注重城市環境建設中的歷史記憶與文化傳承

堵錫忠

2017年10月，我隨北京城市環境精細化管理考察團登上寶島臺灣，帶著城市環境規劃、市容環境美化、城市家具優化、夜景照明亮化、垃圾分類自覺化等城市環境精細化管理課題，與臺灣營建研究院、茉莉人文環境教育中心等方面的專家學者座談研討，實地感受臺北松山文創園區老廠房的利用、臺中彩虹眷村老民房的保護、彰化鹿港小鎮老城鎮的改造、高雄駁二藝術特區老庫區的開發，體會城市環境精細化管理的獨特理念，尋找城市環境整治留下的鄉愁記憶，品鑒城市環境建設傳承的歷史文化。雖然在臺灣短短幾天時間，留下的卻是耳目一新的印象，所到之處滿眼都是現代與古老和睦共存、交相輝映，古跡與文物融入環境，歷史與文明得以延續，鄉愁記憶清晰可見，歷史文化清新悅目，城市環境與自然環境融為一體，每座城市都彰顯出強烈的歷史厚重感和人文自然美。

一、臺北松山文創園區——老廠房煥發新生機

參觀的第一個“老字號”案例，是坐落在臺北市信義區光復南路133號的松山文創園區。這是臺北市的原創基地，其前身是一家有著80多年歷史的市定古跡——松山煙廠。據介紹，1937年規劃建廠時就引入了先進的“工業村”概念，不僅建有辦公廳舍、制煙車間、鍋爐房、倉庫群、運輸軌道等生產設施，還配套建有員工宿舍、浴池、醫院、托兒所、娛樂室、巴洛克花園、生態池等生活設施，是當時工業廠房建筑的創舉。1998年關閉停產后被指定為市定古跡。

進入寬敞的文創大街，左側迎面就是一處磚木結構的院落，在樹叢花草的掩映下顯得格外幽靜，一條曲徑小路與文創大道相連，路口處立著“閱樂書店”招牌。這里原是煙廠的托兒所，現在改成了書店，給文創園區增添了不少的文化氣息，門前廣場備有桌椅，供人們閱書讀報、樂享小憩，也為前來參觀休閑、旅游觀光者提供了一處環境恬靜、格調高雅的賦閑樂園。在“閱樂書店”門前廣場的邊上是一處池塘。這里原是煙廠為了消防、通風和調節水氣設置的荷花池，現在改造成了生態池，四周保留了原有的多種動植物，既營造了春有花、夏有蔭、秋有果、冬有青的自然風景，又可讓小朋友聆聽蛙鳴蟲叫，體驗生態之美。坐在池塘邊靜靜地休息玩耍，讓人有一種世外桃源的感覺，難以想像自己是在熱鬧的都市，因而這里被稱為臺北的一顆“綠寶石”。還有一處原汁原味的文物古跡——鍋爐房。站在鍋爐房旁邊，一位工作人員問道：“大家感覺是身邊的煙囪高，還是遠處的101大樓高？”當年這根煙囪是臺北的地標，現在被遠處的101大樓所取代。雖然101大樓有101層之高，但也比不上眼前的煙囪高，因為它有80多歲了。遠眺101臺北新地標，再抬頭瞅瞅古老的煙囪，從內心深處感受到了一座城市的歷史高度，也體會到了重視文物古跡保護的價值。

2011年，松山文創園區轉型之初，一方面注重功能設計，按照創意實驗室、創意合作社、創意學院、創意櫥窗和創作者工廠五大創新策略，將老舊制煙車間規劃成了專業和功能齊全的創新中心，吸納創新團隊和創新愛好者參與發展。另一方面注重環境改造，對廠區內的巴洛克花園、椰林大道等區域的環境設施進行自然生態修復，保留古樹名木，栽種草坪花卉，添置景觀小品，讓歷史記憶在城市環境建設中得以體現和延續。轉型升級6年多來，松山文創園區逐漸打造成了帶動城市原創力、強化文創軟實力、提升城市競爭力的示范樣板，使老廠房重新得到了利用，老廠區煥發出了新的生機和活力，成為臺北市一處新興時尚的文化亮點。

二、臺中彩虹眷村——老民房變身新景觀

坐落在臺中市南屯區的“彩虹眷村”是一個特殊的老舊村莊。幾排低矮的磚瓦房，被高樓大廈團團圍住，與周邊環境極不協調。但經過一位老人的創意，整個村子充滿了鮮艷色彩，變成了一個童話般的魔幻世界，脫離了“城中村”慣有的灰暗破敗，吸引著島內外大批觀光游客前來觀賞、拍照，大家都親切地稱為“彩虹眷村”。

“眷村”，在五、六十年代比較普遍。那時，國民黨敗退臺灣后興建了許多房舍，用于安置被迫遷徒的官兵家屬，形成了規模不等的眷屬村落，類似于我們的部隊家屬院，可以說是兩岸同胞共同的記憶。隨著經濟社會的快速發展，這些“眷村”開始變得凋零，平房低矮破舊，小區環境臟亂，與周邊高樓形成反差，甚至影響市容環境美觀，最終被城市開發慢慢“蠶食”拆除，被高樓大廈和繁華市區所替代。“彩虹眷村”就是經歷了這樣的遭遇。它的原村名叫“干城六村”，在城市大開發中大部分村落已被拆除，只剩下幾排房舍仍然存在著。過去，眷村那種雞犬相聞的親密空間感還有幾分，但給人更多的則是一種將要被拆除的不復存在感。雖然目前暫時存在，是因為有一位“彩虹爺爺”黃永阜老先生，是他用自己手中的畫筆，在房舍內外墻壁、院子空地，只要能夠涂畫的空間涂鴉作畫，使原本老舊破敗的房舍展現出了神奇魅力，成了一處不可多得的新景觀。

當你置身黃永阜老先生創作的“彩虹眷村”，在他畫筆下誕生的五彩圖案，確實有一種神奇與魔力。那些以大紅大綠為主色調，各種形態的卡通外星人、熊貓牛羊等動物，以及花花草草、各種小人兒圖案，每一幅畫都有一個主題，如馬到成功、鳥語花香、闔家平安、一分耕耘一分收獲、百年好合、相親相愛、知足幸福等等，既有對昨天的感悟，又有對未來的暢想；既有對家庭的祝福，又有對生活的祝愿。圖畫配主題，每一幅都十分貼切；主題應圖畫，每一句都畫龍點睛，因此吸引了島內外的目光，大家紛紛前來觀賞拍照。一些新人甚至還把這里作為婚紗照拍攝地，讓“彩虹眷村”見證自己的愛情。黃老先生的彩繪改變了一座老舊村落的村容村貌，延續了一個時代的歷史記憶，成為了一座城市的文化景觀，也增添了一處精彩的觀光景點。

三、彰化鹿港小鎮——老城鎮改造新模式

鹿港小鎮是一座有著悠久歷史的古鎮，早在公元1784年（清乾隆四十九年），就與福建泉州的蚶江正式設立口岸對渡通航，商船云集，貿易興旺。從那時起大陸就有大量商人來到鹿港發展，開店經商，往來頻繁，將大陸的傳統文化帶到了鹿港，因而有著“繁華猶似小泉州”的美譽。鹿港小鎮還是一個歷史文化顯赫的古鎮，“一府二鹿三艋胛”是臺灣早期漢文化鼎盛發展的標志，分別指臺南、鹿港和臺北萬華，其中鹿港是當時文化與商業的港埠重鎮。早在明永歷七年，由大陸名匠設計建造了島內第一座廟宇——龍山寺。漫步在鹿港古鎮的大街小巷，閩南建筑風格的庭院、古樓隨處可見，傳統的閩南小吃、飲食文化無處不在，體現了與大陸一脈相承的傳統文化淵源。

坐在鹿港小鎮一座經過修繕、古色古香的老屋里，聆聽老屋改造的倡導者和執行者——茉莉人文環境教育中心負責人許書基的講解，了解鹿港人對老屋的眷戀，對老城鎮的保護利用，對歷史文化和鄉愁記憶的傳承發揚。鹿港小鎮的老屋修繕保護以民間自發修繕為主，許書基因為對古鎮有著特殊的情感，便放棄公職身份和優厚待遇，辦起茉莉人文環境教育中心，致力于老屋改造保護利用工程建設。他走街串巷物色老屋，找老屋主人商談租賃事宜，設計改造方案，精選施工材料，外觀修舊如舊，內部精心打造，合理開發空間，提高使用價值，彌補改造費用。這種改造模式得到了政府的贊同和支持，同時也得到了古鎮居民的認同和響應。這種改造修繕老屋的模式為老城鎮及老舊民房保護改造找到了一條新途徑，使分布在古鎮小街小巷小胡同里的近百座老屋得到了及時修繕，由此大大改善了老城鎮的市容環境面貌，使三百多年的古鎮重新煥發生機和活力。同時，賦予這些修葺一新的老屋以背包客棧、二手書店、人文工坊、茶館咖啡廳等便民服務功能，不僅讓老屋聚了人氣，得到了日常維護，延長了使用壽命，而且傳承了鹿港的城市環境保護精神，續寫了老城鎮的發展歷史，頌揚了老城鎮的傳統文化，還大大方便了前來觀光休閑、尋古訪舊的游客，成了人們尋找兒時生活、回味兒時記憶的好去處，不失為老屋利用的成功典范。

四、高雄駁二藝術特區——老庫房派上新用場

駁二藝術特區位于高雄市愛河河畔，毗鄰高雄港。駁二，就是第二號接駁碼頭。這里原是一座港口老倉庫群，共有25棟大型倉庫，因年久失修被長期閑置廢棄。2000年，高雄市政府重新對其整治建設和開發利用，結合老建筑物的外觀形狀進行空間改造，鑲嵌藝術元素，賦予藝術功能，承辦藝術活動，吸引了眾多國際電影特效公司和動畫公司進駐落戶，發展成了在島內外享有知名的藝術展示區。

漫步在駁二藝術特區的大街小巷，一排排老庫房修葺改造一新，用槽鋼制成的門框給人一種古樸的安全感，上方“駁二舊事倉庫”牌匾透出藝術的神秘感，漫步進入倉庫還會產生莫名的懷舊感。里面布置了四個單元的展覽，“舊事放映室”單元通過英國攝影師約翰·湯姆森十九世紀拍攝的《打狗》影片，揭示了高雄這座城市最迷人的身世，那蜿蜒的鐵軌讓人想起港區昔日的忙碌，層層堆放的糖包訴說著碼頭工人的辛勞，老倉庫承載了多少港口舊日的風光。翻開“時空解密”單元的老相冊，一幅幅黑白老照片與彩色現代照形成鮮明對比，一幕幕過去的場景歷歷浮現，那些曾經走過的街道與景色，并沒有因為時代的沖擊變得黯然失色。“記憶團聚”單元將駁二的各種文物，包括第一張駁二邀請卡、第一件駁二T恤、在工作日報表上以“正”字統計人數等光景，打破時空限制，匯聚在一堂，給人以無窮的回味。“新灣眺望”單元將駁二藝術特區與海洋流行音樂中心、高雄展覽館、高雄市立圖書總館等新灣風景串聯在一起，給舊事倉庫平添了幾分現代氣息。

駁二藝術特區每年都要舉辦大批量、高檔次、多主題的文創設計、獨立音樂、戶外市集、藝文教育、公共藝術、鋼雕創作、藝術講座、國際展覽、動漫展演等大型展覽活動，僅2016年就舉辦了177場，平均2天一場，成了臺灣最成功的藝文特區、亞洲各國電影后期制作的重鎮，目前已有電影特效教父之稱的喬治盧卡斯電腦動畫公司等數十家海外公司入駐。值得一提的是藝術節、展覽會，門類之多令人難以想象，有鋼雕藝術節、貨柜藝術節、高雄設計節、青春設計節、高雄藝術博覽會、好漢玩字節、霹靂布袋戲藝術大展、國家地理頻道攝影展等。這些展覽展演活動具有極強的知識性、藝術性。在鋼雕藝術節上，來自世界各地的鋼雕藝術家、鋼雕愛好者大顯身手，廢棄螺絲制成的大型壁畫、栩栩如生的人像側影、高豎如云的車輪鐵塔等一大批鋼雕藝術作品在庫區主要街區落戶，裝點美化了特區的內部環境，給人帶來的不僅是現代藝術享受，更是文化繁榮的體現，向世界展示了駁二老庫房對藝術特區的新貢獻。

五、生活垃圾分類——老難題找到新解法

臺灣的生活垃圾分類從1992年開始，目前實施“垃圾不落地”政策。“垃圾不落地”就是垃圾車定時定點回收，居民將垃圾按可回收和不可回收標準分類，按時將垃圾拿到垃圾車旁接受檢查收集垃圾的方式。這種分類收集的新方式，居民能落實、愿配合嗎？

入臺第一天就得到了驗證。大約晚上七點來鐘，行走在回賓館的路上，突然聽見街頭傳來高分貝的音樂聲，音樂很歡快，有點兒與沿街叫賣相類似。只見一般垃圾收集車、資源回收車一前一后行駛在大街上，看到有居民手提大袋小袋，從胡同口、店鋪里快步走到車旁，將手中的垃圾袋分別投放到車上。走近一般垃圾收集車看到，在車尾掛有一個大框，上面標著堆肥、喂豬字樣，原來這就是按生垃圾、熟垃圾分開收集廚余垃圾的專用箱。資源回收車上有專門的分揀人員，及時清理居民投放到車上的可回收垃圾，按分類要求進行分揀。在一家店鋪門前，堆放有許多紙箱紙盒、泡沫塑料等各類廢棄包裝材料，一位穿著講究的男士正在進行拆解分類。他介紹說，臺灣的生活垃圾分為一般垃圾、可回收垃圾和廚余垃圾三類。可回收垃圾包括塑料瓶子、各種玻璃罐子、紙質飲料盒子、鋁鐵和泡沫塑料；廚余垃圾包括生垃圾、熟垃圾，生垃圾堆肥，熟垃圾喂豬。收運時間是每天晚上5點和7點兩個時段，將垃圾直接交給垃圾收運車。一到收運時間，附近的居民就拎著專用垃圾袋，走到停車收運點等候，垃圾車伴隨著音樂聲接踵而至。大家按分類將垃圾投放到垃圾車上，整個投放和收集過程也就二三分鐘，非常簡單方便，現在都已形成習慣，成為了自覺行為。

與臺灣營建研究院黃正翰博士交流時，他介紹了臺北實施“垃圾不落地”及“資源回收計劃”政策的相關情況。臺北小區內不設垃圾桶、垃圾箱、密閉式清潔站等生活垃圾暫存和中轉設施，居民必須在家里對垃圾進行粗分類，不分類則拒收或處罰。有一次自己家里專用垃圾袋裝滿了，他媽媽就打電話叫了專業公司來家里取走了垃圾袋（臺灣法規允許小區物業簽約委托專業公司負責收集居民的分類垃圾），可沒過幾天環保部門就打來電話責詢，稱在抽檢投放分類垃圾時，發現他們家有一袋垃圾沒按規定投放，要知道在臺灣專用垃圾袋是一袋一個編號，購買專用垃圾袋嚴格登記，所以誰家投放的垃圾一清二楚。他媽媽把委托的那家專業公司報給了環保部門，環保部門把事情真相調查清楚后，對這家專業公司作出了嚴厲處罰。由于臺灣在垃圾分類方面有嚴格的處罰措施，通過外部強制手段強化了社會和居民的環保意識，使大家漸漸養成了自覺分類的好習慣。

六、對北京城市環境精細化管理的幾點思考與啟示

黨的十九大報告強調：深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求創新繼承，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。北京是一座博大精深的優秀傳統文化寶庫，在開展城市環境整治和建設過程中，應學習借鑒臺灣在這方面的理念和經驗，注重挖掘、保護和繼承中華優秀傳統文化，創新城市環境與歷史文化相融合的有效途徑，努力探索傳承優秀文化與城市環境精細化管理同步發展新路。

（一）保護歷史文化，是城市環境建設的職責所系

習近平總書記強調：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。”北京有著鮮明的歷史文化記憶，紅墻黃瓦的皇家文化，青磚灰瓦的北京色調，雄偉的天安門、高高的祈年殿與許多文物古跡一起，構成了北京特有的歷史文化景觀，形成了古樸典雅的市容環境。必須充分認識保護歷史文化的重要意義，強化開展城市環境建設與保護優秀傳統文化同頻共振的思想觀念和行動自覺；編制城市環境建設規劃時必須優先安排保護歷史文化景觀，做到通盤考慮、統籌謀劃，相互幫襯、相得益彰；開展城市環境整治必須把保護歷史文化、修繕文物古跡放在重要位置，做到協調推進、不拆移不毀壞，讓每一處文物古跡都得到修繕保護，為城市增添更多的歷史符號、留下更多的文化記憶，營造更美的生活環境。

（二）接續歷史文脈，是城市環境建設的魅力所致

歷史文脈是一個城市遺留下來的歷史文化精髓及歷史發展淵源，是城市歷史文化的發展脈絡和符號印記。就像每一個人都有自己的性格特征一樣，每一座城市也都有自己的文化底蘊和個性魅力。開展城市環境整治和建設，必須增強文脈保護意識，加強對現存老小區、老胡同、老四合院、老民宅的修繕保護，留住歷史記憶。增強文脈挖掘意識，對過去已經被拆除損毀的古建筑能原樣恢復的盡量恢復、能修繕的盡量修繕，使歷史記憶符號更加清晰完整。增強文脈利用意識，把散落在城市不同區域的文物古跡用城市環境“項鏈”串連起來，形成歷史文化景觀與現代城市風貌的完美結合，使城市的歷史文脈代代相傳、源遠流長。

（三）創建城市文明，是城市環境建設的根本所在

文明是一座城市精神面貌的集中反映，是指引社會發展進步的精神力量。文明如同魔術師，能夠穿透鋼筋水泥的堅硬，讓一座城市變得更加美麗，讓人民群眾時刻享受美麗。城市環境建設的根本目的就是提升城市品質，要結合每座城市的個性文明特征，自覺把保護文明成果融入環境建設發展，改變過去城市發展大拆大建的習慣思維，加強對各個歷史階段文明成果的保護，使城市文明越積越厚。對城市發展過程中具有代表性的文明成果要主動保存，如把首鋼老廠區打造成現代工業文化發源地，奧林匹克公園打造成奧運拼搏文化圣地等。對歷史文化遺產要加以保鮮愛護，賦予其先進文化和時代要求，發揮歷史智慧的激勵作用，增強全社會的民族自豪感和自信心。

（四）規劃城市文創，是城市環境建設的發展所向

如果說環境建設是城市的形象工程，那么嵌入歷史文化就是城市的靈魂再造。推動城市環境發展，走與文化創意產業融合發展之路，要加強頂層統籌，著眼城市環境建設管理大局，立足傳承歷史文化實際需要，編制融傳統文化、人文精神、道德規范、環境景觀等元素于一體的城市環境建設規劃，加強規范和指導。要推進頂尖發展，像構建“高精尖”經濟結構那樣，借助高科技、智慧創意、載體創新等手段，對文化資源進行集約創造，推動環境建設向頂尖水平提升。政府部門要給予鼎力支持，在人力、物力、財力上傾斜，在政策、法規、指導上優先，推動城市文創產業與環境建設管理領域深度融合，傳承優秀歷史文化，發揮特殊感染力和滲透力，陶冶人民的道德情操和思想靈魂，凝聚起實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，這也是貫徹黨的十九大報告“在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步”戰略部署的應有之義。