《囚綠記》

授課教師：鄭宇/貴州省六盤(pán)水市第四中學(xué)語(yǔ)文教師

師：巴金回憶一位作家時(shí)說(shuō)，他有“優(yōu)美的性格和黃金般的心”，同他談話“仿佛聽(tīng)完一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)槲沂呛鸵粋€(gè)崇高的靈魂接觸了”。他就是《囚綠記》的作者陸蠡。1942年7月21日這一天，陸蠡年輕的生命定格在了34歲，可是他的靈魂卻穿越時(shí)空來(lái)到這里與我們碰撞。今天，我們一起去觸摸他那崇高的靈魂。

師：在導(dǎo)學(xué)案中我們還有一個(gè)關(guān)于挖掘文章主題的作業(yè)，同學(xué)們完成了嗎？

生：（胸有成竹狀）完成了。

師：那么現(xiàn)在，就請(qǐng)各組用自己喜愛(ài)的方式來(lái)表達(dá)對(duì)這篇文章的理解，在展示前，每組要先把文中與自己將要展示的內(nèi)容緊密相關(guān)的句子告知大家。

第一組展示（詩(shī)歌并朗誦）

生1說(shuō)依據(jù)：

依據(jù)一：第五自然段“綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。”這里直白地表達(dá)了作者對(duì)它的喜愛(ài)。

依據(jù)二：第十自然段“它的尖端總朝著窗外的方向”。

依據(jù)三：第十四自然段“我懷念著我的圓窗和綠友”。

我們組以詩(shī)歌的形式來(lái)表達(dá)。

生2朗誦：

《致常春藤》

千金買(mǎi)盡相如賦，脈脈此情向誰(shuí)訴；忽如春風(fēng)送喜樹(shù)，留得綠意千秋駐；無(wú)可奈何欲囚真，哪能禁錮中華神；明日還來(lái)舊常春，世界和平映骨錚；東方依是常綠魂。

生3解說(shuō)：

“千金買(mǎi)盡相如賦，脈脈此情向誰(shuí)訴”兩句運(yùn)用司馬相如典故，表達(dá)了作者內(nèi)心的憂愁和無(wú)人可訴的無(wú)奈；

“忽如春風(fēng)送喜樹(shù)，留得綠意千秋駐”兩句寫(xiě)了作者賞綠；

“無(wú)可奈何欲囚真，哪能禁錮中華神”兩句寫(xiě)了作者囚綠；

“明日還來(lái)舊常春，世界和平映骨錚”兩句寫(xiě)了作者釋綠；

“東方依是常綠魂”以常春藤永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于太陽(yáng)的習(xí)性，象征著中華民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓、執(zhí)著追求光明的民族精神，同時(shí)也表現(xiàn)作者向往光明的心境和他的愛(ài)國(guó)之情。

生4朗誦：

《致常春藤》

你是生命，是希望，是安慰，是精神；你永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光的方向長(zhǎng)；蓬勃向上，充滿生機(jī)。讓黑暗蜷縮在角落里瑟瑟發(fā)抖吧！常春藤啊，我看見(jiàn)日寇的鐵騎踏上我中華大地；常春藤啊，離開(kāi)那烽煙四逼的舊都。我常常懷念你，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人，恰如你，脊梁永不彎曲，頭顱永不低垂。毅力，屹立，常春藤常綠！中國(guó)精神常綠！

生5解說(shuō)：

這首詩(shī)，我們組用了兩個(gè)“yì lì”，第一個(gè)毅力，我們想表達(dá)常春藤堅(jiān)韌不拔、尋求光明、向陽(yáng)的一種精神；第二個(gè)屹立，我們想說(shuō)，我們腳下的這片土地——中華大地將會(huì)屹立在世界的東方。

師：這組同學(xué)用改寫(xiě)詩(shī)歌的方式表達(dá)了對(duì)作者感情的理解。

第二組展示（繪畫(huà)）

生1說(shuō)依據(jù)：

依據(jù)一：第十自然段“我起來(lái)觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)啊！”

依據(jù)二：第十一自然段“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”

我們組用兩幅畫(huà)來(lái)表現(xiàn)常春藤的精神。

生2、3展示畫(huà)作

生4解說(shuō)：

一幅是窗內(nèi)的常春藤，它被拉進(jìn)了窗內(nèi)；一幅是窗外的常春藤。窗外的常春藤象征著它對(duì)光明的追求，它在窗外生長(zhǎng)得很好，它的枝條不像被牽進(jìn)窗內(nèi)的常春藤枝條那樣變得纖細(xì)。窗內(nèi)常春藤的枝葉是向著陽(yáng)光的方向生長(zhǎng)，說(shuō)明它對(duì)陽(yáng)光的執(zhí)著追求。

向著陽(yáng)光，它延伸著生命的光，如春般絢麗，綻夏之芳菲，如秋般柔弱，展冬之韌強(qiáng)，如綠迎光，常春藤永遠(yuǎn)朝著原來(lái)的方向，面綠盡顯東方淳，常春藤永遠(yuǎn)常春。

師：這組同學(xué)從視覺(jué)的角度，以繪畫(huà)的方式表現(xiàn)了常春藤的精神。

第三組展示（舞臺(tái)表演）

生1說(shuō)依據(jù)：

依據(jù)一：第十自然段“我起來(lái)觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)啊！”

依據(jù)二：第十三自然段“臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人，我把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠。”

生2：我們小組用舞臺(tái)片段的方式來(lái)表達(dá)

表演：生1、2、3、4、5共同壓制著生6，生6竭力掙扎、抗?fàn)帲瑢⒘?生掀翻在地。

師：剛才你扮演的是什么角色？

生2：我扮演的是石頭。

師：在剛才的表演中你做了什么？

生2：我們石頭壓迫著她。

師：“她”扮演的是什么呢？

生6：我扮演一粒種子。我想要沖破石頭的壓迫去追求屬于我自己的光明。

師：能給大家解說(shuō)一下你們的表演嗎？

生2：我們5號(hào)組員表演種子，其余組員代表壓在種子上的石頭。我們小組用舞臺(tái)片段的方式來(lái)展示，表達(dá)了民族精神就像這種子一樣，向往自由，向往光明。

師：我們可以感受到她用力地掙脫。雖然一粒種子是那么渺小，但是在自己堅(jiān)貞不屈的努力和追求下，終于獲得了屬于自己的光明。

第四組展示（演講）

生1：我們組站在被幽囚的“綠友”的角度，用演講的方式展示常春藤堅(jiān)韌不拔的意志。

依據(jù)一：第八自然段“我從破碎的窗口促出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái)，教它伸長(zhǎng)到我的書(shū)案上，讓綠色和我更接近，更親密。”

依據(jù)二：第九自然段“綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀綠，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。”

依據(jù)三：第十自然段“可是每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。”

依據(jù)四：第十一自然段“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”

生2演講：

我是曾生活在陽(yáng)光下的常春藤。

那時(shí)的我，無(wú)憂無(wú)慮地享受著明媚的陽(yáng)光、潔凈的空氣。

然而有一天，一只恐怖的大手從天而降，將這一切都?xì)缌恕Ｋ麑⑽覐年?yáng)光中抓捕，將我?guī)У胶诎档那衾沃校胰缤锓敢话惚魂P(guān)押了。

我曾試圖反抗，我開(kāi)始不顧一切的向外生長(zhǎng)，但我失敗了。在他的力量下，我被迫屈服了，我又回到了原地。

失敗使我困惑，我問(wèn)自己我應(yīng)屈服嗎？不！我絕不屈服！我是自由的，我是屬于自己的，我要用枯萎來(lái)抗議，我要爆發(fā)自己的力量去追求我的光明！

生3演講：

我喜歡這里，因?yàn)樗闹艿募澎o、悠適，喜歡帶有泥土清香的瓦屋，喜歡蔚藍(lán)無(wú)際的天空，喜歡自由神往的世界，喜歡沉醉于一道道迷人的風(fēng)景之中。

不知從何時(shí)起，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤獨(dú)的身影，也因此隱隱感覺(jué)到有那么一個(gè)人也許喜歡著我，正如我喜歡這兒一樣。他伸手試圖想要與我結(jié)伴，他給我安排了書(shū)案那角——他認(rèn)為我能安適的住處。可他并不知道，這種環(huán)境對(duì)我而言是種折磨，是牢籠般的生活。

我努力朝著陽(yáng)光生長(zhǎng)，不論前路有多少荊棘，因?yàn)榫幼≡谀莾旱模俏业男拍睢?/p>

師：同樣是代表這被幽囚的“綠友”，一位同學(xué)進(jìn)行了強(qiáng)有力的吶喊，一位同學(xué)做了深情的告白。他們都表達(dá)出常春藤對(duì)光明與自由的執(zhí)著追求！

第五、六組合作展示（系列展示）

生1說(shuō)依據(jù)：

依據(jù)一：第六自然段“我留戀于這片綠色。”我們著眼于“綠色”，因?yàn)榫G色代表生命與希望。

依據(jù)二：第十自然段“可是每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。”可以看出他對(duì)光明的追求。“植物是多固執(zhí)啊！”表現(xiàn)出它不屈不撓的精神。

依據(jù)三：第十三自然段“蘆溝橋事件發(fā)生了”，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景也可以表達(dá)出作者對(duì)我們民族不屈不撓精神的歌頌。

生2：我們兩組進(jìn)行合作綜合展示（播放自制PPT與自己剪輯的音樂(lè)）

生3演講：《中國(guó)人》

中國(guó)，有五千年的歷史；中國(guó)人，傳承著五千年的精神。倔強(qiáng)，早已烙進(jìn)我們靈魂之中；不屈的血液，流淌于我們的身體之中；如同常春藤一般渴望自由，渴望希望。我們不屈地生長(zhǎng)著，沖破囚籠，向著陽(yáng)光，向著希望，倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著。我們——中國(guó)人！兩組學(xué)生合唱：《我們中國(guó)人》

生4解說(shuō)PPT：

大家請(qǐng)看，這是一幅長(zhǎng)春藤的圖片。這堵墻上密密麻麻地生長(zhǎng)著常春藤，這堵墻就如同懸崖峭壁般充斥著危險(xiǎn)，這片常春藤只有用盡自己全身的力量，向上爬，向上爬，用自己的身影鋪滿這峭壁。正如1937年開(kāi)始的抗戰(zhàn)一樣，國(guó)家正處于危難之中，我們中國(guó)人民不屈不撓，用自己的鮮血換來(lái)了最后的勝利。這一片綠葉是希望，它代表著我們生的希望與靈魂；這一片綠葉是世界的使者；這一片綠葉就如同我們中華人民共和國(guó)一般，散發(fā)著無(wú)窮的魅力。這一片綠葉， 讓我們?yōu)樗院溃∥覀儯瑸槲覀兪侵袊?guó)人而驕傲！

四生說(shuō)唱：

歌詞：1937的“七七”事變，標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始；就在同年的七月，北平和南京先后淪陷；火上澆油的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得天津也遭到了攻陷；戰(zhàn)火紛飛后的一片狼藉，也迫使人民失去了他們的家園。

【教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)】

師：剛才各組同學(xué)用你們各自喜愛(ài)的方式表現(xiàn)了對(duì)這篇文章的理解，并在文中找出了依據(jù)。通過(guò)大家找到的依據(jù)，我感受到了作者對(duì)富有生命力，充滿生機(jī)的綠色常春藤的無(wú)比眷戀。每一組同學(xué)除了表達(dá)出對(duì)常春藤這種精神的理解外，還不約而同表達(dá)出了一種堅(jiān)忍不拔的民族精神，這是從哪里理解到的呢？

生1：本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫(xiě)的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來(lái)的事。作者“囚綠”，顯示了他對(duì)綠的渴望，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。

生2：本文寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年之后。當(dāng)時(shí)，北京淪陷，作者移居上海。日本侵略者在中華大地上燒殺搶掠、無(wú)惡不作。打敗日本侵略者，把他們趕出中國(guó)，爭(zhēng)取民族的自由解放，已成為每個(gè)有良知的中國(guó)人共同的心聲。

生3：第十三自然段“蘆溝橋事件發(fā)生了”，說(shuō)明文章所述之事發(fā)生在蘆溝橋事變后，地點(diǎn)是烽煙四逼中的舊都，這就很自然地使讀者聯(lián)想、體味到，這“永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我們多災(zāi)多難而又堅(jiān)韌不拔的民族的象征，作者祝福它“繁茂蒼綠”實(shí)際是祝福我們的民族光明繁榮。

【教師小結(jié)】

通過(guò)同學(xué)們的展示，大家應(yīng)該感受到，同樣的感情可以借助不同的事物來(lái)表達(dá)，通過(guò)不同的方式來(lái)演繹。作家陸蠡把他多情敏銳的視角聚焦于一株永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的常青藤，托物言志，借物抒懷，含蓄地抒寫(xiě)了對(duì)光明與自由的信仰，贊美了在艱難處境中一種堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。今天，同學(xué)們又用多樣特別的形式，詮釋了你們深刻的理解！謝謝你們！希望同學(xué)們身處逆境時(shí)也能做一株執(zhí)著的常青藤！

PART 2

教學(xué)反思

課堂上，做一名睿智的主持人

鄭宇/貴州省六盤(pán)水市第四中學(xué)語(yǔ)文教師

上課的前兩天，我在另一個(gè)班級(jí)用傳統(tǒng)方式講授了《囚綠記》，自己講得很累，學(xué)生在我預(yù)設(shè)的一般性問(wèn)題中生硬、機(jī)械地配合著，了無(wú)生氣。于是，我臨時(shí)將這堂課的教學(xué)過(guò)程主體調(diào)整為——學(xué)生的創(chuàng)意展示。

對(duì)于課堂設(shè)計(jì)，我略有忐忑，原因之一是覺(jué)得像是學(xué)生的文藝匯演，而教師不過(guò)是一個(gè)串聯(lián)節(jié)目的主持人，教師個(gè)人的業(yè)務(wù)能力與素養(yǎng)并不能有所體現(xiàn)。仔細(xì)思量，我發(fā)現(xiàn)教師與節(jié)目主持人其實(shí)有著相似之處。主持人在節(jié)目中發(fā)揮著銜接、組織節(jié)目?jī)?nèi)容，引導(dǎo)節(jié)目發(fā)展的作用，主持人就是節(jié)目靈魂、成型的標(biāo)志、風(fēng)格的體現(xiàn)并最終把關(guān)。我們正應(yīng)該像節(jié)目主持人一般，在臺(tái)下加強(qiáng)修為與積淀，以個(gè)人獨(dú)特的魅力暗中調(diào)控課堂，甘當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，舍得給學(xué)生機(jī)會(huì)，適時(shí)將空間最大限度地讓位于學(xué)生，而不是隨時(shí)擠占舞臺(tái)竟顯自己的風(fēng)姿。

當(dāng)我將創(chuàng)意展示的任務(wù)給學(xué)生布置下去時(shí)，他們立刻被激活了，各小組成員神采奕奕、熱情萬(wàn)丈地探討著他們將用怎樣獨(dú)特的方式來(lái)表現(xiàn)，這和之前講授班級(jí)的“了無(wú)生氣”形成了鮮明的對(duì)比。

看到學(xué)生們的個(gè)性展示時(shí)，我無(wú)比驚訝，想不到僅僅兩天的時(shí)間他們竟有如此豐富而深刻的表現(xiàn)，在場(chǎng)的教師都認(rèn)為這樣的展示沒(méi)有一個(gè)月是準(zhǔn)備不出來(lái)的。原來(lái)，多給學(xué)生碰撞、發(fā)言、表達(dá)的機(jī)會(huì)，他們竟然能夠如此自信、大方地釋放自己的潛能，也會(huì)給我們帶來(lái)巨大的驚喜。我由衷地感受到：在課堂上做一名睿智的主持人，適時(shí)地讓位于學(xué)生，沒(méi)什么不好！

做一名睿智的主持人，還需要理性定位。

確定以個(gè)性展示為此課堂的主體時(shí)，我還有一顧慮——在課堂上對(duì)文本沒(méi)有太多的閱讀，存在語(yǔ)文教學(xué)脫離文本的嫌疑。

《囚綠記》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)高中語(yǔ)文（必修二）第一單元（寫(xiě)景狀物散文）中的第三篇課文（略讀課文），該單元指導(dǎo)了此類文章的閱讀方法。靜思之，在前兩篇文章的學(xué)習(xí)中，教師已滲透了此類文章的閱讀方法。現(xiàn)在將“漁”之法用于此篇，將導(dǎo)學(xué)案前置，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中“反復(fù)朗讀，熟讀成誦，體會(huì)作品所描述的美景”，再放手于學(xué)生“展開(kāi)想象的翅膀，力求身臨其境，感受作者心靈的搏動(dòng)”“由此而進(jìn)入一種審美境界”，繼而根據(jù)自己的體會(huì)再創(chuàng)造，何樂(lè)而不為呢？

其間，文本不是不讀，而是前置了閱讀環(huán)節(jié)；創(chuàng)意展示也不是信馬由韁，而是以文為本。課上學(xué)生以詩(shī)、畫(huà)、舞、歌、演講的方式讓我意識(shí)到，“創(chuàng)意展示”是語(yǔ)文課堂一種可行的打開(kāi)模式，當(dāng)然并不是唯一的模式。

新課程理念提出教學(xué)活動(dòng)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。在組織課堂教學(xué)時(shí)，教師要抓住“問(wèn)題設(shè)計(jì)、自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示交流、點(diǎn)撥提升”等課堂改革要素。

沒(méi)有人說(shuō)傳統(tǒng)的方式完全不好，我們也摒棄打著“傳統(tǒng)”的旗號(hào)將“生硬灌輸”等同于“精彩講授”的做法。其實(shí)，優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)，注重學(xué)生參與的深度和廣度的課堂都是一堂好課不錯(cuò)的打開(kāi)方式。

要想成為一名睿智的主持人，自己還需做足功課。

由于對(duì)小組調(diào)控能力的不足，在整堂課的組織上，我感到自己有些隨意和茫然。新課程理念要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生的文化基礎(chǔ)，更要重視學(xué)生的自主發(fā)展和社會(huì)參與。朱小蔓老師曾說(shuō)：“只會(huì)統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)的老師，不遠(yuǎn)的未來(lái)可能會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)取代而‘下崗’，只有有獨(dú)特魅力的老師才符合未來(lái)教師的標(biāo)準(zhǔn)。”這句話在推動(dòng)核心素養(yǎng)的背景下重新審視，有著特別的意義。

當(dāng)知識(shí)不是教學(xué)的唯一目標(biāo)，當(dāng)能力、素養(yǎng)、情感成為課堂上教師著重關(guān)注的內(nèi)容，教師若要成為學(xué)生自主發(fā)展過(guò)程中游刃有余的擺渡人，無(wú)論在道德素養(yǎng)、人格素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)，還是在綜合能力素養(yǎng)方面無(wú)疑都面臨著更高的要求。