川西林盤文化的鄉土美學意境

張微微

川西林盤這一聚落體系至今已有千年歷史，可從古蜀文明時期追溯源頭，于移民時期成型。成都平原獨特的自然生態因子、社會、經濟、政治、文化等多種因素決定了川西林盤的形成與演化，也就決定了川西林盤的獨一無二。這種獨一無二應該如何去保護與傳承？它在成都市提出的建設公園城市、打造世界旅游目的地等規劃布局中扮演著怎樣的角色？本刊特邀兩位嘉賓作客《人文時空》進行了探討。

獨有的農耕文化因子成就了獨有的川西林盤文化

記者：川西林盤獨有的特征是什么？

陳其兵：川西林盤在整個成都平原呈現隨田散居、大分散、小聚合的團狀分散式布局。這種布局具有分合相宜、依勢而就的特點。各個宅區組團（林盤）中住戶數量不等，少至一、兩戶，多則幾十戶。原住居民大都是近親、宗族兄弟，各家皆為獨院并且呈現集中的態勢形成組團。各個宅區組團（林盤）又相互隔離，保持若即若離的狀態。

樹林將宅院包圍、宅院掩隱于林下是川西林盤基本的景觀空間特色。“隱”于林木的住居模式是川西平原自然地理環境與社會經濟文化的產物。在宅院四周栽植林木，營造更有利的微氣候小環境，可以帶來居住心理上的安穩。林盤外圍林木高聳郁閉，林盤內水竹相依、疏朗開闊，悠然自得，形成一派壺天佳境，具有豐富的美學價值、文化價值和生態價值。

川西林盤一直延續著的人文價值

記者：川西林盤自古以來與成都居民有著怎樣的生活和情感關系？有何人文價值？

陳其兵：都江堰灌溉的成都平原，是一塊“水旱從人，不知饑饉，時無荒年”的富饒土地，孕育出川人從容、閑適、平和、隨遇的生活態度和性格特征。成都平原農耕條件優越，農事省而物產豐，生活相對“安逸”。田就在宅旁，農戶有更多的時間從事飼養畜禽、栽植花果和從事家庭手工業等副業，或是趕集販賣，閑暇娛樂。因而，林盤既是一種生產方式，也是一種生活方式。

林盤里的農家既自主靈活又協作互助，具有相當好的認同感和凝聚力，猶如一個大家庭。林盤傳承了田園生活的精神內核，在溫飽和小康之余享受藍天白云和青山綠水，享受家庭和睦和鄰里友愛。

川西林盤里循環往復的生產生活傳播著地域的物態文明和精神文明，成為天府農耕文明的象征，也是中華農耕文明的特殊表現，更是傳統農耕文明的現代延續。同時，川西林盤重視蜀文化，講究人與自然的互動結合，具有強大的適應性和包容性。這也是如今我們提倡要保護與傳承川西林盤文化的一個重要原因。

馮嬋：川西林盤文化充滿了詩意和人文氣息。高曉松說“生活不僅是眼前的茍且，還有詩和遠方”。他把詩、遠方與眼前的茍且對立起來。而川西林盤文化，可以說是將“詩”“遠方”與“茍且”完美地相融在一起，形成了獨特的意境。這在很多古代詩詞中可以得到印證。以杜甫的詩歌為例，杜甫在成都時所作詩歌最有創意的地方是把瑣碎的農耕生活和詩詞結合了起來，寫得淺顯易懂，富有生活情趣，不乏獨特的審美價值。如“楊柳枝枝弱，枇杷對對香”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”“我昔游錦城，結廬錦水邊。有竹一頃馀，喬木上參天”等，廣袤竹林和參天喬木掩映著的水邊茅廬就是他在成都的居所，這份幽靜和愜意是他在離開成都后還時常懷念的。這就充分印證和展現了川西林盤的人文價值。

挖掘川西林盤的現代價值

記者：川西林盤的保護與更新與成都打造世界旅游目的地、建設公園城市有哪些具體關聯？

馮嬋：生活在“水泥盒子”里的城市居民，一到周末最向往的去處就是田間郊區，這來源于人對大自然最本真的親近感，同時也來源于一種文化內因。這種文化內因可能來源于人們對兒時生活環境的追憶，也就是我們說的鄉愁、鄉村記憶。也可能來源自我們前面所說到的詩詞、書籍、文獻的記載描述。這種鄉愁記憶是群體性的、民族性的文化記憶，這就成為今天川西林盤文化得以生發的基礎。它是能看得見、摸得著的成都符號。現在說打造世界文化名城，那我們的文化在哪里？川西林盤文化的現代化運用也許就是表達方式之一。

最近幾年民宿旅游產品的風靡為我們打造更新林盤、保留發展林盤文化創造了契機。林盤文化是一個本底、一個基礎，在這個基礎上成都各區縣因地制宜在現有林盤中植入文創、打造文旅，讓多元的、升級更新版的川西林盤成為世界旅游目的地重要組成部分。隨著服務質量的不斷提升，將吸引更多來自省外、國外的游客。

陳其兵：川西林盤是千百年來人與自然共生的智慧結晶，對于成都市建設公園城市具有重要的借鑒意義。突出成都公園城市的特點，要注重川西林盤的生態價值。川西林盤類似于一個個微型公園散布于廣袤的田野之上，在維護成都平原生態系統的穩定上發揮著關鍵作用。對林盤的保護與創新是筑牢城市生態本底、確保城市可持續發展的重要組成部分。因此，建設公園城市需要科學規劃川西林盤，保護林盤、田地、溝渠、水體等生態資源體系，延續川西林盤特色，實現有機更新。

記者：實現川西林盤的保護傳承、有機更新的出發點和著力點在什么地方？

陳其兵：林盤的有機更新是保護傳承林盤文化的重要途徑。重構更新川西林盤環境的出發點在于保護、營建良好的人居生態環境，為人們的生產生活提供適宜的環境；著力點在于保持林盤原有肌理，不破壞景觀格局；突顯植物景觀鄉土性、文化景觀特色性；提升生活環境整潔性、基礎配套設施完善度。引進新業態，吸引外地人來林盤生活創業，也是川西林盤文化有機更新的途徑。

記者：除了環境和建筑的更新，發展現代林盤經濟還應該從哪些方面著手？

馮嬋：林盤文化具有普遍性，有自身獨特的風情，不同的地方都有可能發掘自己的特色。比如蒲江的明月村，有著十萬畝雷竹林的林盤里從前有座古窯，還有很多做陶的手藝人，它就利用已有的生態基礎和歷史文化基因，引進了很多做陶藝、蠟染的藝術家，形成藝術家集群，這些藝術家在林盤的老房子里設立了很多工作室，創造出濃厚的藝術氛圍。同時，游客還可以親自體驗做陶、采茶、挖筍、手工DIY等項目。這就是林盤帶給人的新奇感、新鮮感，也代表著川西林盤更新升級的腳步。

陳其兵：川西林盤經濟要形成一個可持續發展的業態，需要學習林盤的古蜀生態哲學、踐行綠色生產方式、優化林盤特色產品和產業結構、延伸林盤產業鏈和生態鏈。充分利用林盤中各類資源富集的獨特優勢，推進傳統林盤與休閑旅游、竹林康養、農業科技等產業的深度融合，構建“旅游+林盤”“康養+林盤”“文化+林盤”“互聯網+林盤”等新產業模式。大力發展以林盤為基礎的鄉村休閑旅游產業，豐富林盤旅游業態和產品，打造豐富多樣的主題旅游目的地和精品旅游線路。 （責編：裴佩）