教育似修行，永遠(yuǎn)在路上

杜霖

盤點(diǎn)2017年的教育大事件，其中不乏令人振奮的教育新成果，但也有駭人聽聞的師生矛盾造成的流血事件，其中最令人震驚的事件無疑是發(fā)生在湖南沅江三中羅某杰與班主任鮑方之間發(fā)生的沖突，最終鮑方老師在毫無防備的情況下，身中羅某26刀而慘死。到底是何仇何恨令學(xué)生如此痛下殺手？事發(fā)后，人們自然會(huì)從師生雙方個(gè)人品行方面尋找原因，然而調(diào)查的結(jié)果是這樣的：學(xué)生羅某在同學(xué)老師的眼中除了平時(shí)沉默寡言外，是個(gè)成績(jī)優(yōu)秀，令老師喜愛與器重的學(xué)生，并無任何劣跡。鮑方老師更是深受學(xué)生愛戴的好老師，在一位學(xué)生的印象里鮑老師是這樣的：班主任“矮矮胖胖，平時(shí)總是笑瞇瞇的，很和藹”；軍訓(xùn)時(shí)鮑方怕學(xué)生熱得受不了，騎著自己的電車送來藿香正氣水一人發(fā)一瓶驅(qū)暑；冬天流感班里同學(xué)有點(diǎn)小咳嗽，鮑方和在小學(xué)當(dāng)老師的妻子一起熬了可樂姜茶給學(xué)生祛寒。從傳統(tǒng)的師德標(biāo)準(zhǔn)來看，鮑方老師無疑是一位好老師。然而悲劇卻在兩個(gè)看似都是好人之間實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了！無獨(dú)有偶，類似學(xué)生殺害老師的案件也時(shí)有發(fā)生，2006年9月，湖北一高三復(fù)讀生徐某，殺死前來查寢的班主任；2015年12月，湖南一實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三班主任騰老師在辦公室約談學(xué)生龍某及其家長(zhǎng)時(shí)，被龍某殺害……這些觸目驚心、聳人聽聞的一起起案件令我們教育者不能不深思，是什么原因造成我們教育的失敗，以至于釀成一幕幕悲??？靜下心來，為了學(xué)生，也為了自己，我們反思我們的日常教育，可以說教育技法的累積不難，難就難在教育思想的品悟與內(nèi)化，而這種教育思想的品悟與內(nèi)化的過程就是一種修行，因此教育似修行，我們永遠(yuǎn)在路上。

一、學(xué)會(huì)沉潛，深入到學(xué)生的心靈世界

如果從傳統(tǒng)的師德標(biāo)準(zhǔn)來看，鮑方老師無疑是位好老師，但是新的時(shí)代要求我們僅僅從學(xué)生生活學(xué)習(xí)等外在具體物質(zhì)方面給予學(xué)生關(guān)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。據(jù)報(bào)道，羅某平時(shí)是一個(gè)性格孤僻，不愛說話，經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往的學(xué)生，對(duì)于教訓(xùn)他的師長(zhǎng)常常表現(xiàn)出頂撞和不服態(tài)度。而這些特點(diǎn)恰恰是許多青春期具有叛逆性格的青年人所具有的共性，這種叛逆性一旦外界刺激達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)候，會(huì)以一種可怕的方式爆發(fā)出來。而遺憾的是鮑老師缺乏這種洞察力，他被羅杰優(yōu)秀的成績(jī)蒙蔽了雙眼，認(rèn)為一好百好，卻忘記了他們也是普通的青春期少年，他們也會(huì)叛逆，而且背負(fù)的心理壓力更大，從而忽略了他身上潛伏的危險(xiǎn)因素。再次，鮑老師關(guān)愛羅杰常常“像父親一樣，對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育?！倍辔粚W(xué)生回憶，事發(fā)前的一段時(shí)間羅某在學(xué)習(xí)上有些懈怠，曾被對(duì)他寄予厚望的鮑方老師批評(píng)了他好幾次。釀成悲劇的最后一根稻草是因?yàn)榱_軍“抗拒作業(yè)”，因此被鮑老師喊至辦公室進(jìn)行批評(píng)教育。雙方無法達(dá)成一致，鮑老師在撥打家長(zhǎng)電話的時(shí)候，羅杰向老師舉起了屠刀。毋容置疑鮑老師對(duì)學(xué)生的一番苦心，但是這種“父親般的關(guān)愛”卻使羅某這類學(xué)生很難消受得起。因?yàn)椤斑@種父親般的關(guān)愛”，使老師在不同程度上對(duì)學(xué)生居高臨下或唯我獨(dú)尊，將自己的意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。班主任往往都是以一種長(zhǎng)者、高姿態(tài)的形象去幫助學(xué)生解決生活學(xué)習(xí)中的具體困難，而“父親般”的批評(píng)也會(huì)常使雙方談話缺少尊重、友好、親切、民主的氛圍，更多的是一種壓抑、窒息、粗暴、不理解。種種批評(píng)和責(zé)罵就會(huì)像毒藥一樣，會(huì)破壞學(xué)生的自信與自尊，損毀學(xué)生要求上進(jìn)的動(dòng)機(jī)。我們可以想象，對(duì)于教師的不信任和不尊重，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受！被這樣對(duì)待的學(xué)生怎么可能對(duì)教師產(chǎn)生信任、尊重與愛？能夠得到學(xué)生的同等情感回報(bào)？因此鮑老師的“談心”目的不僅是無效的，對(duì)于敏感、自尊又充滿叛逆性的羅某來說所具有的殺傷力是可想而知的。

二、去除唯分?jǐn)?shù)論的“執(zhí)念”，才能給予學(xué)生自由發(fā)展的空間

當(dāng)今許多有識(shí)之士認(rèn)為中國(guó)的教育存在的最大問題是唯分?jǐn)?shù)論，由于教育觀念的落后，教師越投入，越負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生造成的損傷就越大，對(duì)學(xué)生的摧殘也就越厲害。某些時(shí)候?yàn)榱恕柏?zé)任”我們會(huì)對(duì)學(xué)生們惡言惡行。鮑老師與羅某之間的矛盾焦點(diǎn)無非就是羅某的成績(jī)不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)上有所懈怠，他的批評(píng)、訓(xùn)斥以及轉(zhuǎn)班的威脅都是基于此，而羅杰“只想過輕輕松松的生活”“他不想那么刻苦，他不想考什么重點(diǎn)大學(xué)”這就使得鮑教師對(duì)學(xué)生的“柔情”，學(xué)生不懂，也不領(lǐng)情?？梢姡俏ǚ?jǐn)?shù)論這一“執(zhí)念”使師生雙方都成了受害者。教育要改革，必須首先改革舊的教育觀。教育觀念不轉(zhuǎn)變，一切都是空話。因此，我們必須摒棄唯分?jǐn)?shù)與成績(jī)論，不能一葉障目，要樹立每一個(gè)學(xué)生成才的途徑和方式是多樣的觀念。只要學(xué)生有能力學(xué)好就應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生去用心學(xué)，如果學(xué)生因自身發(fā)展的差異，沒法學(xué)好，就不應(yīng)該去苛求。能夠平平安安地過好普通人的生活，不給他人和社會(huì)添麻煩，也應(yīng)該是一種成功的教育。

三、涵養(yǎng)寧靜淡泊之志，才能回歸教育的初心

按理說，作為教師是沒有什么功利色彩的，因?yàn)檫@樣的工作本來無名可圖，無利可占，然而處處充滿功利的世界，使得學(xué)校也成為沾滿世俗氣息的江湖。特別是當(dāng)我們?nèi)弊⒁饬Χ急环謹(jǐn)?shù)牽制，不再有暇顧及其他，急功近利的教育行為就會(huì)越來越背離以人為本、尊重人性、尊重生命的價(jià)值，也必然會(huì)導(dǎo)致教育的失誤、失敗乃至悲劇的發(fā)生！鮑老師對(duì)于羅某的付出不可以說不多：為他爭(zhēng)取獎(jiǎng)學(xué)金，經(jīng)常給予“父親般的批評(píng)”，但不能否認(rèn)這種師愛之中難免摻雜急功近利的因素，以至于案件發(fā)生后，在羅某回答警方詢問的時(shí)候說：“我不覺得他對(duì)我有多好……”這不能不說是教育的一種悲哀和恥辱。有句話說得好：“世界最遠(yuǎn)的距離是我愛你，但你卻并不領(lǐng)情”。作為負(fù)責(zé)的教育工作者必須時(shí)常停下腳步，以淡然寧靜的心境去對(duì)待世俗的眼光，重新思考教育的本質(zhì)和規(guī)律，那么我們的教育就會(huì)成為教育本應(yīng)具有的樣子：淡定、恬靜、悠然、愜意和從容不迫，就會(huì)在教育中注入更多的情感交流，人格感化。當(dāng)我們能夠享受到“和蝸牛去散步”的美麗時(shí)，我們就會(huì)成為懂學(xué)生的教師，我們就會(huì)用學(xué)生所需要的方式去愛學(xué)生，也會(huì)愛得自如、從容。

教育似修行，我們永遠(yuǎn)在路上！