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淺析《駱駝祥子》

2018-08-23 11:11:22張玲莉
東方教育 2018年22期

張玲莉

摘要:《駱駝祥子》既有鮮明的地方色彩,又極其簡潔樸素,開創了一種風格獨特的文學語言;“京味兒文學”語言。語言凝練含蓄,準確生動,幽默詼諧,人物語言個性鮮明、獨特以及以北京話為基礎的俗白,令人嘆為觀止,在現代文學史上占有顯要的位置。

關鍵詞:駱駝祥子;語言藝術;北京口語;準確生動;幽默

《駱駝祥子》創作于1936年,此時的老舍已經有了很豐富的生活閱歷:在英國倫敦大學東方學院講過學;游歷過歐洲;到過新加坡。《駱駝祥子》是老舍先生的一部長篇小說,它真實地反映了舊中國城市底層人民生活的苦難。作者在作品中主要塑造了祥子——一個普通車夫的形象,同時也塑造了其他一系列性格鮮明的人物。老舍先生的作品在中國現代小說藝術發展中有十分突出的貢獻。他的貢獻不在于長篇小說的結構方面,而在于其獨特的文體風格。他的作品總是那么的清新活潑而又凝練雋永,幽默傳神,以及以北京話為基礎的俗白,在現代作家中獨具一格。《駱駝祥子》中的文字經過他的組織和調配,那語匯之豐富,字音之響脆,所表達的內容之深刻、準確、鮮明、生動,在現代學史上占有顯要的位置。

一、《駱駝祥子》主要人物形象

《駱駝祥子》極其生動的刻畫了祥子等一批小人物形象,描寫立體飽滿;語言也帶有鮮明的老舍特色。《駱駝祥子》中的人物眾多,涉及各個層面。其中主要人物按照類別來分,大致可以歸為以下幾類:一是以祥子為代表的社會底層的受壓迫者形象,二是剝削階級人物,其中以劉四爺為代表的具有資產階級性質的人物為一派,以孫偵探為代表的軍閥人員為一派;三是以曹先生為代表的蘊含先進思想舊社會知識分子。本次主要分析祥子,虎妞以及小福子。

(一)主人公祥子。他是一個來自農村的破了產的青年農民,20到30年代正是中國現代史上最黑暗,混亂和多災多難的年代。他們為了謀生都紛紛涌入城市,而祥子就是涌入城市的破產農民中的一個。他是本部作品中的主人公,在他身上既具有勞動人民的優良品質,又具有當時中國國民的劣根性。祥子作為一名普通的車夫,在他身上有著勞動人民的許多優良品質。祥子從來是很少說話,和同行們也不親近,所以他想要人看得起自己,就算拉車也要混出點名堂來。他相信靠自己,能夠做一個體面的、光彩的、獨立的勞動者。祥子勤勞、有理想??墒窍樽幼鳛橐粋€沒有覺悟的個體勞動者,卻不會選擇自己的正確道路。祥子沒有看清當時的社會本質,也沒有意識到憑借個人的要強和努力,是無法達到自己的目的。然而到了后期,祥子逐漸墮落,最后變成了一個懶散,貪小便宜的無賴。他跑車不再像以前那樣,用盡全身力氣,他中途倒車,瞪客人,和巡警打架,他成了“頭等的‘刺兒頭”。也變得更加麻木,為了錢而不擇手段。他染上了吸煙,喝酒。此時的祥子與前期判若兩人,生活的逼迫使他徹底淪喪為小馬兒祖父,二強之流,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來了。

(二)虎妞?;㈡な紫仁且粋€很精明的人。作者在介紹“仁和車廠”時,說到“她長得虎頭虎腦”“連罵人也有男人的爽快”,讀到這里,給人一個很直觀的印象:虎妞是屬于“武則天”式的實干女強人。然而當虎妞真正出場后,作者卻體現了其作為女性的柔情的一面:她像招待好朋友一樣對祥子說“你要是還沒吃了的話,一塊兒吧”。其次,虎妞是一個十分潑辣兇悍的人,在劉四爺揭穿虎妞對祥子的感情之后,她能“痛快的反駁劉四爺”,即使四爺要和她斷絕父女關系她也顧不得,只知道賺取一時的口頭之快。在和小福子的相處過程中,作者則刻畫出了其變態的一面。她要小福子將一些“享受”的“蹂躪”。從而滿足她心靈上的空虛。從一方面來說,虎妞是值得同情的?;㈡男]有母親的教育,跟著流氓的父親生活在車場里。從另一方面來說,虎妞也是讓人憎惡的。她根本就不想一輩子做車夫的老婆,因為本身就瞧不起這個行業。過慣了剝削階級的生活的虎妞對祥子是有些愛,但是對待貧苦農民,她卻沒有一點同情心。

(三)小福子。與祥子不同,作為一名女性,小福子完全沒有能力抵抗社會帶給她的不幸。小福子是一個不善于言語表達的、善良的人。從父親先把她賣掉,軍人把她拋棄,然后她回到了娘家,看著兩個挨餓的弟弟被迫走上了賣身的道路。最后她又被被父親賣到了窯子里,絕望的自殺了。她對任何不幸的安排都不會說“不”字,幾乎成了一個麻木的人。她不會惱、不會恨,有的只是絕望,所以小福子在作者的作品中也是一個可悲的人物。

二、《駱駝祥子》的悲劇性

作品中人物的悲劇有自身的原因,有社會的原因,還有文化的原因。人自身的原因是主觀的。

祥子的悲劇首先是其性格上的原因。縱觀祥子的一生,無論前期還是后期,祥子都有一個局限性——迷信。其次是其農民階級的獨特個性。但是祥子的生活壞境卻是在城市,這二者在本質上就構成了沖突,祥子雖然在城市中生活了很多年,卻始終都沒有融入到城市生活圈里去,沒有學會市民的處事行為方式,因此,他的夢想注定會破滅。

祥子的悲劇和其婚姻的失敗也有著莫大的關系。祥子對于虎妞一直都具有排斥感。他們的婚姻從根本上來說雙方都不情愿。

祥子的悲劇最根本是有社會環境造成的。因為他面對的是一個強大的,罪惡的,病態的社會。在這種背景下,祥子只能淪落為犧牲品。

主觀原因除了上述中祥子思想上的局限外,他性格、心理上的弱點,也體現了國民的劣根性,這都能導致他在謀生過程中墮落。社會的原因是客觀的,客觀原因主要有兩個方面。一是把人變成鬼的舊社會的逼迫。二是車廠女兒虎妞的誘騙。祥子的生活理想與虎妞的生活理想毫無共同之處,而且存在著尖銳的沖突。

三、《駱駝祥子》的語言藝術

(一)語言的俗白。老舍的語言藝術得力于他對北京市民語言及民間藝術的熱愛和熟悉。老舍用字“俗”與“白”,當然不是他識字少,學問低。他中文和英語的根基極深,知識豐富而又不像展覽字典似地窮賣弄,一心一意在深入淺出方面下功夫,把大白話處理得生龍活虎,花團錦簇。

(二)語言準確生動?!恶橊勏樽印氛Z言千錘百煉,做到了凝練、準確生動、精當傳神、一絲不茍,平中有奇,經得起咀嚼推敲。動詞,是一種表示動作、行為或發展的詞,是語言運用中最重要的詞類,是“句眼”所在。它運用得好,能使人物“活起來”,使所描寫的事物“動起來”。因此,托爾斯泰曾說:“在藝術語言中最重要的是動詞”,“必須首先找到能說明物體準確動作的準確動詞”?!恶橊勏樽印返膭釉~正是找到了這種“能說明物體準確動作的準確動詞”。

(三)語言風趣幽默。老舍先生的作品一方面來自狄更斯等英國文學的影響,同時也深深地打上“北京市民文化”的烙印,形成更內蘊的“京味”。他總強調:“幽默出自事實本身的可愛,而不是由文字硬擠出來的。

總之,老舍先生的藝術是深深植根于人民大眾之中的藝術,以為人民寫作為己任。

參考文獻:

[1]老舍.老舍文集.四川人民出版社發行,1982年8月第二版

[2]老舍.老舍全集.人民文學出版社,1991年11月北京第一版

[3]老舍.我怎樣寫《駱駝祥子》.1945年《青年知識》1卷2期,中國文聯出版公司 1998年版

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