漢魏六朝哀傷賦考論

⊙連靚曉[鄭州大學(xué)文學(xué)院， 鄭州 450000]

昭明太子蕭統(tǒng)所編的《文選》十五類賦中，哀傷賦所占比重最多，共選入七篇：西漢司馬相如《長門賦》，西晉向秀《思舊賦》，西晉陸機(jī)《嘆逝賦》，西晉潘岳《懷舊賦》《寡婦賦》，南朝江淹《恨賦》《別賦》，這些賦作都表現(xiàn)出濃重的哀傷意味。

但哀傷主題的賦作并非哀傷賦類所獨有，哀傷作為極為普遍的情感，在其他賦作中也有體現(xiàn)。王粲《登樓賦》（“心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而憯惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆”）不屬于哀傷賦的賦作，也同樣可以傳達(dá)賦家的惆悵情感，哀傷情感在賦中其廣泛程度可見一斑。哀傷情感在文學(xué)作品中雖然廣泛，但參考《文選》選入的文章來看，“哀傷”應(yīng)當(dāng)是指生離死別之痛以及由此引發(fā)的哀怨情緒。而其他抒發(fā)孤獨、失意、有志無時、懷才難遇的作品，雖也有哀傷成分在，但并不以哀傷為主題，應(yīng)不屬于哀傷賦。

哀傷賦在漢魏六朝時期是比較重要的賦類，需要做一個系統(tǒng)的梳理，本文擬從《文選》哀傷賦入手，對哀傷賦創(chuàng)作概況、興盛原因、入選《文選》原因等方面作較為系統(tǒng)的探討。

一、哀傷賦創(chuàng)作概況

（一）先秦兩漢時期

1.先秦。文學(xué)的濫觴常能追溯到《詩經(jīng)》，在這部以抒情為主的詩歌總集中有很多哀傷主題的作品。無論是“靜言思之，躬自悼矣”的《衛(wèi)風(fēng)·氓》，還是“行邁靡靡，中心搖搖”的《王風(fēng)·黍離》，都表現(xiàn)出詩歌作者的哀傷情緒。

到了戰(zhàn)國時期，屈原、宋玉的《楚辭》創(chuàng)作把哀傷情感的表達(dá)推向了高峰，屈宋的賦作都具有濃重的哀傷意味，它們也是漢魏六朝哀傷賦的前身。屈宋“哀志”“傷情”類的作品走向高峰之后，典范作用得以確立，加上特殊的社會環(huán)境，以致東漢之后到南朝，整個社會形成了以悲為美的審美定勢，因此哀傷主題極為普遍。

就戰(zhàn)國的《楚辭》來說，自屈宋奠定以悲為美的審美取向開始，哀傷的情感基調(diào)便得以確立，但這種哀傷情緒尚屬屈宋二人，是不得志文人個人的慨嘆，與之后漢魏六朝時期流行于整個文壇的感傷主義不同，但屈原的《楚辭》對后世的借鑒意義極大，尤其在漢代許多賦家直接模仿屈原創(chuàng)作騷體。

2.西漢。“時運交移，質(zhì)文代變”，一時代有一時代的文學(xué)風(fēng)格特征，在西漢前期，還有少量《吊屈原賦》《鵩鳥賦》這類抒情賦作，到武帝時期情況就不再相同，國力的強(qiáng)盛，加上崇儒尊經(jīng)的統(tǒng)治思想，使文壇流行著鋪張揚厲、歌頌盛世的漢大賦。此時的哀傷賦有被《文選》選入的司馬相如的《長門賦》，是司馬相如代陳皇后作的一篇賦，抒寫深居長門的閨怨之情，具有濃郁的感情色彩和以悲為美的特征。同時這篇賦也開宮怨題材之先河，是棄婦題材的開山之作，對后世哀傷主題的創(chuàng)作也有一定影響。此外，漢武帝劉徹的《悼李夫人賦》是第一篇以悼亡為主題的哀傷賦。其他還有班婕妤的《自悼賦》和《怨歌賦》，都是抒發(fā)自己的哀怨苦悶之情。

3.建安時期。自然災(zāi)害頻發(fā)，社會動蕩，建安賦家目睹這些離亂，就會作出大量的抒情類、哀傷賦作品。西漢占主流的漢大賦已沒有存在的環(huán)境，此時的賦作不再是鴻篇巨制的逞辭大賦而趨向抒情小賦。因此漢代末年蔡邕、張衡、趙壹等人的抒情小賦，發(fā)展到建安時期趨向普遍。建安時期辭賦的特點是創(chuàng)作開始由宮廷走向更廣闊的社會，作家注重自己主觀感情的抒發(fā)，文壇的哀傷情緒也初露端倪。建安哀傷賦里另一個十分突出的特點是多出現(xiàn)寡婦題材的創(chuàng)作，王粲、曹丕、曹植都有《寡婦賦》的同題共作，可見建安文人對這一群體的關(guān)照，相較其他朝代用詩詞零星表現(xiàn)寡婦的寡居生活，建安的作品時間集中、同題共作、數(shù)量頗多。

（二）西晉時期

西晉時期的社會狀況更為嚴(yán)重，統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭十分殘酷，但是在西晉這一短暫的時期，士人的視野卻更加開闊，文人思想多元化傾向十分明顯。哀傷賦在西晉賦中所占篇幅不大，但勝在情真意切、辭藻華美。

從內(nèi)容上來說面對更殘酷的現(xiàn)實，西晉的作品由建安時期較多的哀時事轉(zhuǎn)向哀己，個性化色彩愈加濃郁。西晉悼亡賦的數(shù)量尤多，除《文選》選入的以外，還有陸機(jī)《愍思賦》、左九嬪《離思賦》、成公綏《慰情賦》等。晉代哀傷賦不同于其他時期的特點是有大量為親人朋友的死亡而哀的作品，情感深度加重，加上藝術(shù)手法的日趨成熟，哀傷賦的成就自然高于前代。

潘岳是西晉重要的賦家，《文選》賦類共錄入他的作品八篇，占七類。他在文學(xué)史上以善寫哀詞著名，西晉潘岳之前還沒有專為某個人死亡而作的詩歌，詩歌還未涉及為某個個人死亡而哀傷的領(lǐng)域。這表明，西晉以前的知識分子對死亡這個問題，其自我意識在詩歌中還是不強(qiáng)烈的，自西晉潘岳起為某人死亡而作的詩歌漸多，賦也漸多，其哀傷力量也最強(qiáng)，超越前代。

（三）南朝

賦在東晉沉寂之后，在南朝又興盛起來。南朝時期，朝代更迭頻繁，哀傷賦的數(shù)量上較之前大為減少，優(yōu)秀的賦作也不多，故而被《文選》選錄的僅有江淹一人的《恨賦》與《別賦》。南朝哀傷賦情感深度和題材方面都因襲前代，但審美功能進(jìn)一步提升，刻意追求語言技巧，賦的詩化進(jìn)一步加劇。況且在統(tǒng)治階級里，帝王也喜愛文學(xué)，且是風(fēng)格綺靡的文學(xué)，劉宋時期“好文章，天下悉以文采相尚”的宋武帝，南朝梁“屬詞婉約,緣情綺靡”的蕭統(tǒng)，都會對當(dāng)時賦的風(fēng)格造成影響。

江淹本人的賦作以抒發(fā)哀情見長，其他抒哀情的作品還有《泣賦》《哀千里賦》等。《文選》中的《恨賦》《別賦》全用駢偶的句式，語言清麗，聲情婉諧，題材內(nèi)容沒有突破前代但從宏觀描寫恨與別，藻飾、駢偶、聲律、用典等都超越前代，這是南朝哀傷賦的突出特征。

二、哀傷賦興盛原因及《文選》立論原因

（一）興盛原因

首先，哀傷本就是人最常見，也是最重要的心理狀態(tài)之一，哀傷主題的作品在先秦時期就有體現(xiàn)。《詩經(jīng)》《楚辭》里就有大量哀傷主題的作品，抒情就不可少抒哀情。

雖然哀傷是最普遍的心理狀態(tài)，可是在賦這種文學(xué)體裁中，一直到魏晉時期才開始興盛，最為重要的應(yīng)是社會原因。相比其他的賦來說，哀傷賦受時代環(huán)境的影響較大，所以不同的時代會有不同的創(chuàng)作特征。西漢時期哀傷賦代表作多與宮廷有關(guān)，到魏晉之后才發(fā)展為一種文學(xué)理念。所以西漢哀傷賦的缺少主要是社會與政治的原因，而東漢之后的情況恰恰相反，哀傷賦自然就興盛起來。

哀傷賦是否興盛與一時代的統(tǒng)治思想、文學(xué)的主流思想也有關(guān)聯(lián)。兩漢時期，以陰陽比性情，稱性陽情陰，性善情惡，主張禁情揚性,將情視為惡，因此抒情賦較少，哀傷賦更是不多。就南朝來看，蕭繹《金樓子·立言》有云：“吟詠風(fēng)謠，流連哀思者為之文。”“流連哀思”概指文學(xué)的抒情特征，把“流連哀思”作為“文”的標(biāo)準(zhǔn)，可見這一時期感傷之情已經(jīng)成為主流，哀傷主題已普遍存在于南朝的文學(xué)作品中。

（二）立論原因

1.蕭統(tǒng)的審美理念。哀傷賦得以在《文選》中成為一類并占據(jù)最大篇幅，反映了編選者與當(dāng)時文學(xué)審美的趨向，體現(xiàn)出蕭統(tǒng)對抒情賦、以悲為美的賦作的欣賞與認(rèn)可。王筠在悼文中提到蕭統(tǒng)的創(chuàng)作風(fēng)格：“屬詞婉約,緣情綺靡。”西晉哀傷賦更符合《文選》的選文要求。《文選》中的哀傷作品除哀傷賦之外，還有“詠懷”“祖餞”“挽歌”“贈答”等包含哀傷的成分，可以看到蕭統(tǒng)對哀傷類作品的重視。

2.作家個人的創(chuàng)作。被《文選》選入的優(yōu)秀之作更與作家個人有密不可分的關(guān)系。《文選》的所有賦中選錄西晉的作品最多，共15篇，潘岳一人便被收錄8篇 ，占了七個類別，且《文選》詩類也收錄了他的《悼亡詩》，“哀”類又收錄他的《哀永逝文》，表明了蕭統(tǒng)對他賦創(chuàng)作的肯定。潘岳是一位善感的人，加上自身的經(jīng)歷，他最好的作品就是悼亡之作。以《寡婦賦》來說，雖是效仿魏文之舉以第一人稱模擬寡婦口吻，但敘寫少婦痛悼亡夫的悲惻之情，能設(shè)身處地地展現(xiàn)捕捉情感，且文辭比建安時期的作品更加纏綿細(xì)密，集前代大成。

三、結(jié)語

哀傷是人類最普遍的情感之一，在文學(xué)作品中常有體現(xiàn)，但哀傷賦的定義為以抒發(fā)哀傷之情為主題，且具有更為濃重的哀傷情感。哀傷題材最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中，哀傷賦源于戰(zhàn)國屈宋的《楚辭》，從《楚辭》開始不斷發(fā)展。《文選》“哀傷”賦選錄作品七篇，入選篇數(shù)于十五類賦中為最多，體現(xiàn)出蕭統(tǒng)對哀傷賦的重視。這七篇賦作各有特色，都是哀傷賦的典型代表，也都能反映各個時代的文學(xué)特色。不同時期哀傷賦創(chuàng)作風(fēng)格的不盡相同可以說是受到各種因素的影響，哀傷賦的發(fā)展受時代環(huán)境的影響很大，在混亂、苦痛的時代浸染中，哀傷賦創(chuàng)作十分繁盛，《文選》所錄賦作除司馬相如《長門賦》之外，其余六篇均出自這一時期。通過對這一段時期哀傷賦流變的追溯與考察，不僅廓清了哀傷賦創(chuàng)作的發(fā)展流變，同時也凸顯了《文選》“哀傷”賦選文的合理性。

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