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歷史情感態度價值觀教育的方法

2018-08-11 10:22:34張林美
課程教育研究·學法教法研究 2018年20期
關鍵詞:意義方法

張林美

【摘要】在歷史教學中做好情感態度價值觀的教育是學生樂于學習歷史和學好歷史的關鍵,也是歷史學科能夠發揮人文教育的功能,滿足社會需要的重要途徑。在情感態度價值觀的教育中,應該做到情由景生、潤物無聲、漸進發展和心靈交流。

【關鍵詞】情感態度價值觀教育 意義 方法

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)20-0157-02

情感態度價值觀是歷史課程教學的靈魂。相對以往的思想教育目標來說,歷史新課程的情感態度價值觀目標更具體,更有可操作性,它不但要求學生通過歷史學習,樹立遠大的理想抱負,培養對國家、民族、社會的責任感,還關注受教育者作為一個自然人正常情感的培養與升華,把歷史學科的社會教育功能與人的發展教育功能結合起來。喜悅、憤怒、悲哀、崇敬、感動、震撼、寬容、痛恨等等應該是學生在學習歷史的過程中會有過的心情。通過這些豐富的情感體驗,不僅使學生樹立崇高的思想境界,也讓學生擁有一顆平常心、正常心,歷史教育因此培養出一批心理健康的人:有著寬容博愛的心靈、濟世救民的情懷和冷靜處世的習慣。那么,如何將情感態度價值觀很好地滲透到歷史課堂教學中呢?本人認為可以從以下幾個方面來思考。

一、情由景生——創設恰當合理的情境是對學生進行情感態度價值觀教育的良好前提

情感態度價值觀的產生源于某種信息對大腦的沖擊,所以在教學中恰當地進行情境教學能吸引學生的注意力,啟發他們思考。當學生身臨其境,感同身受時,就會產生豐富強烈的情感。一段音樂、一幅圖片、一個短片、幾句詩詞、一個有啟發性的問題、幾句精彩的語言等等都是創設情境的極好材料,適當地運用到教學中有時比起嚴肅的理論說教和嚴密的邏輯推理更容易打動人心,點燃情感的火花。例如,一曲《光榮啊,中國共青團》立即把學生的思緒帶到那列強無視中國主權的1919年,感受五四運動在中國歷史的份量,體會青年在社會進步的責任;一睹《喬的笑》(反映1971年中國恢復在聯合國合法席位時,中國代表團團長喬冠華仰頭大笑的新聞照片),學生受其笑容感染,感受到中國國際地位提高的喜悅;讀了“秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍決浮云,諸侯盡西來”,秦始皇一統天下的霸氣便浮現在眼前;而一句句式整齊的“中國之教,得孔子而后立;中國之政,得秦皇而后行;中國之境,得漢武而后定”使學生一下子意識到孔子、秦始皇、漢武帝三個歷史人物對歷史發展的巨大作用。

二、潤物無聲——情感態度價值觀的教育是潛移默化的

情感態度價值觀具有內隱性,是學生內心的體驗與感受,是心靈的自然流露,而不能靠教師的強行灌輸、牽強附會。教師可以對學生進行啟發、滲透、感染,促使學生思考、發現、內化,實現情感態度價值觀的教育。在教學中,要發揮學生的主體作用,讓學生進行體驗性學習。尤其是歷史具有過去性的特點,更應該引導學生穿越時空隧道,融入歷史環境中,體會當事人的一言一行,這樣他們才會有發自內心的認識。同時,要尊重學生情感的差異性、多樣性,課堂上允許學生有不同的見解,讓不同的觀點在交流中激活學生的思維,像當年蔡元培以“兼容并包”的思想治理北大那樣去組織教學。另外,要鼓勵學生在課后多閱讀、多探究,如參觀歷史博物館、尋訪歷史遺跡、作調查訪問,這樣,學生對歷史的了解更具體、更真實,情感更豐富。

如何讓學生認識到馬克思的偉大和馬克思主義的價值?可以用精煉語言介紹:20世紀即將結束時,英國廣播公司舉行了一系列民意調查,其中有一項是“你認為誰是一千年來最偉大的思想家”,調查結果是,馬克思排列第一位,而愛因斯坦、牛頓、達爾文分別排列第二、三、四位,馬克思被評為千年世界上最偉大的思想家。再讓學生讀馬克思的中學畢業作文《青年在選擇職業時的思考》,“我立志選擇最能為人類謀福利的職業。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發揮作用,面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”無須多言,學生已被偉人打動。

三、漸進發展——情感態度價值觀的培養不是一蹴而就,一成不變的

“十年樹木,百年樹人”,育人本是一項長久的事業,如何能急于求成?教師可以就一節課、一單元預設情感態度價值觀教育目標,但這一目標的設定要遵循教育發展規律和學生身心特點,要意識到學生的思想認識有一個漸進的過程。有時教師預設的目標在具體教學中未必能達到,這時,也不用急著要學生達到,要允許學生的思想情感有一個形成的過程。學生在這節課感受不到的可待下節課,這單元學習體會不了的可待下單元,這學期意識不到的可待下學期,甚至等待一年、兩年、三年,或者更久。“一個學生可能在一整年里沒把某種東西弄懂弄會,可是終于有那么一天,他懂了,會了。”比如,關于民主與法制重要性的認識可以多次出現:學習中國古代集權統治與古希臘古羅馬的民主與法律規范時可以引導學生比較兩種制度的優缺點;學習新中國的政治曲折歷程時,思考“中國如何避免類似‘文革的悲劇重演?”,體會民主與法制建設對一個國家健康發展的意義;學習歐美資產階級代議制的確立與發展時,探尋政治民主化與國家穩定強大的關系;學習孟德斯鳩、伏爾泰等啟蒙思想家的觀點時理解民主從思想到實踐是一個漸進的過程。在高中階段的學習過程中,學生對民主的認識不斷加深,甚至在將來還會繼續,這期間,知識面的擴大和人生閱歷的增長,都會影響到他們的思想情感,使其逐漸趨于理性和包容性。

參考文獻:

[1]鐘啟泉等主編:《為了中華民族的復興為了每位學生的發展》,上海:華東師范大學,2001.

[2][德]卡爾·雅斯貝爾斯著,邱立波譯:《大學之理念》,上海人民出版社,2007年,第59頁.

[3]蘇霍姆林斯基:《給教師的建議》,教育科學出版社,1984.

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