淺談“海日”之義

張建洪

教育部組織編寫、北京大學中文系著名教授溫儒敏領銜主編的義務教育課程標準教科書《語文》（人教版），從2016年秋季開始在全國范圍使用。新教材以其新的選文，新的體例，思想性和知識性結合得非常好而深受廣大師生的歡迎。其中，七年級上冊（2016年7月第1版）第4課選入唐代詩人王灣的《次北固山下》：

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

其中，教材對“海日生殘夜”注釋為“夜還未消盡，紅日已從海上升起”。

這樣，教材是把“海日”解釋為“海上升起的太陽”了。雖然這和某些權威辭典的解釋一致，如《漢語大辭典》，但是它并不意味著此詩的“海日”就是這樣的含義！

首先，從標題及其注釋可知，詩人暫且停宿在北固山下，而北固山位于現在鎮江市區東側江邊，高五十三米，是京口三山名勝之一，形勢險要，風景秀麗，與金山、焦山成犄角之勢。在古代北固山更為游人所樂道，故有“京口第一山”之稱。遠眺北固，橫枕大江，石壁嵯峨，山勢險固，因此得名北固山。一千四百年前，粱朝粱武帝登臨北固山，贊其形勝，改固為顧，更名為北顧山。既然北固山面對著長江，那么詩人從哪里可以看得到“海上升起的太陽”呢？總不能一面見的是“海日”，一面見的是“江春”吧？

其次，從上聯的“潮平兩岸闊”也可以知道這是大江——大江雖大但還是可以隱約望見的。如果是“海”，如何能夠看得見“兩岸”啊？教材不正是這樣解釋嗎——“潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊”？

可見，從地理環境的角度來講，“海日”應該是“江日”（江上升起的太陽）才對。教材的編者對上聯都還解釋為“江”，下聯卻解釋為“海”，這不是自相矛盾嗎？

既然如此，那么為何詩人要把“江日”改成“海日”呢？筆者認為大概跟如下幾個因素有關：

其一，律詩的特點。熟悉中國古代詩歌發展史的人都知道，以唐代為界它分為古體詩和近體詩，古體詩在篇幅長短、用韻、平仄方面是稍微自由的，到了唐代以后近體詩得到發展、成熟，形成了結構嚴謹、平仄有致的詩體——格律詩，主要分為絕句和律詩。它的特點是結構嚴謹，字數、行數、平仄或輕重音、用韻都有一定的限制。比如，律詩一般講究平仄和押韻、押韻和對仗。從王灣作詩來講，他意圖寫的是五言律詩，“海日生殘夜”（出句）和“江春入舊年”（對句）構成了頸聯。而在律詩中頷聯、頸聯都是要講究對仗的，著名的語言學家王力主編的《古代漢語》指出：“近體詩的對仗，總是避免用同字相對”。[1]如果把“海日”寫成“江日”，江江相對，那就犯了非常低級的錯誤了！所以，只能一用“江”，一用“海”。這樣，同類的詞（地理類的名詞）對仗，反而成了“工對”！

其二，古人的認識能力。由于古代的生產力比較落后，知識積累不夠，探索自然的能力、條件不足，古中國的文化中心在黃河流域、遠離大海等諸多方面的原因，古人往往把浩浩蕩蕩、渺茫無際的大江、大湖稱為“海”。所以，詩文中用“海”來稱“江”稱“湖”的并不少見。在朱東潤先生主編的《中國歷代文學作品選》[2]一書中，我們可以找到很多這樣的例子。比如，李白的《遠別離》“遠別離，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，瀟湘之浦。海水直下萬里深，誰人不言此離苦？”對“海水”書中解釋為“這里泛指大水，即瀟湘、洞庭之水”。[3]同書，張若虛的《春江花月夜》有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，注釋說：“寫明月初出時的景象。月亮從地平線升起，水邊望去，就好像從浪潮中涌出一樣，故云。海，指寬闊的江面。”[4]同書，王昌齡《從軍行》第一首“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋”，對此書中解釋：“海風秋，從青海湖上吹來陣陣帶著秋意的寒風”；第四首“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”，書中解釋：“青海句：謂青海湖上層層濃云使雪山晦暗無光。……”[5]陳新璋先生編著的《唐詩宋詞概說》選有岑參的《熱海行送崔侍御還京》，其中有“側聞陰山胡兒語，西頭熱海水如煮”，書中解釋“熱海即伊塞克湖”。[6]現在我們也還保留著稱湖為海的習慣，如四川九寨溝不是有什么“長海”“五花海”“蘆葦海”“火花海”嗎？可見，稱大江、稱大湖為“海”是古代普遍的做法，詩人用“海日”代指“江日”也就不奇怪了。

其三，古代漢語的特點。漢族人民往往喜歡運用相類或相對的方式來遣詞造句，江與海是同為地理類的名詞，兩者都有浩浩蕩蕩，波濤洶涌，氣勢非凡的特征，所以它們經常組合或串聯在一起，構成對仗或類似連綿的的效果，如成語：江南海北、翻江倒海、江翻海沸、、文江學海、江海之學、江海同歸……，如散句：夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？（《宋玉對楚王問》）；不積小流，無以成江海（荀子《勸學》）；流而為江海，結而為山岳（左思《三都賦》）；陸才如海，潘才如江（鐘嶸《詩品》）；懼滿溢，則思江海下百川（魏征《諫太宗十思疏》），如詩句：云霞出海曙，梅柳渡江春（杜審言《和晉陵陸丞早春游望》）；樓觀滄海日，門對浙江潮（宋之問《靈隱寺》）；江行幾千里，海月十五國（李白《自巴東舟行經瞿塘峽登巫山最高峰晚還題壁》）；來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光（杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》）；故人江海別，幾度隔山川（司空曙《云陽館與韓紳宿別》）；今日相逢江海畔，一杯村酒勸君休（呂巖《絕句》）……這樣，唐代以前和唐代的人都喜歡大量運用形影不離的好兄弟“江、海”在詞語、詩句中的做法就慢慢地形成一種習慣或規則了，從語言學的角度來講也就是形成一種約定俗成了！因此，王灣用他們來對仗也就有例可循了。實際也是如此，后人蘇軾不是有“天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來”（《有美堂暴雨》）；小舟從此逝，江海寄余生《臨江仙·夜飲》的名句嗎？

注釋：

[1]王力（主編），《古代漢語》第四冊【M】，北京：中華書局出版社，1999：1537

[2][3][4][5]朱東潤（主編），《中國歷代文學作品選》中編第一冊【M】，上海：上海古籍出版社，1980年1版

[6]陳新璋，《唐詩宋詞概說》【M】，廣東：廣東人民出版社，1997：59