淺議韓都宜陽故城遺址的研究與保護

龐亮

摘 要：韓都宜陽故城遺址是戰國時期韓國的早期都城，是洛陽地區重要的古代都城遺址。本文基于對韓都宜陽故城遺址研究與保護現狀的概述與評議，結合學界相關論研究成果，提出了適于該遺址未來保護利用的新模式——“田園文化城市”模式，進行可行性分析。

關鍵詞：韓都宜陽故城遺址；研究；保護；田園文化城市；保護利用模式

中圖分類號：K878.21 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2018）05-0022-04

一、韓都宜陽故城遺址的調查與發掘

韓都宜陽故城是戰國七雄之韓國的早期都城，位于洛陽市西南55公里的宜陽縣韓城鎮東側東關村與城角村之間，據宜陽縣城25公里，地理坐標為東經111°56′28″，北緯34°30′09″。這里東望洛陽，西通商阪，北銜秦嶺，南依熊耳，臨宜、洛二水交匯處的宜水北岸而建，是韓國西部的軍事重鎮和交通樞紐，也是韓武子時期的政治、經濟、文化中心。

趙安杰曾于1978年和1984年洛陽地區文物普查中兩次對宜陽故城遺址進行實地考察，發表了調查簡報。①1988年10月—1989年5月，洛陽市第二文物工作隊對宜陽故城遺址進行了初步的調查、普探和試掘，在郭城西北部發現大型建筑基址三處、燒窯群一處，挖掘了東門遺址，發現寬8～10米的東西、南北大道各一條。②③1991—1992年，洛陽市第二文物工作隊在宜陽故城遺址宮殿區進行發掘，清理了一批墓葬，并與北京大學考古系聯合對故城進行實測和航空攝影。2000年在宮城區清理一座五鼎墓和一批陶墓。④2001年洛陽市第二文物工作隊在宮城區內搶救性發掘了一批戰國墓葬，其中兩座屬戰國早、中期的貴族墓。⑤

2010—2011年，為配合鄭州到盧氏高速洛盧段施工，在宜陽故城北發掘清理了一批墓葬，其中一座屬北宋后期孝義故事壁畫墓，一座屬西漢中晚期貴族封土墓。⑥⑦

通過近年來的考古調查和勘探，已基本探明了韓都宜陽故城遺址的基本形制和主要地面遺跡。（見圖1）宜陽故城遺址平面略呈長方形，南北長1510—2150米，東西寬1630—1843米，總面積310萬平方米，由宮城和郭城兩部分組成。宮城位于故城西北角的山坡上，北部向外突出，南部地勢平坦，與郭城相連。郭城位于故城的東南部，其外有護城壕，當時是由宮城引西部之宜水，繞郭墻入洛河以提供生產生活用水，并加強城防。整個城市西北高，東南低，正中有條高0.5—2.5米的斷崖把郭城分為南北兩部分。城垣全系夯土筑成，發現多處修補痕跡，東、北兩面保存較好，高出地面3—8米。郭城每面似應有城門三座，目前僅在東、北兩面城墻各找到一座城門，此外，宮城南面還有一門與郭城相連。東門經挖掘，已知系一門道城門，城墻豁口寬15米，門洞寬約8米。在郭城外側發現了明顯的護城壕遺跡、馬面遺跡、敵樓建筑遺跡等。故城北的秦嶺南麓，分布著戰國時期的四座大冢和叢布著長方形豎穴土坑墓，近年來也在宮城內清理了眾多戰國時期的貴族墓，可見這里當為韓國的陵墓區。故城西北角建有夯土筑成的高臺建筑“韓王臺”，具有明顯的軍事作用。城西還有俗稱“烽火臺”的瞭望臺、相傳為秦軍攻城大本營的“秦王寨”等重要遺跡。

二、韓都宜陽故城遺址的研究與保護利用現狀

囿于考古發掘未全面展開，針對韓都宜陽故城遺址尚存在諸多不甚明晰的問題，相關研究主要圍繞韓國遷都宜陽之辨正、韓三都（宜陽、陽翟、新鄭）的比較研究、韓國都城變遷研究、韓國鑄幣與宜陽故城等展開。其中，趙安杰在《戰國宜陽故城調查簡報》⑧中首次系統介紹了韓都宜陽故城遺址的基本概況，確認了宜陽故城的山河位置與相關文獻記載互相契合印證，但對于相關問題的探討存在一些誤判，如未發現故城西北之宮城區，誤判故城面積等。梁景在《韓國都城遷徙考》⑨中史學界長期莫衷一是的韓國都城遷徙問題做了考辨，明確了韓武子都宜陽的史實。蔡運章在《韓都宜陽故城及其相關問題》⑩中，概述了1988—1993年洛陽市第二文物工作隊對宜陽故城遺址調查、勘探和挖掘的情況，披露了許多第一手資料，極大地豐富了學界對宜陽故城的認知。蔡先生指出了前人研究中的部分謬誤，對宜陽故城位置、興廢年代等進行了考辨，歸納了宜陽故城的歷史地位與價值等。在《韓昭侯墓辨正》{11}中，蔡先生同時考辨了韓都宜陽故城遺址北部“韓昭侯墓”墓主人之身份，認為其應為韓武子之墓。徐團輝、王佳涵分別在《戰國時期三大都城比較研究》{12}和《戰國韓三都比較研究》{13}中就宜陽故城與陽翟、新鄭的建都背景、都城性質、城郭布局等進行了異同比較。王佳涵概述了宜陽故城的考古發掘、手工業發展、墓葬、軍事防御等情況。在《韓國遷都宜陽、陽翟考辨》{14}《韓都城變遷研究》{15}中，徐團輝厘清了文獻記載的混亂現象，梳理了韓都城的歷史變遷，認為韓國遷都宜陽、陽翟，作為具有濃厚軍事色彩的臨時都城，平陽仍為名義上的國都。在《向布考》{16}中，陳隆文就《中國歷史貨幣大系·先秦卷》中收錄的平肩弧足空首布與戰國平肩方足布之面文的釋讀提出了不同的觀點：認為此兩種貨幣的面文應釋讀為宜，宜邑即今韓都宜陽故城。戰國平肩方足宜字布應是戰國時期的韓國鑄幣。陳南南曾根據2014年在韓都宜陽故城遺址的考古調查與勘測工作提出新觀點：韓都宜陽故城遺址西北角的小城并非學界傳統認為的宮城，而是由圍溝進行相互隔離的陵城。{17}

對于韓都宜陽故城的性質，歷代都曾有過相關探討，也存在一些異議。這主要是由于文獻資料的闕如、相互抵牾和考古工作未普遍展開所致。自20世紀80年代以來，文物部門在韓都宜陽故城遺址開展了一定的工作，取得了較大的成績。考古成果和文獻資料的“二重證據”相互印證，確定了宜陽故城遺址的性質，宜陽故城的歷史地位得以確立。在繼續加強考古工作，深入相關研究之時，遺址的保護與利用也逐步得到重視。2000年9月和2013年3月，韓都宜陽故城遺址先后入選第三批河南省文物保護單位和第七批全國重點文物保護單位。宜陽故城遺址規模宏大、布局完整、結構嚴謹、出土物豐富，遠離城市偏居一隅，使得整個遺址的85%都是農田，未被村莊或建筑物破壞，地上遺跡俯拾皆是，地下文化層包含豐富，可堪為東周列國都城中保存較好的一座。當前針對宜陽故城遺址已經做了一些基礎性的保護工作，成立了遺址保護工作站，固定5人專職遺址保護，宜陽縣有關部門已將韓都宜陽故城遺址的保護開發工作列入縣政府工作報告，明確推進劃定故城遺址界限、樹立各類型的規劃標志牌等工作。疑為韓武子陵的韓王冢得到綠化標識，封土高大，保持了較好的歷史風貌。（見圖2）文物部門亦對遺址的保護和利用做出了基本構想。韓都宜陽故城遺址面積較大、偏離城市，地處鄉村腹地，屬于村落性大遺址，這一特性一方面躲開了城市化的洪流，避免了高強度基礎設施建設的擾動，另一方面卻也使遺址保護面臨考古工作不足、管理體制落后等諸多挑戰。宜陽故城遺址雖然已經做了一些基礎性的保護工作，并進行了調查和發掘，對城址的內涵也有了一些基本認識，但還比較膚淺，考古基礎資料不全面，有必要組織專業人員對遺址進行更深入細致的考古調查、勘測與發掘工作，利用現代科技手段對遺址進行成像和測繪，進一步挖掘城址文化內涵。由于經費、人力的缺乏，有時甚至連基本的保護措施也無法落到實處。2011年鄭盧高速宜陽段施工時在故城遺址保護區內曾發生惡性盜墓案件，折射出遺址區工程建設前缺失文物普探和搶救性發掘、保護工作的缺失。類似高速公路建設這樣的區域基礎設施建設也不時沖擊著故城遺址，相對于風蝕、凍融、水蝕、風化、夯土臺開裂坍塌、生物破壞、沖溝發育等自然破壞因素，文物犯罪活動、現代粗放式的農業發展模式等人為因素業已成為威脅遺址安全的典型性破壞因素。

總體而言，韓都宜陽故城遺址缺乏對遺址全面的考古發掘與深入的文化研究，遺址的考古調查和研究工作滯后于經濟發展的速度，進而無法為保護利用提供依據，遺址的歷史文化價值并未得到社會的廣泛認識。地方政府對于大遺址保護與利用的重視程度有待提高，遺址保護與利用與當地居民生產生活的積極聯系缺乏，遺址區內外的經濟發展水平不高。現有的行政管理不利于故城遺址的保護利用與有效管理，相關機構的職能分配不夠合理等。

三、“田園文化城市”模式及其可行性分析

當前國內大遺址保護與利用的模式，主要有建設遺址公園、設立旅游景區、建造遺址博物館、建設遺址區城市綠地與森林公園、成立遺址歷史文化農業園區、進行遺址修復與展示等，也出現了“遺址保護展示區、建設控制區和文化產業園區”為特征的保護利用新模式。{18}相關文物部門目前已對韓都宜陽故城遺址的保護與利用做出了基本構想，{19}主要內容是制定保護條例、劃定保護范圍和建設控制地帶、加強遺址保護、進行文物修護、樹立標志說明、重視遺址研究、加大宣傳力度、提高公眾意識、合理開發展示遺址歷史文化資源、綜合環境治理、植樹綠化、修建護欄、部分建筑復原等，并提出可根據遺址的整體情況合理布局建設觀光農園、休閑體驗農園和憑吊古人的陵墓園區等保護利用策略。這是對韓都宜陽故城遺址保護利用的有益探索，仍屬于相對傳統的限制性、點性保護利用理念，針對宜陽故城遺址這類村落型大遺址，也許無法取得預期的保護利用效果。與洛陽市區、市郊范圍內的城郊型大遺址“五大都城遺址”相比，韓都宜陽故城遺址具有自己的特點，在研究其保護利用時也應有所區別對待。

劉衛紅在《田園城市視域下的漢長安城遺址保護利用模式研究》{20}中針對漢長安城遺址保護利用中存在的保護利用模式單一、統籌協調性不足、普適性不強的困境，借鑒田園城市理論，提出了“田園文化城市”模式這一大遺址保護與利用的新模式。英國城市學家、風景規劃與設計師埃比尼澤·霍華德（Ebenezer Howard）于19世紀末在《明日的田園城市》一書中提出了“田園城市”理論，這是一種兼有城鄉優點的理想城市，周邊環繞以農田和園地，把社會與城市、區域與城市規劃統合在一起，其實質是城鄉一體化，“用城鄉一體的新社會結構形態取代城鄉對立的舊社會結構形態”。{21}“田園文化城市”模式脫胎于“田園城市”理論，集遺址保護與利用、生態景觀農業、休閑農業、鄉村景觀社區、文化生態旅游、鄉村休閑旅游多位一體的綜合性、創新性大遺址保護利用模式，它保留了鄉村聚落和農業用地并進行“現代化”“景觀化”提升，以大遺址為主體，以田園鄉村景觀為本底，充分保護遺址遺跡，同時發展大遺址相關文化產業，支撐大遺址區域的經濟發展，以達到產業集聚、多業共生。

筆者比照韓都宜陽故城遺址與漢長安城遺址，認為“田園文化城市”模式在宜陽故城遺址的保護利用中也具有一定的可行性。作為城郊型大遺址，韓都宜陽故城遺址偏離城市，既遠離洛陽市區，據宜陽縣城也有25公里，這盡管使遺址躲開了城市化的洪流，避免了高強度基礎設施建設的擾動，另一方面卻也使遺址保護面臨考古工作不足、管理體制落后等諸多挑戰。遺址尚需較為全面的考古發掘、重點區域的研究性發掘等工作，以解決一些更為具體的學術問題，并為遺址的保護和利用提供依據。當前的遺址區內，保護工作主要仍是基礎性的原址保護、發掘后回填覆土保護等。此外，整個遺址區大部為現狀農田，除城墻、城門、幾座韓王冢外，能夠呈現給世人的遺跡并不多。僅僅采用傳統的保護利用模式難免水土不服。“田園文化城市”模式在依托韓都宜陽故城遺址展開的同時，又不單純地以故城遺址作為發展的中心，這也符合目前遺址自身內涵挖掘不足，主要以保護遺址本體為主，而遺址的影響力和關注度相對不足的現狀。“田園文化城市”模式下，在宜陽故城遺址保護范圍內只能開展與遺址保護展示相關的核心項目，在嚴格規劃控制下可適當發展生態、休閑農業，開展體驗休閑、參觀游覽等活動，在宜陽故城遺址建設性控制地帶在嚴格規劃控制下可適當發展相關文化產業和旅游項目，遺址區建設性控制地帶外可農副產品加工等第二產業，前提是不影響遺址區內景觀風貌，對環境沒有污染等。對遺址區內民居進行風貌改造，占壓遺跡的應予以遷出和土地置換，可在非遺址區集中安置，建設韓都風情小鎮，對接新農村建設，實現鄉村社區的景觀化。該模式對遺址遺跡保護利用等建設用地之外的農業用地不予征用，原生態保留下來，僅引導其調整、優化生產結構和生產方式，實現農業生態的景觀化，充分利用土地資源，這也符合故城遺址位于鄉村腹地，不宜全部征用土地建設遺址公園的現狀。該模式致力于推進基礎設施的環保化和區域旅游的生態化，強調生態環保、鄉村景觀，在保障機制上，提倡構建科學合理的管理體制和機制，構建完善的法律規范體系，構建科學有效的全民參與及監督體系，這些都與韓都宜陽故城遺址未來所需推進之工作相契合，與遺址區人們的生產生活質量之提升息息相關，引入全民參與及監督體系，也體現了大遺址保護利用中社區參與的重要作用。

為保障韓都我們應努力做到：1、宜陽故城遺址研究與保護、利用工作的進一步深入，應加強對韓都宜陽故城遺址的考古調查、發掘工作，為科學保護與合理利用提供重要依據。2、重視宜陽故城遺址的研究工作，展開專題性研討，重點解決一些懸而未解的根本性問題，從學術角度提高遺址的關注度。3、做好韓都宜陽故城遺址的保護利用規劃，為遺址科學保護與合理利用指明方向。4、調整充實韓都宜陽故城遺址保護工作站機構設置和職能范圍，對管理人員進行業務培訓。5、爭取國家政策支持和地方法律法規立項，吸引資金，鼓勵社會公益的增加。6、積極統籌協調好宜陽故城遺址保護與當地人民生產和生活、遺址保護與城鎮化發展等矛盾問題，確保遺址區全面、協調可持續發展。

注 釋：

{1}{8}趙安杰.戰國宜陽故城調查簡報[J].中原文物，1988（3）：8，12.

{2}{10}蔡運章.甲骨金文與古史研究[M].鄭州：中州古籍出版社，1993.290，312.

{3}洛陽市文物管理局.洛陽大遺址研究與保護[M].北京：文物出版社，2009.101，107.

{4}{13}王佳涵.戰國韓三都比較研究[D].鄭州大學碩士學位論文，2013.22.

{5}洛陽市第二文物工作隊.洛陽韓城戰國墓發掘簡報[J].文物，2002，（11）：38，46.

{6}洛陽市文物考古研究院.洛陽宜陽仁厚宋代壁畫墓發掘簡報[J].文物，2015，（04）：44—50.

{7}洛陽市文物考古研究所.宜陽韓城馬窯村漢墓M1發掘簡報[J].洛陽考古，2016，（01）：6-17.

{9}梁景.韓國都城遷徙考[J].大同高專學報，1998，（12）：8-12.

{11}蔡運章.甲骨金文與古史研究[M].鄭州：中州古籍出版社，1993.313-317.

{12}徐團輝.戰國時期韓國三大都城比較研究[J].中原文物，2011，（01）：18，22，52.

{14}徐團輝.韓國遷都宜陽、陽翟考辨[J].華夏考古，2015，（02）：109，115，126.

{15}徐團輝.韓都城變遷研究[D].鄭州大學碩士學位論文，2011.

{16}陳隆文.向布考[J].華夏考古，2008，（04）：136，141.

{17}陳南南.韓都宜陽故城考古調查與勘探[J].洛陽市文物考古研究院考古年報，2014.136，141.

{18}鄭育林.喚醒遺跡——城市化背景下大遺址保護與利用問題[M].北京：文物出版社，2014.75，77， 276，279.

{19}洛陽市文物管理局.洛陽大遺址研究與保護[M].北京：文物出版社，2009.106-107.

{20}劉衛紅.田園城市視域下的漢長安城遺址保護利用模式研究[J].西北大學學報（自然科學版），2017，（4）：283，288.

{21}艾智科，黃發林.現代田園城市：統籌城鄉發展的一種新模式——以成都為例[J].城市發展研究，2010，（03）：5，7. （責任編輯 孫國軍）