王元豐
商品經濟的確是個有魔力的法寶,散發著能激起成功幻想的香氣,深深地打動了年輕人不甘寂寞的心靈。很快又堂而皇之進入愛情——這個古老而又幽靜的精神花園,并且它很快形成了自己獨有的“學問”,我給它加上個有趣的名字:愛情經濟學。
愛情經濟學迅速得以擴散,首先因為它的務實。它已不是什么山盟海誓、不得了的感情共鳴。它成為一種需要:男人需要女人關心,女人需要男人愛護。如同穿衣、吃飯、睡覺一樣。而所謂愛情就是通過感情交換去滿足雙方的需要。這完全符合經濟學家常用的一個術語“伯累托改善”:你有兩個饅頭,我有兩瓶水,在沙漠中我們都無法滿足自己。可是,你給我一個饅頭,我給你一瓶水,總量未變,我們都得到了更大的滿足。愛情其實是最著名的“伯累托改善”,是經濟生活中一種可交換的商品。這似乎讓人能輕而易舉地明白“愛情”的指向和含意。
既然愛情差不多是一種商品,在戀愛過程中我們也似乎完全可以按商品經濟的法則來運作。在戀愛的對象選擇上,要能夠給自己真正帶來利潤。所以,文憑、出國護照、家庭地位、經濟實力、工作環境、工資待遇等因素要用運籌學、博奕論的方法進行系統的優化,做出符合科學規律的可行性分析。可以預見,在下個世紀到來以前,愛情經濟學定會有個供人自由使用,界面友好的愛情分析軟件。在尋求愛情的方法上,我們好像也完全不必像過去那樣云山霧罩,浪費時間!只需一個最簡單直接的行動:大踏步一跨,說聲I LoveYou即可。如果你屬于膽小又缺乏信心、手中無良策的那一類,也不要緊,隨便到街頭上買張小報或時尚刊物,愛情經濟學原理盡在其中,它會教你如何寫第一封情書,第一次約會說什么話,耳后根噴什么牌的香水……除非你的智商實在低下,否則你一定會對數套方法運用自如。愛情經濟學把愛情變成了程序,變成了按鈕。
然而,正像商品經濟由天使和惡魔混合而成的特性一樣,愛情經濟學似乎也使人在迅速嘗到甜頭后感覺到了一種苦澀。伯杰和凱爾納在70年代曾寫過一本書《無家意識》,說現代社會中許多人心里都有“無家意識”,而且絕望感、挫折感和失范感滋生。工業化國家的離婚率在近20年一直居高不下,美國達到了50%,而在中國的北京離婚率也達到了25%。社會學家議論紛紛,說不清這是進步還是倒退,但吸毒、愛滋病以及兒童問題作為一種惡果已經是顯而易見了。即使是我,這個愛情經濟學的推崇者,也會不時地在心里發問:是不是太累,太簡單,太無聊?是不是在金屬的華美音色中缺少了些海水撞擊巖石的生命之聲,自然之聲?我在無數個不眠的夜晚,無數次地唱起了那首歌:
BeautifulGirl在心的那邊/是否可以收留/一份純純的愛/你可知道我的心/站得好遠好遠不敢相見/……