經典的力量

題目

經典的文學、音樂、影視、繪畫等作品具有典范性、權威性、經久性，是人類歷史長河中精神創造的結晶。面對經典，也就是面對偉大。

請以“經典的力量”為題目，自定立意，自選角度，寫一篇議論文。

要求：觀點明確，論據充分，論證合理，不少于700字。

題目解析

本題屬于命題作文，寫作方向和要求比較明確，考查學生對經典作品意義的認知。此題看似簡單，但如果沒有深厚的文學積累和情感體驗很難寫得出彩，正所謂“涉淺水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍”。

要想寫好這個題目，應該注意以下三個問題。

第一，審題要準確。本題共有兩個關鍵詞。第一個關鍵詞是“經典”。何為經典？材料為我們提供了“經典”的三個屬性：典范性、權威性、經久性。因此，在選材上，學生必須選擇能代表民族文化、記錄先賢智慧、經時間檢驗的被普遍認可的作品，而不是選擇跟個人喜好相關的小眾作品。第二個關鍵詞是“力量”。經典之所以成為經典，在于它擁有超越時代的精神內涵和傳承價值；在于它能使人們變得深刻而非膚淺，清醒而非混亂，坦蕩而非自私；在于它能提升人格，鍛造靈魂，激活生命。學生在論述時要論述經典的積極力量。然而有些學生“別出心裁”，論述經典存在漏洞，這顯然是審題不清，偏離題意。

第二，立意要有高度。對這兩個關鍵詞，學生可以用提問法拓展思維。比如：什么是經典？哪些作品屬于經典？經典有什么力量？經典為什么有這樣的力量？學生需要從自身看過的經典作品中捕捉感染點，調動情感體驗，聯系社會現象，緊扣經典給個人、民族甚至人類社會帶來的力量展開論述，在自問自答中拓展深度、建立高度。

第三，論證邏輯要嚴謹。議論文寫作更看重學生的說理能力，要確保文與題、論據與觀點的統一。因此，在行文過程中，學生要注意“經典”和“力量”的邏輯關系，避免簡單、重復地概述“經典”的具體內容，只呈現例子而沒有整體、深入的分析，或僅在結尾處加一個簡單的評價勉強湊成一篇符合字數要求的文章。堆砌材料、亂貼標簽、言不及義的作文必定流于膚淺。

議論文是學生展現學識、發表見解、感悟人生、關注社會的最佳文體。寫作時既要關注“道”的層面，即精神引領，又要關注“術”的層面，即合理利用素材，深化邏輯思維。“經典的力量”不僅是學生要思索的話題，也是每個社會人需要思考的。

適用素材與運用示例

適用素材

《日出·印象》是法國印象派畫家莫奈于1872年創作的一幅面。這幅作品打破了傳統畫法的束縛，標志著印象派繪畫的產生，也成為最具聲譽的經典畫作。

運用示例

經典的力量，體現在它的典范作用上。法國著名畫家莫奈的《日出·印象》，無疑是歐洲藝術經典中的經典。這幅標志著印象派誕生的名作，以對色彩的大膽運用和對光線的特殊處理而聞名。這幅名作的繪畫手法和繪畫風格，引領了那個時期印象派畫家的畫風。后人也將這幅畫視為印象派的典范之作。莫奈以他所創的獨特風格，為印象派樹立了一個經久不衰的典范，這就是經典的典范作用。經典是被拋出來的玉，引發了后人更多的藝術創作。——張躍航[人大附中高二]

適用素材

《悲慘世界》是法國作家雨果在1862年發表的一部長篇小說。故事圍繞主人公冉·阿讓的個人經歷展開敘述，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德、哲學、法律等內容。這部小說多次被改編演繹成影視作品。

運用示例

一個時代的經典，往往是這個時代現實的縮影。一部《悲慘世界》帶我們走進了法國遭受動亂之苦的時代。這部名著仿佛一出群像劇，里面有為了心中的理想參與戰斗的勇士們，有頭腦精明只顧賺錢的黑心商家，有為了愛情奮不顧身的情種……那個時代與那個時代的人通過這部經典呈現在后人面前。時間匆匆流去，數百年也不過是“天地之一瞬”，而這樣一部經典肩負了定格那一段時間、那一段歷史的重任。欣賞經典，仿佛置身那個時代；從那個時代中走出，亦能體會到其重要的現實意義。每部經典在不同的時代都有不同的意義，而它們無一不在激勵或警醒后世人。——孫向愷[人大附中高二]

適用素材

諸子百家是后世對先秦學術思想人物和派別的總稱，其中影響較大的有儒家、道家、法家、墨家。百家爭鳴時期是中國歷史上群星閃爍、思想和文化最為輝煌燦爛的時代。

運用示例

我們可以在孔子那里讀到一顆愛心，構建和諧；在孟子那里讀到一股正氣，平治天下；在墨子那里讀到一腔熱血，救助苦難；在韓非子那里讀到一雙冷眼，直面人生。我們還可以在老子那里讀到生活辯證法，在莊子那里讀到藝術人生觀，在荀子那里讀到科學進取心。總而言之，在孔、孟、墨、韓那里，我讀到了人生態度；在老、莊、荀那里，我讀到了人生智慧。——易中天

標桿作文

經典的力量

文/丁詩雨[人大附中高二]

經久不衰的萬世之作，是不朽光陰淘洗出的光華，是滄桑歷史回響著的最強音，其吸納了時代精粹，承受過歲月考驗，最終凝成了“經典”二字。

經典之所以為經典，絕不是因為一代代人將它們奉為神話、敬而遠之，而是源白愈品味，愈覺口齒噙香，愈受其啟迪，愈得到深蘊其中的力量。

經典渾厚綿延，見慣了大風大浪，包含著無數沉浮，時代的輝煌、苦難和個人的波折都能在一個時代的經典中找到影子。品味經典，便能從中得到治愈痛苦的力量。《悲慘世界》之所以備受推崇，被奉為文壇頂尖明珠，便在于其自問世以來指引了無數迷茫之人，洗禮了無數煎熬之客！何況它展現的不僅是善的可貴，更在于那救贖力量的傳遞。而且這救贖不僅是冉·阿讓對芳汀、對柯賽特的救贖，更讓一代代在生活重壓下的讀者得以解脫，尋得了光明的方向。同樣，許多慷慨昂揚的詩句也能使創傷結痂，讓人重燃斗志。直到現在，讀一讀雪萊的“如果冬天來了，春天還會遠嗎”，我們仍會被詩句中蘊藏的力量震撼，又鼓起勇氣直面生活中的暴風雪。

不僅如此，經典浸潤了道德準則與文化血脈，早已擁有了塑造民族魂的力量。為何代表了儒家文化的《論語》傳唱千年，仍然經久不息？原因在于，“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”“民不信不立”“己所不欲，勿施于人”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”……這些重仁義、重道德的警示之言，正是我泱泱華夏數千年來的精神信仰，正是它們塑造了我們這個禮儀之邦！《論語》所倡導的謙和知禮，至今仍流淌在中國人的血液中，薪火相傳，生生不息。孔子學院更成了中華文化走出國門最亮眼的一張名片。身處異鄉，仍能感受到民族的文化，怎不令人倍感溫暖、驕傲呢？

許多人偏愛新興的快餐文化，錯以為經典是早已過時的老古董，這實在令人扼腕嘆息。君不見，當今有多少白欺欺人、渾渾噩噩的阿Q；君不見，一個“差不多先生”死了，又涌現出多少“差不多先生”，甚至是“扶不扶先生”“請笑納先生”。那些潛伏于人性深處的劣根，一不小心就會爆發出來。如果只有經濟水平、知識水平提高，個人素養沒有同步跟上，恐怕許多歷史悲劇會再次上演。而經典對于個人素養的提升有舉足輕重的作用。眼下的快餐文化，大部分過一段時間就銷聲匿跡了。如果它們承受住了時光的沖刷，也就成了新的經典。經典從不是過時，而是不斷吸收，是不斷壯大，是永恒。經典的力量，不僅限于反映現在，更在于警示將來。

我們何其有幸，能通過品味經典與眾多偉人進行精神上的交流，獲得他們的力量，撫慰我們的靈魂，傳遞人性的光輝，永葆民族凝聚力。讓我們以史為鑒，知興替，明得失，樹品格。

教師點評

本文開篇即拋出了作者對“經典”的理解，接著以《悲慘世界》、雪萊的詩句、《論語》、魯迅筆下的人物形象、胡適作品為例論述了經典具有治愈痛苦、鼓舞勇氣、傳揚文化、警醒世人的力量。作者沒有機械地引用名人名言，而是用文學化的語言叩問經典的力量。更難得的是，面對流行文化的沖擊，作者理性思考經典的當代意義，體現其深厚的文學積累和人文情懷。（馬暢蓬）

經典的力量

文/易千楚[人大附中高二]

經典的力量，在于人性的永恒，在于美的永恒。

經典，是人類智慧的結晶，是被時間檢驗的作品，是被廣泛認同的作品，具有典范性、權威性、經久性。經典之所以偉大，便在于其所體現出的人性與美的永恒。

時移世易，人性永恒。很多經典正是抓住了人性的關鍵，發現了人性的光輝，遂給人以力量，教人向善，使人拼搏。一部《論語》，兩千年不衰，過了以“四書五經”為權威定仕途的年代，今日仍能成為我們案頭的經典，原因何在？在于其中的人性光輝。“吾日三省吾身”，不正是看到了人性的缺點，才要不斷反省自己以求進步嗎？“朝聞道，夕死可矣”，不正體現了對知識、對“道”的追求？在前路迷茫時，在面臨抉擇時，在沮喪頹廢時，那些振聾發聵的圣人之語于耳邊響起，給人力量，催人奮進，使人們將人性的光輝發揚光大。

經典的力量，也在于發現美、表達美。蒙娜麗莎的一個微笑，使多少觀者心頭震顫，如一縷陽光射人心田。沈從文歷盡坎坷，可他給世人留下了《邊城》這樣一部美到不能再美的作品，其表現的人性的美好的力量勝過了多少批判、反思的文字。一部《紅樓夢》，有斗爭，有丑惡，我們最忘不掉的，卻是寶釵撲蝶與黛玉葬花的美。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”美是人間最燦爛的光明，是人最直接真切的感受。經典抓住了美，便化為打開人們心靈的鑰匙。經典之所以具有力量，便在于它體現了永恒的美、美的永恒。

因此，我們應徜徉于經典之林，與圣人對話，發掘人性的永恒，感受美的永恒。從經典中汲取力量，我們便能做更好的自己，過有意義的人生。

教師點評

這是一篇理性與感性兼具的文章。本文有發現美的慧眼，有層次分明的論述，有信手拈來的妙語，圍繞“人性的永恒”和“美的永恒”兩個分論點，以《論語》《蒙娜麗莎》《邊城》《紅樓夢》為切入點彰顯經典的至善至美，以道德和審美的雙重力量引起讀者的情感共鳴。本文構思之巧妙、思想之深刻、語言之流暢，使其成為考場上的“經典”。（馬暢蓬）

經典的力量

文/溫子鑒[人大附中高二]

不像清新的小品文和通俗的流行歌曲，“經典”更端莊厚重。像是受到無與倫比的趨向力，我們凈手、正心，懷仰慕之情賞讀經典的文學藝術作品，經典的力量便散播開來，代代流傳。

以文學作品為例，經典必有其不可撼動的歷史地位，而在歷史地位背后，是值得被一個民族銘記的歷史價值。如《春秋》，如《論語》，記錄春秋時代的風起云涌和思想發展；如唐詩，如宋詞，抒寫詩人群體、知識分子的壯志與悲情，反映時代百態；如《紅巖》，如《平凡的世界》，銘刻歷史發展的恢弘圖鑒。若把歷史比作汪洋，經典便是大洋上的燈塔與航標。有人曾質疑中華民族沒有共同的信仰，我說，浩瀚歷史長河中的無數民族經典，便是值得中華兒女代代相傳的瑰寶。以之鑒古，中國人便擁有共同的精神、共同的信仰。

經典是文學與藝術勾勒出的文化山河，是每個民族一代代人不可分割的生活組成。從歷史先哲，到我們的祖輩、父輩，再到我們，使用同一種語言，書寫同一種文字，得到一脈相承的經典體系。我們背過的《三字經》，曹雪芹也定熟稔；我們讀過的《孫子兵法》，老一輩革命家也學習過；我們學習過的魯迅的文章，我們的父輩也曾讀過。經典的傳承構筑了中華文脈，經典的力量使每一個中國人擁有內在的聯結，使中華民族的精神和思想延續至今，形成了強大的民族凝聚力。不光中國人重視經典，外國人也重視經典。莎士比亞的作品便是英國人的經典，不僅是他們研究學習的榜樣，也是他們茶余飯后的談資。經典，于每個民族的生活和傳承至關重要。

經典，不應是令人抵觸、令人畏懼的。置身于歷史長河中，在中國人群體共勉之下，經典為民族的偉大代言。作為中華民族的一員，作為民族歷史實踐的一員，捧一本民族經典來讀吧1

教師點評

本文視野開闊、引經據典，又不賣弄學問。作者以古今中外文學作品為例，將經典的精神力量和傳承價值娓娓道來。一個人的文化自信來源于深厚的文化修養，一個民族的文化自信來源于歷久彌新的經典作品。文章結尾在對經典作品的回望中，還不忘呼吁全體中國人為中華民族而讀書，字里行間流露出作者的情懷和思考。（馬暢蓬）