莊子籍貫故里問題考辨

【摘 要】 關于莊子的籍貫故里，是目前“莊學”界面臨的疑難問題，同時也是熱門話題。河南“商丘市梁園區說”、“民權縣說”，山東“曹縣說”、“東明縣說”，安徽“蒙城說”爭持不下，眾說紛紜，莫衷一是。本文對莊子的籍貫故里這一疑難問題作了詳細考辨，通過對大量方志及史地書籍有關記載的考證辨析，從而確認莊子籍里為戰國時宋之蒙邑，即今河南商丘市民權縣。

【關鍵詞】 莊子 籍貫 故里 考辨

莊子名周，是戰國中期偉大的文學家、思想家。《莊子》一書汪洋辟闔，儀態萬方，“不僅晚周諸子之作莫能先，秦漢以來的一部中國文學史差不多大半是在他的影響之下發展。”[1]同時以老莊為代表的道家和以孔孟為代表的儒家，是中國傳統思想文化的兩大支柱，幾乎支配和影響了整個學術思想史。不可否認，莊子確實是個特異而偉大的存在。

關于莊子的籍貫故里及生平事略，最早最權威的記載是司馬遷的《史記·老莊申韓列傳》，其文曰：“莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時”。司馬遷并沒有明確指出莊子的國屬地望，或許在他看來，時人都十分清楚，無須贅言，沒想到正是在這一點上后世的意見產生了分歧，先后出現“宋蒙”、“魯蒙”、“楚蒙”等諸說。[2]從根本上說，莊子的籍貫故里問題就是有關“蒙”的國屬地望問題。弄清楚了這個問題，我們就不難從中找出答案。

一、蒙地在何處

《國語·楚語》云：“宋有蕭、蒙。”韋昭注曰：“蕭、蒙，宋公子鮑之邑。”也就是說，蒙地是宋公子鮑的封地。宋樂史《太平寰宇記》：“宋城縣，元七鄉。本宋國蒙縣。以宋公及諸侯盟于蒙門而為縣名。”也可以看出蒙縣本在宋國境內。《中國歷史地圖集》戰國時宋國的版圖上睢陽北部也明確標有“蒙”。以上材料足可以證明，蒙屬戰國時宋地。

二、莊子確為宋國蒙人

之所以說莊子為宋國蒙人，歷代學者的觀點也可以佐證。繼司馬遷之后，劉向《別錄》稱莊子“宋之蒙人也”，班固《漢書·藝文志》在“《莊子》五十二篇”下注曰：“名周，宋人。”張衡《髑髏賦》謂莊子：“吾宋人也，姓莊名周。”高誘《淮南子·修務訓》注也說：“莊子名周，宋蒙縣人。”漢代這些著名學者眾口一辭，都認為莊子的國屬為宋，乃“宋之蒙人”。此說也被后世歷代絕大多數治莊者所接受，成為至今最通行的說法。[4]如唐代成玄英《莊子疏序》：“其人姓莊，名周，字子修，生宋國睢陽蒙縣。”宋代樂史《太平寰宇記》“宋州·人物”條：“莊周，宋蒙人。”近代以來，我們的工具書也沿用了這種說法。如：《辭海》“莊子”條：“莊子，戰國時哲學家。名周，宋國蒙（今河南商丘縣東北）人。”《中國大百科全書·哲學》莊周條亦有相同的記載。

此外，地方志書中也有明文記載。如明嘉靖《歸德志》在《輿地志·遺跡》說：“小蒙城，州南二十五里，即莊周為漆園吏本邑，久廢。又州北四十五里有大蒙城，今丁家道口西北蒙襄塔其地也。”而且在卷七《人物志·隱逸》中收錄了莊子。萬歷《兗州府志》也說：“戰國莊周，字子休，宋人，生宋蒙縣。”清乾隆《歸德府志·地理略上》對“蒙澤”的注釋是：“《考城縣志》：在縣東三十里。《方輿勝覽》云，考城東有蒙澤，乃莊周故里也。”該志在《人物略一》也收錄了莊子。所以，莊子確為宋國蒙人無疑。

三、莊子故里在今民權縣青蓮寺村

摘錄幾條關于莊子故里的記載：

宋祝穆《方輿勝覽》：“考城東有蒙澤，乃莊周故里也。”

《明一統志》歸德府山川載：“蒙澤，在考城縣東三十里。僖公十六年，宋萬弒閔公于蒙澤。即此。或謂即莊周故里。”

清段長基《歷代疆域表》卷上：“今歸德府東北四十里即莊周故里。”

以上兩處文獻都提到了“考城”，參閱民國年間《考城縣志》，可以得知由于行政區劃的變更，考城于一九五六年劃入了民權縣的版圖，而原歸考城的莊周故里，在今民權縣東北三十公里的青蓮寺村（此村名以唐代青蓮寺而得名）。一九八四年蘭考縣志辦公室整理舊志，在《考城縣志》“莊周墓，在縣東”下加注說：“今歸民權縣。新編《商丘縣志》也說：“據考，莊周故里在今民權縣順河鄉青蓮寺村，原蒙縣順流地方。”此外《民權縣志》、《歸德府志》亦有相同記載。

之所以能肯定莊子故里在今民權縣青蓮寺村，還有更加充分的理由。首先民權縣青蓮寺村在古蒙地范圍之內，這是個不可忽略的大前提。南宋史學家羅泌《路史》：“蒙即考城，為莊子生處，莊周故里必有所據。”嚴格意義上說“蒙即考城”這句話似乎并不確切，但考城古屬蒙地是沒有問題的。《史記·老莊申韓列傳正義》：“《括地志》云：‘漆園故城在曹州冤句縣北十七里。此云莊周為漆園吏，即此。按：其城古屬蒙縣。”按語亦說得非常明白，考城確屬古蒙地。其次在古蒙地的這個區域內有關莊子故里歷史遺跡的，只有民權縣青蓮寺村。[5]在今民權縣順河鄉青蓮寺村的北街，被當地群眾稱作“莊子胡同”，原有一處古宅，世傳為莊子故居，故居南端為莊子講學堂，后遭遇水災所毀。胡同的東南隅，有一口水井，傳說是莊子生活汲水之處。雖然后來幾遭黃河水患，但經過數次整修，依然保存至今，周圍百姓稱之為“莊子井”。不遠處的唐莊村東有“莊子墓”，在六角涼亭之中。涼亭的兩側有泰國莊氏和日本及法國學者、民權縣政府、莊子協會立的石碑數座。現存墓冢高兩米，面積約二十平方米，墓前所立一鐫刻有“莊周之墓”四字的墓碑，為清乾隆五十四年所立。碑高約兩米，陽刻“莊周之墓”，陰刻重修莊周墓碑記題名。此碑至今保存完好，且字跡清晰。莊子墓葬雖然簡陋，但作為世代敬仰和世界聞名的文哲大師，他仍然以獨特的人格魅力吸引著海內外眾多游客前來拜謁憑吊。

綜上所述，莊子為宋國蒙人，莊子故里在今民權縣青蓮寺村。作為一個民權人，能夠運用自己學到的方志知識為自己的家鄉正名，我感到驕傲和激動。以后希望自己再接再厲，學好方志知識，也祝愿自己的家鄉越來越好！

【參考文獻】

[1] 郭沫若.《莊子與魯迅》[M].北京：人民文學出版社，1992.

[2] 劉生良.《<莊子>文學研究》[M].北京：人民出版社，2004.

[3] 李正華.“蒙”地望之考辨[J].黃淮學刊（社會科學版），1992，（01）.

[4] 李可亭.莊子故里考辨[J].商丘師范學院學報，2012，（01）.

[5] 楊子建.莊子故里考辨[J].史海鉤沉，1995，（03）.

作者簡介：陳春輝（1994—），女，河北大學文學院16級研究生，專業為中國古典文獻學，研究方向為中國文獻發展史。