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中英茶文化差異

2018-07-28 07:22:40劉子熙侯君
青年文學(xué)家 2018年18期
關(guān)鍵詞:差異

劉子熙 侯君

摘 要:茶葉作為一種健康的飲品,深受世界各國(guó)的喜愛(ài),而其在各國(guó)衍生的茶文化也大不相同,中國(guó)的茶道最具有代表性,而英國(guó)的下午茶也有其獨(dú)特性。從茶的起源,發(fā)展,茶具的使用與習(xí)俗到茶所帶來(lái)的精神都有其各自特點(diǎn)。本文通過(guò)簡(jiǎn)單介紹中國(guó)和英國(guó)的茶文化進(jìn)而比較兩者差別。

關(guān)鍵詞:中英;茶文化;差異

作者簡(jiǎn)介:劉子熙(1995-),女,漢,遼寧人,沈陽(yáng)大學(xué)碩士在讀,研究方向:漢語(yǔ)國(guó)際教育;侯君(1979-),女,漢族,研究生,沈陽(yáng)大學(xué)副教授,研究方向:教育學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]:G125 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-18--01

隨著當(dāng)今世界科技與文化的進(jìn)步,各國(guó)之間文化交流更加密切,茶作為世界三大飲料之一,通過(guò)文化的形式影響著世界各地,但不同的人文背景,環(huán)境差異,風(fēng)土人情也使中英有著不同的飲茶文化。

一、中國(guó)茶文化

茶作為中國(guó)的民族飲品,有著悠久的歷史文化進(jìn)程,甚至可以追溯到大約300多萬(wàn)年前。根據(jù)陸羽《茶經(jīng)》所記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。”茶文化在中國(guó)的體現(xiàn)被稱(chēng)為茶道,也是中國(guó)文化中唯一獲得此稱(chēng)號(hào)的美食藝術(shù)。中國(guó)的飲茶之道,即所謂的“四大精神”:和,靜,怡,真。

和,是中國(guó)哲學(xué)思想的中心,是由《周易》中“保合大和”的思想發(fā)展而來(lái)的,也是茶道之魂。在儒學(xué)中體現(xiàn)為“中庸之道”。尊重他人的態(tài)度和行為,謙遜待人,在為人處世中體現(xiàn)“以和為貴”。

靜,意味著安靜,純凈和整潔。品茶需要平和寧?kù)o的環(huán)境和空靈虛靜的心,當(dāng)空氣中飄散著茶的幽香,縈繞著身心,品茗者的內(nèi)心也得愈加空靈透澈,漸入“天人合一”的意境。

怡,意味著高興,舒心和滿(mǎn)足。幽美的品茶環(huán)境,精致的茶具,迷人的茶香,清爽的茶味都使人產(chǎn)生舒適的感覺(jué)。人們的審美器官和精神心靈都會(huì)在這樣一個(gè)舒暢,怡悅的氛圍中得到升華與滿(mǎn)足。

真,意味著物之真,情之真,性之真,道之真。無(wú)論是茶葉,茶具還是桌椅,字畫(huà)等都要求真家真跡;品茗時(shí)的情誼也要真摯;釋放真性情;在自然中體會(huì)其“道”的哲學(xué)。

據(jù)記載,茶飲于西漢,三國(guó)時(shí)期,飲茶在南方很受歡迎,孫權(quán)的后代孫昊首先在宴會(huì)上將茶取代了酒,此后,在宮廷事務(wù)中,茶與酒有著同等地位。魏晉南北朝時(shí)期,飲茶已成為社會(huì)地位較高的人享受生活的標(biāo)志,文人飲茶來(lái)提升自己的藝術(shù)思想。中國(guó)茶文化在唐朝達(dá)到了成熟期,“茶圣”陸羽創(chuàng)作的《茶經(jīng)》也是在這一時(shí)期出現(xiàn)的,將茶升格為一種美妙的文化藝術(shù),是劃時(shí)代的茶學(xué)專(zhuān)著。宋代飲茶也很受歡迎,茶葉的制作技術(shù)也有了很大的提高。到了元代,人們飲茶更突出表現(xiàn)自己的精神層面,磨煉自己的意志。在明清時(shí)期,茶文化則是茶藝簡(jiǎn)潔,返樸歸真。此外,中國(guó)的茶在此期間出口到了英國(guó)。

二、英國(guó)飲茶文化

十七世紀(jì)初,茶被傳播到英國(guó),成為他們最喜歡的飲料之一。1662年,葡萄牙凱瑟琳公主嫁給了查理二世,并將她對(duì)茶的喜愛(ài)在朝廷中流行起來(lái),很快也在貴族圈中得到了認(rèn)可,并且取代了葡萄酒和烈酒作為王室貴族的飲用品。為了取悅凱瑟琳公主,英國(guó)東印度公司在1668年開(kāi)始從中國(guó)進(jìn)口茶葉,從那時(shí)起,茶葉開(kāi)始在英國(guó)的市場(chǎng)上出售,此后東印度公司將其視為正常貿(mào)易的一部分。英國(guó)著名小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物,簡(jiǎn)·奧斯汀就經(jīng)常喝茶。

傳統(tǒng)下午茶,主人必須使用最好的房間,瓷器歡迎客人。在溫暖的陽(yáng)光下,伴隨悠揚(yáng)的古典音樂(lè),人們?cè)谶@種舒適的環(huán)境中放松身心。在維多利亞時(shí)代,男人穿著燕尾服,女士穿著長(zhǎng)袍。現(xiàn)在,正式的下午茶每年都會(huì)在英國(guó)白金漢宮舉行,男士仍然穿著燕尾服,帽子及手持雨傘,女士則穿著洋禮服,戴著帽子,帽子上掛著各式各樣的羽毛,像一道美麗的風(fēng)景線。一般是女主人穿著禮服為客人服務(wù),非不得以才請(qǐng)女傭協(xié)助以示尊重客人。下午茶一般為紅茶,點(diǎn)心是用三層點(diǎn)心瓷盤(pán)裝盛,包括三明治,烤餅,蛋糕和糕點(diǎn)等。現(xiàn)在,正式的下午茶多在酒店,咖啡館或茶店。

三、中英茶文化差異

中國(guó)人喝茶重精神,輕形式。講究“茶道”,在以茶修身養(yǎng)性的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地與自然相結(jié)合,大膽探索人類(lèi)的真諦。與中國(guó)茶道不同,英國(guó)人飲茶的重點(diǎn)在于禮儀,體現(xiàn)談話交流的一種優(yōu)雅。維多利亞時(shí)代的下午茶則是英國(guó)茶文化的核心,華麗而不庸俗。

中式茶具多為民族色彩,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化素養(yǎng),每個(gè)朝代都有自己的古典藝術(shù),很少有滿(mǎn)幅的圖案,茶具最為典型為瓷器。 茶具也有英式風(fēng)格。起初,他們是從無(wú)國(guó)界運(yùn)來(lái)的,隨著茶具行業(yè)的起義,英國(guó)開(kāi)始在中國(guó)模仿的基礎(chǔ)上制造茶具,并根據(jù)自己的需要對(duì)其進(jìn)行了改進(jìn),增加了把手,帶走了杯子的蓋子,也因?yàn)榇善魈亓耍麄冎谱髁司赖你y茶具。

其次,茶飲改變了英國(guó)男性的飲食行為。中國(guó)茶在運(yùn)往英國(guó)之前,英國(guó)人沒(méi)有健康的解渴飲料,人們通常每天都喝酒。然而,喝太多的酒不僅對(duì)人的健康有害也使得他們更好斗。人們開(kāi)始在餐桌上喝茶而不是喝酒,因?yàn)椴璨粌H解渴,而且對(duì)健康有益,使人們充滿(mǎn)活力,頭腦清醒。

總體來(lái)說(shuō),英國(guó)從中國(guó)引入更多的是茶的模式以及茶所帶來(lái)的健康,而沒(méi)有將茶道也融入其中,塑造了自己特有的飲茶習(xí)慣和風(fēng)格。從飲茶的不同方式,茶室的不同形式,茶所帶來(lái)的不同精神和影響來(lái)看,可以將中國(guó)的茶文化歸結(jié)為“茶道”,英國(guó)則是“茶禮儀”。

參考文獻(xiàn):

[1]《飲茶與茶樹(shù)栽培起源探討——《飲茶起源及茶樹(shù)栽培起源地研究》書(shū)評(píng)《中國(guó)農(nóng)史》 2013 劉馨秋。

[2]陳書(shū)謙,中國(guó)茶道M 北京 電子工業(yè)出版社 2012。

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