課程統(tǒng)整：兒童生命成長的引擎

季芹

【摘要】課程統(tǒng)整應(yīng)以兒童生活為基礎(chǔ)，遵循兒童身心發(fā)展及認(rèn)知規(guī)律為基本理念。課程內(nèi)容設(shè)置要從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、大自然。教育者應(yīng)以“課程”為窗口，全面打開孩子認(rèn)識世界的思維方式，讓兒童在課程活動中學(xué)會求知、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、探究與創(chuàng)造，讓課程真正成為兒童生命自由生長的引擎。

【關(guān)鍵詞】課程；兒童；資源；生活

美國課程論專家James.A.Beane在他的《課程統(tǒng)整》一書中提出：課程統(tǒng)整是一種課程設(shè)計，是在不受制于學(xué)科界限的情況下，由教育者和年輕人合作認(rèn)定重要的問題和議題，進而環(huán)繞著這些主題來形成課程組織，以增強人和社會統(tǒng)整的可能性。真正的課程統(tǒng)整，超越科目領(lǐng)域和學(xué)科，所著眼的是統(tǒng)整的活動。

梅嶺小學(xué)將“校本課程”的目標(biāo)定位于——課程給予學(xué)生的，不僅能夠傳遞社會和世界文化的精華，還要賦予學(xué)生轉(zhuǎn)變自己和自身文化的能力。在學(xué)校課程總設(shè)置之下，一線教師該如何立足學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，著力兒童生命成長和未來發(fā)展，從課程研發(fā)與統(tǒng)整的角度，引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)主題自主搜索資料、開展項目探究，將學(xué)習(xí)引向縱深處，從而真正成為會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的人呢？筆者開發(fā)并嘗試實踐了特色課程。

一、以“現(xiàn)有教材”為基點的課程

1.主題式拓展

以主題再構(gòu)的方式，以教材為本，并適當(dāng)補充與之相關(guān)聯(lián)的其他學(xué)習(xí)資源。拓展拓寬，將課內(nèi)與課外閱讀有機整合在一起，將閱讀方法由課內(nèi)習(xí)得遷移到課外應(yīng)用，同時實現(xiàn)“課外閱讀”往“課內(nèi)前移”，最大限度地提高學(xué)生的閱讀量和對該主題的理解廣度和深度。

比如蘇教版六年級下冊的《夾竹桃》是一篇被讀者稱為“具有史詩性質(zhì)”的散文，季羨林先生的文章看似文風(fēng)淳樸，本色天然，實則包涵豐厚的底蘊。為了讓學(xué)生能帶著自己多元、豐富的解讀走進文本，更好地領(lǐng)悟國學(xué)泰斗文字背后的魅力，筆者嘗試采用了“任務(wù)研究”的方式，真正做到以教材為基點，整合多種資源，引領(lǐng)學(xué)生自主探究，提升學(xué)習(xí)效能。任務(wù)單具體如下。

（1）認(rèn)真閱讀《夾竹桃》原文，找出與現(xiàn)有教材的不同之處，思考：你認(rèn)為刪除句段是否合理，請寫明理由。

（2）查閱資料或者閱讀其著作《這一輩子》，了解季先生的生平和人品，嘗試寫作家卡片。

（3）選擇閱讀季羨林的同類散文，如《枸杞樹》《海棠花》《懷念西府海棠》等，從寫法的角度思考：這些與《夾竹桃》有什么相似之處？

從“教材”到“原文”，從“花”到“人品”，從“內(nèi)容”到“寫法”，此任務(wù)單的設(shè)計：有整體、有閱讀、有層次、有深度、有方法。在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上，以匯報學(xué)習(xí)成果的方式，通過不同觀點的交鋒、補充、修正，以加深每個學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與領(lǐng)悟，最終獲得解決問題的能力，提升語文素養(yǎng)。課堂匯報精彩紛呈。

比如在任務(wù)單1中，學(xué)生將教材與原文作細(xì)致比對，發(fā)現(xiàn)不同之處有：

（1）不知道由于什么緣故，也不知道從什么時候起，在我故鄉(xiāng)的那個城市里，幾乎家家都種上幾盆夾竹桃，而且都擺在大門內(nèi)影壁墻下，正對著大門口。

（2）我每天就在這樣的夾竹桃下走出走進。晚上同緬甸朋友們在樓上憑欄閑眺，暢談各種各樣的問題……我伸手到欄外，就可以抓到夾竹桃的頂枝。花香也一陣一陣地從下面飄上樓來，仿佛把中緬友誼熏得更加芬芳。

（3）就這樣，在對于夾竹桃的婉美動人的回憶里，又涂上了一層絢爛奪目的中緬人民友誼的色彩。我從此更愛夾竹桃。

學(xué)生通過比較閱讀了解到：（1）原來此篇《夾竹桃》是季羨林訪問緬甸時，在異國他鄉(xiāng)巧遇故鄉(xiāng)的夾竹桃，從而引發(fā)的創(chuàng)作熱情，寫下的這篇散文。（2）學(xué)生通過自讀原文中被刪除的句段，感悟出這不僅僅是花，更是家鄉(xiāng)的花，它承載著季先生一份沉甸甸的鄉(xiāng)情，更飽含著中緬兩國人民的深情厚誼。

在完成任務(wù)單2和3的過程中，學(xué)生逐步通過閱讀并了解季羨林的生平和人品，親近作者，再對比夾竹桃，找出相似點，通過匯報、研討，最終讓學(xué)生感悟到：先生這哪是僅僅贊美花，分明是在抒寫自己的人生態(tài)度。這種“以花喻人”的寫法，在同類作品的閱讀中也得到了體現(xiàn)。學(xué)生在自讀、合作、探究、研討、修正、互補中不斷獲取新知，深入文本深處，走進作家世界，體悟文字背后蘊藏的豐厚內(nèi)涵。

創(chuàng)造性地理解和使用教材，科學(xué)地從主題統(tǒng)整的角度，拓展并整合多種資源。這類以“內(nèi)容”為基點的統(tǒng)整設(shè)計，增加學(xué)習(xí)的厚度、深度與廣度。以任務(wù)探究的方式，是學(xué)生自我建構(gòu)的學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)以“學(xué)習(xí)為中心”的生本理念，每一個個體在原有學(xué)力基礎(chǔ)上，開展自學(xué)、自探、自查、自評等學(xué)習(xí)活動，在此過程中學(xué)生均有不同程度的生長與提升。

2.項目式探究

學(xué)生是課程內(nèi)容的規(guī)劃者與參與者，教師可以進行學(xué)生的民意調(diào)查，以決定問題與關(guān)注的焦點，進而提出課程項目主題。師生之間形成一種合力，找到學(xué)生認(rèn)為值得研究的話題，并且由他們組織分工，搜集資料，整合資源，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生獲得的知識是具有實際作用的，能夠幫助他們解決社會與生活中遇到的問題。因此，學(xué)生學(xué)到的并不僅是知識，更多的應(yīng)該是生活的技能以及面對更大挑戰(zhàn)的信心和技巧。

筆者就曾有過這樣的經(jīng)驗：在教學(xué)完《沙漠中的綠洲》《云雀的心愿》《特殊的葬禮》等一組與“保護環(huán)境”相關(guān)的文章后，讓學(xué)生提出你最關(guān)心的問題，統(tǒng)計后多數(shù)學(xué)生關(guān)注的是目前中國最嚴(yán)重的“霧霾”話題。教師對學(xué)生進行分組，進而通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，共同制定環(huán)境學(xué)習(xí)方案。第一階段：了解“霧霾”是什么，與“霧”的區(qū)別在哪里；第二階段：霧霾是怎樣形成的；第三階段：如何控制霧霾；第四階段：怎樣提高空氣質(zhì)量。方案制定后，進行組內(nèi)人員的分工，并制定一定的管理規(guī)則，教師與學(xué)生一起參與研究。通過查找相關(guān)資料，觀看柴靜的視頻，實驗研究，家長參與等方式，共同探究問題，嘗試解決問題。

因此，“項目探究”中，學(xué)生不應(yīng)是被動接受知識，而應(yīng)變被動為主動，在習(xí)得知識的同時提升學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會的能力。在此過程中，學(xué)生不僅僅是課程主題的規(guī)劃者，更是解決問題的參與者，學(xué)生擁有真正的發(fā)言權(quán)和決定權(quán)，可以自由表達思想觀念與行動，增強自主學(xué)習(xí)的能力和興趣。

在課程中，教師應(yīng)給學(xué)生機會進行項目探究，加入其個人關(guān)注的焦點，鼓勵他們作經(jīng)驗的統(tǒng)整，使他們的構(gòu)想受到尊重。它有助于學(xué)生具備解決社會問題和改進社會所需的一些氣質(zhì)和技能，學(xué)生將變得有智慧、有見識，學(xué)會在他們的世界中尋找意義，參與重要的議題研究，學(xué)會批判思考、判斷，建立自己的價值觀，從而真正學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

二、以“全科統(tǒng)整”為支架的課程

以主題的方式整合多種資源，以豐富多彩的活動為教材，強調(diào)跨學(xué)科的整合，讓學(xué)生用整個身體來學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)和生活發(fā)生鏈接，從而獲得情感理解，生成生命價值觀念，進而提升語文素養(yǎng)。這就是“全課程”理念。筆者有幸在學(xué)校國標(biāo)課程校本化的前提下，對于如何讓學(xué)生在同主題的課程統(tǒng)整背景下，培養(yǎng)自我規(guī)劃、自我選擇、自我學(xué)習(xí)、自我總結(jié)、匯報等方面的能力做了以下嘗試。

我在教學(xué)《桂花雨》一文時就以“桂花”為主題，設(shè)置了名為《一花一世界》的系列自主實踐活動，讓學(xué)生在充滿生趣的“教材”中獲益。

品桂花：（1）學(xué)生自主搜索古詩及現(xiàn)代名文中描寫桂花的精彩句段，并摘錄，嘗試吟誦與品悟。（2）閱讀課舉辦“誦桂花”專場，讓學(xué)生在全班展示或表演閱讀所獲，共同分享、感受桂花在文字與文化中的魅力。（3）評選“自主閱讀之星”。

研桂花：（1）通過查找資料，了解桂花的營養(yǎng)成分，并學(xué)習(xí)運用數(shù)學(xué)學(xué)科所學(xué)的畫柱狀圖或者餅狀圖等方式呈現(xiàn)出來。（2）在全班介紹自己的創(chuàng)意及理由，并張貼上墻。（3）評選“數(shù)學(xué)創(chuàng)意小達人”。

畫桂花：通過觀察桂花的形態(tài)特征，用自己喜歡的繪畫方式畫桂花，同時寫上花語，并與同學(xué)分享繪畫作品，設(shè)立“最佳作品獎”。

種桂花：（1）讓學(xué)生搜索資料，了解桂花的花期、生長習(xí)性和種植、養(yǎng)護方法等。（2）每人參與種植桂花的活動，同時注意觀察開花的過程，拍下照片，并記錄好種植日記。（3）班級內(nèi)交流圖文并茂的《一花一世界課程研究記錄——桂花種植》，并向大家介紹種植過程和心得。（4）評選“研究小能手”。

嘗桂花：（1）搜索資料，了解桂花的功效與作用。（2）制作“桂花”美食：桂花糕、桂花醬、桂花糖藕……從味覺的角度進一步深入對桂花的認(rèn)知。（3）推薦制作方法，讓學(xué)生將制作過程拍下視頻或者圖片，同時附上文字介紹，班級內(nèi)評選。（4）設(shè)立“最佳美食獎”。

把傳統(tǒng)教學(xué)單一枯燥的學(xué)科學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為豐富多彩充滿智力挑戰(zhàn)的自主選擇、自主學(xué)習(xí)、自主游戲化的生活。以上教學(xué)實踐就圍繞《桂花》這一主題，融合了語文、美術(shù)、數(shù)學(xué)、勞動等綜合學(xué)科的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會按主題從不同角度搜索資料，主動學(xué)習(xí)信息，并能將學(xué)習(xí)成果傳達給他人，在學(xué)生生活化的自主學(xué)習(xí)中全方位地認(rèn)知大自然花草，探索并感受生命的魅力，這是傳統(tǒng)“唯教科書”灌輸式教學(xué)所無法企及的。在鮮活靈動的實踐“活動教材”中，學(xué)生自主地與生活發(fā)生鏈接，讓充滿趣味、順應(yīng)兒童身心發(fā)展的“自主學(xué)習(xí)”真正發(fā)生，從而逐步實現(xiàn)“全課程”的“全人”教育。

三、以“本土資源”為載體的課程

“本土”，是我們所生活的家鄉(xiāng)。廣義的“本土資源”，不僅指我們生活、生長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、語言文化等，也包括學(xué)校資源、社區(qū)資源、家長資源等。挖掘本土資源，使之與探究型課程有效鏈接，讓探究型課程的內(nèi)容由教科書轉(zhuǎn)向豐富多彩的生活世界，為學(xué)生在真實的生活環(huán)境中開展探究，解決問題，獲得直接的體驗和經(jīng)驗搭建有效平臺。筆者就曾經(jīng)做過這方面的實踐活動。

如《我愛家鄉(xiāng)——瘦西湖》“游學(xué)”課程。“游學(xué)”一詞，本義指遠(yuǎn)游異地，從師求學(xué)。此處引用是指“游中學(xué)”，即在豐富多彩的綜合實踐活動中自主獲取知識的意思。瘦西湖，有著“園林之盛，甲于天下”之譽，歷史上是揚州城壕的一部分，承載著整個揚州的城市精神，是揚州人的驕傲。因此，筆者就曾嘗試以“瘦西湖”為探究力點，開發(fā)并實踐了一系列課程活動。

（1）“走近”瘦西湖：讓學(xué)生通過上網(wǎng)收集、查閱相關(guān)書籍，了解瘦西湖中的著名景點，如五亭橋、徐園、晴云白塔、二十四橋、熙春臺等。將收集到的資料制作成“景點名片”，與伙伴共同分享介紹，并張貼于教室及走廊，建設(shè)“瘦西湖”環(huán)境文化。

（2）學(xué)做小導(dǎo)游：結(jié)合活動經(jīng)驗，討論怎樣才能當(dāng)好小導(dǎo)游。通過學(xué)寫導(dǎo)游詞、觀看導(dǎo)游視頻等方式，自主學(xué)習(xí)介紹自己最感興趣的一處景點。按景點分組領(lǐng)任務(wù)，再進行研究與試講，每處景點決勝出三名“優(yōu)秀小導(dǎo)游”。從舉止禮儀到演講技巧，從知識介紹到情感表達，學(xué)生在反復(fù)觀摩、試練的過程中，提升語言表達能力及綜合文化素養(yǎng)。

（3）瘦西湖“游學(xué)”義演：A.每班甄選六名文明小使者，他們身披綬帶，手捧親手繪制的具有家鄉(xiāng)特色與梅嶺元素的“手繪瘦西湖”風(fēng)景卡贈送給天南海北的游客，并與游客友好互動。B.“優(yōu)秀小導(dǎo)游”們分工負(fù)責(zé)區(qū)域，自信大方地介紹自己眼中的特色景點。C.各班精心制作小彩旗，布置“微劇場”舞臺，在瘦西湖院內(nèi)開展生態(tài)環(huán)保義演活動。

（4）“未來”瘦西湖研究會：a.總結(jié)活動收獲，呈現(xiàn)活動成果。b.研討：目前瘦西湖的生態(tài)發(fā)展還存在哪些問題？如何將環(huán)境建設(shè)與旅游開發(fā)更好結(jié)合？未來的瘦西湖在打造旅游綜合體方面還應(yīng)做出怎樣的努力？c.學(xué)習(xí)撰寫一篇《我眼中的瘦西湖》研究報告。

瘦西湖“游學(xué)”課程，是以“我愛家鄉(xiāng)”為主題下的一例。它以“瘦西湖”為中心，開展一系列遞進式綜合實踐活動。通過課程整合，初步培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識思考問題的能力和基本的人際交往能力、合作能力和自我表現(xiàn)能力，使學(xué)生具有初步的活動計劃能力和社會調(diào)查能力；初步培養(yǎng)學(xué)生主動探索、勇于實踐、不斷創(chuàng)新的進取精神以及求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度和人格，使學(xué)生關(guān)心社會歷史現(xiàn)狀，初步形成社會的責(zé)任心和使命感。

以“本土資源”為載體的課程，從學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究方法、提高探究能力、體驗探究過程，使本土資源成為探究型課程的有效學(xué)習(xí)內(nèi)容。

課程統(tǒng)整應(yīng)以兒童生活為基礎(chǔ)，遵循兒童身心發(fā)展及認(rèn)知規(guī)律為基本理念。課程內(nèi)容設(shè)置要從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、大自然。學(xué)生的生活是最鮮活的課程資源。有效挖掘并充分利用教材、活動及本土資源，讓學(xué)生拓展閱讀，關(guān)注家鄉(xiāng)，走向生活，引導(dǎo)探究和發(fā)現(xiàn)，讓本土文化成為學(xué)生生命成長的源頭活水。同時，讓學(xué)生在豐富多彩的“活動課程”中，實現(xiàn)“全學(xué)科”有機統(tǒng)整，從而實現(xiàn)“全人”教育。因此，教育者應(yīng)以“課程”為窗口，全面打開孩子認(rèn)識世界的思維方式。讓兒童在課程活動中學(xué)會求知、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、探究與創(chuàng)造，真正讓課程成為兒童生命自由生長的引擎。