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淺談荷花在工筆花鳥畫中的品質(zhì)表現(xiàn)

2018-08-06 11:54:36王玉豪
魅力中國(guó) 2018年11期

摘要:在工筆花鳥畫中,荷花所傳達(dá)出的人文精神和人格品質(zhì)是畫家情懷和畫面內(nèi)涵的重要體現(xiàn),荷花表現(xiàn)出來的精神品質(zhì)是人的一種品格展現(xiàn)。荷花本身具有的高潔、雅致、神圣、出淤泥不染的品格特征,正是荷花在工筆花鳥畫中表現(xiàn)出的人格精神品質(zhì)。荷花本身所蘊(yùn)含的這種特殊性,使荷花的寓意更加豐富。荷花象征圣潔、吉祥、光明、清廉等,與不同的物象搭配,又有不一樣的寓意,這種品質(zhì)表現(xiàn)正是工筆畫家所喜愛的題材。從古至今,描繪荷花的畫家層出不窮,荷花作品不計(jì)其數(shù)。畫家們通過荷花表達(dá)自己的思想情感或謳歌生命,傳達(dá)出高潔的人格精神,將人性品質(zhì)表現(xiàn)得盡善盡美。

關(guān)鍵詞:荷花;高潔;雅致;神圣

一、荷花的生態(tài)特征與寓意

荷花是工筆花鳥畫中常見的題材,畫面中荷花婀娜多姿、婷婷玉立的形象,讓讀者產(chǎn)生不同的想象和感受。荷花具有高潔、雅致、神圣、出淤泥不染等品質(zhì),猶如人的品質(zhì)一樣充滿魅力,使畫面顯現(xiàn)出無限生機(jī),在創(chuàng)作過程中應(yīng)該強(qiáng)化荷花品質(zhì)的表現(xiàn)與感染力。

荷花,又名蓮花,品種較多,在旺熱的夏季連片生長(zhǎng),有的荷梗拔出水面兩三米高,花、葉、莖、藕都具有一定的使用價(jià)值和藥用價(jià)值。

荷花具有很多吉祥的寓意,豐富和強(qiáng)化著畫面中荷花的品質(zhì)表現(xiàn)。“荷”與“合”、“和”諧音,荷花寓意和平、和諧、祥和等含義。在中國(guó)畫中荷花與其他物象搭配,具有不同的象征意義。如明代畫家陳恬的作品《和平瑞蓮圖》,有和平(瓶)祥瑞之意。又如明末畫家陳洪綬的作品《荷花鴛鴦圖》,描繪一對(duì)鴛鴦在荷田下悠然戲水,荷葉碩大、舒展,花朵清麗,或含苞、或初綻、或怒放。畫面在對(duì)比中呈現(xiàn)出一派和諧和氣之意。而荷花與鴛鴦在一起,則象征夫妻和和美美、相親相愛。另外,荷花之蓮子,借喻“連生貴子”、連綿、人丁興旺之意;荷花和如意在一起表示平安吉祥、連年如意。

二、荷花傳達(dá)出的高潔、雅致、神圣等品質(zhì)

自古以來,荷花一直都深受中國(guó)人的喜愛。在佛教中,釋迦牟尼和觀世音菩薩都是端坐于荷花之上,或手持荷花。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中生長(zhǎng),卻又纖塵不染,非常清香,因此認(rèn)為荷花是佛所居住的“凈土”,賦予了荷花神圣的品質(zhì),同時(shí)荷花具有“因果”同時(shí)的含義(花與果同時(shí)生長(zhǎng))。畫家們更是賦予了荷花高潔、雅致、出淤泥不染等高貴品質(zhì)。可以說荷花是中國(guó)畫中較為典型的美感形象,富有綠煙紅云的詩意、自在無染的禪意和高貴清正的氣節(jié),歷代名家都圍繞荷花品質(zhì)特征將筆下的荷花表現(xiàn)的滿目搖碧、蔚然生香。

北宋周敦頤的《愛蓮說》,使蓮成了君子的象征,真正的君子當(dāng)如荷花那樣清廉、高潔、不染浮塵、中通外直而有氣節(jié),高度概括了荷花高潔的風(fēng)格品質(zhì)。宋代工筆花鳥小品《出水芙蓉圖》中表現(xiàn)了一朵粉紅色盛開的荷花,占滿了整幅空間,在碧綠荷葉的映襯下飽滿圓潤(rùn)的花瓣顯得潔凈無暇。整幅作品用筆輕細(xì),敷色柔美,出於泥而不染,將文人品質(zhì)和君子情懷表現(xiàn)的淋漓盡致,呈現(xiàn)出一個(gè)圓滿自足的精神境界。這幅畫可以理解為不同于一般借景抒情的較完美的藝術(shù)個(gè)案。

南宋的工筆花鳥作品《太液荷風(fēng)》,畫風(fēng)工麗嚴(yán)整,卻又清新別致,荷葉與荷花仿佛攜著一種香氣在搖曳,從泥土中生長(zhǎng)出,卻又清麗的不染浮塵。挺拔直立的荷桿,表現(xiàn)出正直不屈的人性品格。有的花盛開了,和著露珠,有的含苞待放,顧盼生情,使人感受到和諧與高雅的氛圍。蝴蝶雙飛,鴛鴦鴨鳧,喋喋爭(zhēng)食,燕子低徊一派迤邐之象,一動(dòng)一靜之謂道,呈現(xiàn)出一幅夏日荷風(fēng)滿堂,朝氣蓬勃的畫面。表現(xiàn)了荷葉的清韻,顯示了荷花的潔凈與神圣,凸顯了畫家的內(nèi)心是平靜祥和的,有著高尚的情操。宋代的《荷花圖》中,粉色荷花隨風(fēng)搖曳,在墨綠色的荷葉和水草的映襯下更顯純潔典雅。設(shè)色淡雅,給人以寧靜沉著、圣潔雅致的景象,明朗的顏色,更是給人一種“凈土”的感覺,表現(xiàn)出臨風(fēng)不懼、剛直不阿的品質(zhì),映襯出了作者的內(nèi)心境界和人性品格。

明代周之冕的《蓮渚文禽圖》,畫面中的荷花花瓣舒展,荷花與荷葉姿態(tài)各異,仿佛在悄然展開一種思緒和訴說,自然扶搖直上,表現(xiàn)出向上、挺拔、高潔、無染的精神品質(zhì)。

近現(xiàn)代工筆荷花畫家有于非誾、謝稚柳等。他們的荷花雖然在技法與色彩上與古代有不一樣的地方,但是荷花的品質(zhì)與精神還是一直被人們頌揚(yáng)。荷花的品質(zhì)也是高潔、雅致、神圣、出淤泥不染的,具有人的思想與品質(zhì)中的良好特征。

觀賞當(dāng)代畫家莫曉松的《荷花》,通過對(duì)荷花的描繪展現(xiàn)出一種高貴、圣潔的人格品質(zhì)。在畫面中,秋光橫斜,野荷滿堂,畫面祥和,卻又生機(jī)勃勃。畫家在設(shè)色上一改傳統(tǒng)“隨類賦彩”的原則,而是隨心賦彩,通過色彩表現(xiàn)出作者高潔的品格。畫面中的靈動(dòng)和野趣,不由得讓人感慨萬千、凝眸沉思。通過荷葉和花朵在雜草中挺拔向上表達(dá)出了人性中的正直品質(zhì)。畫家的個(gè)性品質(zhì)和思想情感都是通過一花一木的靜觀默察后提煉出的心性符號(hào),使作品充盈著旺盛的生命氣息及審美意趣。從而營(yíng)造出真誠(chéng)而又疏朗的美學(xué)意境,體現(xiàn)出荷花單純美好、積極向上、大氣陽光、生機(jī)旺盛的品質(zhì)特征。

對(duì)工筆荷花作品的分析,總結(jié)出荷花傳達(dá)出的高潔、雅致、神圣、出淤泥不染、正直、清廉、不染浮塵等品質(zhì),正是文人的精神品格的展現(xiàn)。

三、荷花品質(zhì)的人文精神

荷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),荷花被譽(yù)為“花中君子”和純潔的象征。士大夫們以人文精神來完善自身的道德人格,追求人格品質(zhì)中盡善盡美的人文情操。對(duì)花卉的描繪吟詠結(jié)合人性的品質(zhì)特點(diǎn),走向了以物詠志的表達(dá)方式,象征士大夫的高潔之志。荷花被畫家、文人墨客等賦予了很多美好的含義,寄寓了人們對(duì)美好理想和高尚品格的向往和追求。

先賢們創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的有關(guān)荷花的詩歌與繪畫作品,如梁武帝的《采蓮曲》:“游戲五湖采蓮歸,發(fā)花田葉芳襲衣,為君艷歌世所稀。”節(jié)奏輕快,形象生動(dòng),清新脫俗,讀來使人仿佛置身于如夢(mèng)如幻的荷花世界。通過荷花體現(xiàn)了自己的文人情懷和精神品格。白居易一生酷愛蓮花,留下了許多歌頌荷花的千古絕唱。例如他的《詠東林寺白蓮》、《石蓮》等深情地贊頌了白蓮,白居易為官清廉,而白蓮也正像高潔、清靜的為人品質(zhì)一樣,有著高尚的氣節(jié)和精神。

王冕畫荷的故事中,是以荷花蘊(yùn)含高潔的品質(zhì)來象征人物性格的。王冕摒棄功名,來抨擊科舉,完成他潔身自好的性格發(fā)展,也顯示出了荷花的高潔精神。

非常愛畫蓮的陳洪綬,他的畫中隱含了文人畫的精神,還有一種刻意求奇、求古意、求美的精神在里面。他的作品設(shè)色濃麗而又寧靜高古,亭亭玉立、中通外直的荷花,使人仿佛感覺到畫家高潔、雅致的人文情操。從筆墨上,可以看出作者是不愿與清王朝合作的倔強(qiáng)性格,是寓意自己“出淤泥而不染”的志向體現(xiàn)。

張大千的荷花作品與荷花詩句,刻畫了荷花在風(fēng)、晴、云、霧中不同的姿態(tài)。他筆下的荷花千姿百態(tài),堪稱一絕,取法自然,清麗多姿。他的《贈(zèng)潤(rùn)之先生荷花圖》畫面清新秀美,蕩漾著陣陣荷香之氣,給人生機(jī)盎然、萬象一新的感覺。他的荷花表現(xiàn)出清新脫俗、高潔雅致的人文情懷。

李苦禪是我國(guó)現(xiàn)代著名畫家,他一生酷愛荷花,他用畢生的精力描繪荷花“出淤泥而不染”的高尚氣質(zhì)。他教導(dǎo)學(xué)生:做人要像荷花一樣出淤泥而不染,塑造自己的高尚品格,而在李苦禪的身上我們也看到了如同荷花一樣的性情。畫荷也最能體現(xiàn)一個(gè)人的審美情趣和人性品格,若想使畫面意境悠遠(yuǎn),境界提升并使荷花的人文品質(zhì)特征在一種畫面情境中創(chuàng)造出來,需主動(dòng)找尋一個(gè)寧靜的心靈和精神構(gòu)建,這種花與人的共性呼應(yīng)與互化,是需要深入自然,感受生活而提煉升華出來的,是需要以人的本性和情感去體驗(yàn)一草一木的生命狀態(tài)和生命精神的提升和發(fā)現(xiàn)。通過對(duì)荷花在工筆花鳥畫中表現(xiàn)出的品質(zhì)進(jìn)行研究,可以更深入地豐富和發(fā)揚(yáng)荷花的品質(zhì)精神。

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作者簡(jiǎn)介:王玉豪,1990年11月,漢族,甘肅天水人,碩士研究上再讀,現(xiàn)就讀于河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,美術(shù)學(xué)專業(yè)。

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