了巾幗英雄黃蓉,智計(jì)無(wú)雙趙敏,善解人意任盈盈等女俠形象。在金庸先生刻畫(huà)的諸多俠女形象之中,黃蓉是唯一一個(gè)貫通“射雕三部曲”的關(guān)鍵人物。她是桃花島主“東邪”黃藥師之女,聰明伶俐,武功高強(qiáng)。受父親影響,她精通陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),同時(shí)也擅長(zhǎng)琴棋書(shū)畫(huà),且廚藝了得。她與郭靖一生相戀、患難與共,全心全意助他,最后在輔佐郭靖保衛(wèi)襄陽(yáng)城的戰(zhàn)火中以死殉城。
首先,黃蓉是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)情懷的俠女。在特定的歷史條件下,黃蓉的愛(ài)國(guó)愛(ài)民體現(xiàn)在她熱愛(ài)宋朝,堅(jiān)守襄陽(yáng)城,保衛(wèi)城中百姓等方面。郭靖守衛(wèi)襄陽(yáng)城是出于本分和道義驅(qū)使,本身并無(wú)一官半職。因桃花島距離襄陽(yáng)城甚遠(yuǎn),來(lái)往不便,郭靖一家只得在襄陽(yáng)城安家,如此便有了后來(lái)幾十年如一日的守衛(wèi)。這也是郭靖被大家尊稱(chēng)為“郭大俠”原因所在。黃蓉之所以能夠稱(chēng)得上巾幗英雄,是因?yàn)樗瑯佑幸活w愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心,心懷大宋子民,誓死守衛(wèi)襄陽(yáng)城。書(shū)中對(duì)黃蓉懷有的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷有一段經(jīng)典的描寫(xiě):“郭靖臉色一變,順手一拉黃蓉,想將她藏于自己身后。黃蓉低聲道:‘靖哥哥,襄陽(yáng)城要緊,還是你我的情愛(ài)要緊?是你身子要緊,還是我的身子要緊?’郭靖的反應(yīng)則是放開(kāi)了黃蓉的手,說(shuō)道:‘對(duì),國(guó)事為重。’”
黃蓉會(huì)對(duì)郭靖說(shuō)這樣的話(huà),一方面是因?yàn)樗類(lèi)?ài)郭靖,愛(ài)對(duì)方勝過(guò)愛(ài)自己,才能說(shuō)出“是你身子要緊,還是我的身子要緊”這樣的話(huà)。另一方面,是她深知郭靖對(duì)襄陽(yáng)城的重要性,郭靖在襄陽(yáng)城建立了極高的威信,是精神支柱一樣的人物。郭靖在,襄陽(yáng)城百姓的心中就安穩(wěn);郭靖不在,百姓就人心惶惶,沒(méi)有人能替代郭靖在百姓心中的地位。因此,黃蓉才說(shuō)出了“襄陽(yáng)城要緊,還是你我的情愛(ài)要緊”這樣的大義。
《射雕英雄傳》的結(jié)尾有這樣一句:“(靖蓉)兩人一路上但見(jiàn)骷髏白骨散處長(zhǎng)草之間,不禁感慨不已,心想兩人鴛盟雖諧,可稱(chēng)無(wú)憾,但世人苦難方深,不知何日方得太平?!边@樣的感慨,正是為民擔(dān)憂(yōu)的寫(xiě)照,也是黃蓉夫婦心懷天下的寫(xiě)照。身處亂世,看到百姓受苦,流離失所,家國(guó)失守,內(nèi)心是萬(wàn)分悲痛的。正是因此,才要盡自己最大的努力守衛(wèi)一方百姓,讓百姓安居樂(lè)業(yè)。不怕?tīng)奚约旱男悦?,甘愿赴死。短短感慨,盡展一代大俠的風(fēng)采。
其次,黃蓉的狹義還體現(xiàn)在她性格中的重義守諾方面,而此處的重義守諾是指遵守道義,履行承諾。為了讓小龍女與楊過(guò)幫忙守城,甘愿犧牲自己,讓小龍女拿自己的首級(jí)前去絕情谷,換取能解情花之毒的解藥。而當(dāng)情況有變時(shí),也不毀諾,親自前往絕情谷搭救楊過(guò)。當(dāng)龍、楊二人救助自己時(shí),即使情況危急,也絕不先行離開(kāi)。黃蓉此時(shí)身懷有孕,情況如此危急,況且因身體不適并不能使用打狗棒法,即使先行離開(kāi),別人也無(wú)話(huà)可說(shuō)。但黃蓉沒(méi)有這樣做。她堅(jiān)持與龍、楊二人同患難,對(duì)于別人勸其離開(kāi)的話(huà)語(yǔ),進(jìn)行義正言詞的拒絕,更見(jiàn)其重義品格。
在絕情谷中,為了幫助楊過(guò)取得解藥,不惜以身犯險(xiǎn),直接對(duì)裘千尺說(shuō):“裘谷主,令兄是自行失足摔下深谷而死,絕非小妹所傷,但若你對(duì)此事始終耿耿,小妹不避死活,你卻須賜贈(zèng)解藥,以救楊過(guò)之傷?!?這句話(huà)是黃蓉為楊過(guò)冒的險(xiǎn)。誰(shuí)也不能保證黃蓉在經(jīng)受三枚棗核釘之后,是否還有命在。這樣的兇險(xiǎn),黃蓉不會(huì)不知,但是為了能得到解藥,救得楊過(guò)性命,只能如此,別無(wú)他法。正是這樣,才更能凸顯黃蓉的高義,凸顯她重義守諾的品質(zhì)。
最后,黃蓉有著超人的智謀,往往在危機(jī)時(shí)刻,黃蓉能夠用自己的智謀化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)。這也是黃蓉在金庸塑造的眾多俠女形象中,最為突出的特色。而智謀是指應(yīng)對(duì)某種突發(fā)狀況的方法與策略,即對(duì)事態(tài)的發(fā)展有自己的預(yù)測(cè)與判斷以及解決方案。黃蓉與楊過(guò)幾個(gè)回合的斗智斗勇,足以顯示黃蓉女中諸葛的本色。
黃蓉被稱(chēng)為女中諸葛,名副其實(shí)。在襄陽(yáng)城中,金輪法王邀請(qǐng)郭靖前往蒙古大營(yíng)做客,明眼人都知道這是一場(chǎng)鴻門(mén)宴,但郭靖不得不去。黃蓉為了加大郭靖脫身的概率,想要楊過(guò)同去,又怕楊過(guò)對(duì)郭靖不利(此時(shí)在楊過(guò)心中,郭靖還是殺父仇人),因此故意留下了楊過(guò)的軟肋——小龍女。黃蓉說(shuō):“不,我的意思只要過(guò)兒一人和你同去。龍姑娘是個(gè)花朵般的閨女,咱們不能讓她涉險(xiǎn),我要留她在這兒相陪?!币环矫娼o人造成一種要保護(hù)小龍女的假象,實(shí)則防止楊過(guò)異動(dòng),黃蓉智計(jì)更勝一籌。
郭靖并不明白此中曲折,說(shuō)如果龍姑娘同去,更有助益。看黃蓉是怎么回答郭靖的。黃蓉深深明白郭靖的忠厚性格,因此她的回答是:“你的破虜、襄兒,就快出世了,有龍姑娘守著,我好放心些?!边@樣的話(huà),能夠打動(dòng)郭靖,一方面是因?yàn)椴荒茏岧埞媚锷骐U(xiǎn),如果龍姑娘受傷,郭靖內(nèi)心難安;另外一方面是因?yàn)橄尻?yáng)城外,強(qiáng)敵環(huán)伺,對(duì)于未出世的孩子,并不安全,龍姑娘是公認(rèn)的武功高強(qiáng),陪伴在黃蓉身邊,孩子的安全更有保障。最終的結(jié)果也如黃蓉所愿,既幫助了郭靖,也牽制了楊過(guò)。
楊過(guò)是大家公認(rèn)的聰慧,但這兩處對(duì)話(huà),足見(jiàn)黃蓉聰慧更勝楊過(guò)。黃蓉的聰慧,更見(jiàn)于對(duì)危急事件的隨機(jī)應(yīng)變。在絕情谷中,郭襄性命危在旦夕,黃蓉忽生急智,裝瘋賣(mài)傻,救得郭襄性命。慈恩殺死大理皇宮中的孩子是他一直以來(lái)的心病,黃蓉此舉,兵行險(xiǎn)招,并不是所有人都能直接說(shuō)出“快弄死這小孩兒”這樣的話(huà)。心病需要心藥醫(yī),最后慈恩悔悟,郭襄得救,盡顯黃蓉女諸葛本色。
金庸先生所塑造的諸多俠女形象,往往是與男性俠客結(jié)伴出現(xiàn)。一剛一柔使得俠義精神能夠得到更為全面的闡釋。在郭靖與黃蓉這對(duì)俠侶的人物關(guān)系中,與郭靖忠厚、耿直不同的是,黃蓉機(jī)靈、多謀略,兩個(gè)性格截然不同的人物性格的碰撞,增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性,給讀者們帶來(lái)了更多的樂(lè)趣。而黃蓉也是金庸先生在其小說(shuō)中塑造的極具特色與吸引力的俠女形象之一。
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