練就古詩文的“童子功”

云實

日前，教育部印發2017年版普通高中課程方案和高中各科課程標準，進一步加強中華優秀傳統文化教育成為此次修訂的一大重點。新的高中語文課程標準將“文化傳承與理解”列為語文學科核心素養之一，中華傳統文化方面的內容始終貫穿必修、選擇性必修、選修，古詩文背誦篇目增至72篇（首）。去年9月的部編版小學、初中語文教材中，古詩文背誦篇目也大幅增加。中小學語文教材中古詩文背誦篇目的全面增加引來熱議，有人認為此舉有利于弘揚優秀傳統文化，端正“三觀”，但也有人認為過多背誦古詩文既增加學生的負擔也增加老師的負擔。筆者認為，古詩文背誦篇目的增加是增強文化自覺與文化自信的有力舉措，不僅有必要，而且要從娃娃抓起。

中華優秀傳統文化不僅是一座知識寶庫，更是一座精神寶庫，它承載著中華民族的文化基因，修身、齊家、治國、平天下的道理都蘊含其中。學生既能從中認識到當時的地理環境、歷史風情，也能從中認識到數千年來中華民族思想觀點、價值觀念、審美趣味、道德情操、民族性格等。李白的《贈汪倫》，王維的《送元二使安西》，孟郊的《游子吟》，李紳的《憫農》等詩文，很大程度上培養了孩子們珍惜友誼、感恩母愛、同情貧弱等高尚品德；“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”等名句，讓學生深受教育，知道碰到困難要勇往直前，遭受挫折要相信未來；“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”等詩句，學生從中可體會到家國情懷和責任擔當。

增加古詩文背誦量不是負擔，恰是為了長遠的“輕松”打基礎。我們常有這樣的體會，小時候熟記的那些“牢牢扎根在腦海深處、浸透在血液之中”的古詩文，長大后就很難忘記。教育家烏申斯基就說：“兒童在學習中所學到的這些最早的形象在他們的記憶中扎根越深，那么，以后的形象也就越容易和越鞏固地為他們所記住?！备鲗W段古詩文的背誦量是逐漸加大的，內容也是前后勾連的，小時候要求背誦的古詩文將成為后來背誦相關內容的基礎。從這個視角看新修訂的課程標準，增加古詩文背誦恰是為了長遠的“輕松”打基礎。雖然對于中小學生來說，有些經典篇目理解起來有些難，學習效果也不是立竿見影，但現在先背熟，從小打下“童子功”，以后隨著人生閱歷的豐富，孩子會有自己的感悟，會深入理解的，這些古詩文也會成為他們人生成長的力量。

古詩文的浸潤絕非朝夕之功，不能一蹴而就，需要從小積累，“從娃娃抓起”。少年的一個特點是對聲音非常敏感，美學家朱光潛回憶自己的學習經歷時說：“《詩經》我沒正式地讀，家塾里有人常在讀，我聽了多遍，就能成誦大半。”我們要最大限度地發揮兒童時期聽覺記憶的作用，讓學生通過“聽”而輕松地記住那些文辭優美的古詩文。除此之外，教師要不斷激發學生興趣，引導學生養成誦讀習慣。形式多樣的誦讀有利于激發學生誦讀古詩文的興趣，對讀、賽讀是增強學生古詩文學習興趣的有效途徑，每天的晨讀時間、每節課前的預備時間、中午的“每日一詩”，都是開展趣味誦讀的好時光。有些學生因古詩文晦澀難懂而不喜歡學，教師應該尋找古詩文與現實生活的有效結合點，使學生能夠通過自身的生活體驗與經典古詩文產生碰撞和共鳴。

古詩文在語文教材中比重逐漸增大，這對語文教師也提出了嚴峻的挑戰和要求，教師要不斷強化自身的古代漢語、古代文學、古代歷史等相關知識儲備，做到“博古”而“通今”。古詩文學習也離不開家長的理解和支持。學生學習古詩文一方面要立足于課本，另一方面要走出課本，家長除了要以身示范，帶領孩子一起學習，有條件的還應帶孩子到著名的人文旅游勝地旅游，如去孔子故里曲阜來一場“儒學文化之旅”，讓孩子感受儒學文化的源遠流長，激起孩子的學習興趣。

背誦經典古詩文，對于孩子胸懷、志氣的培養與眼界、品格修養的提高大有幫助，有利于孩子獲得道德熏陶、思想感染和精神啟迪，契合立德樹人的教育根本任務。

（責編 秦越霞）