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考辨

  • 民國《貴州通志·藝文志》“《易經直指》”條辨正
    經直指》 易貴 考辨中圖分類號:K291 文獻標識碼:A 文章編號:1000-8705(2023)02-91-96民國《貴州通志》是民國年間由任可澄、楊恩元等學者主持編纂的貴州歷史上規模最大的一部通志,其中的《藝文志》著錄了自漢、魏、晉、唐、宋、元、明、清至民國時期貴州學者名家的一千九百六十六部著作,是一部全面反映貴州歷史文獻的總集1。民國《貴州通志·藝文志》“《易》類”著錄的第一部著作,是明易貴的《易經直指》十五卷。易貴,字天爵,貴州宣慰司貴竹長官司人。

    貴州文史叢刊 2023年2期2023-08-23

  • 馮衍年譜* ——基於兩漢史籍文獻的考證
    漢;事跡;典籍;考辨馮衍是東漢著名文學家,在兩漢之交的文學遞嬗中,具有承前啓後的意義。他早年歷經磨難,在動亂和戰爭中,得到很多人生歷練。他一生幾乎沒有脫離政治,但卻不太成功,特別是進入東漢後,屢被讒毀,跋前躓後,動輒得咎。與此相關甚至有因果的,是他的家庭生活很不安寧,甚至連休妻之事,也弄到布散天下。“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”(1)(清)趙翼:《題遺山詩》,姚奠中主編,李正民增訂《元好問全集·附録》,太原:山西古籍出版社,2004年,第1295頁。,

    古籍研究 2022年1期2022-12-29

  • 《五百家注音辯昌黎先生文集》音注來源考辨*
    詞:音注;來源;考辨音釋材料具有複雜性,“往往把不同來源、不同層次、不同性質的各類音切壓縮在同一個共時平面,研究者稍一不慎,就會把異質的音切當作同質來處理,從而直接影響研究結論的準確性和可信度”(1)李子君,朱光鑫:《20卷本〈詩集傳〉朱熹自創音切考辨》,《吉林大學社會科學學報》,2018年第2期,第182頁。。基於這一點,在開展語音史研究時,不要急於構建音系,而應先對音切進行全面分類再加以定性,分清音注的層次來源。細緻釐清音釋文獻中音注的層次、來源,探尋

    古籍研究 2022年1期2022-09-27

  • 《西湖三塔記》和《洛陽三怪記》考辨
    記》 寫作年代 考辨洪楩《清平山堂話本》中,有《西湖三塔記》和《洛陽三怪記》兩篇情節極為相似的作品。對這兩篇作品的誕生年代和它們之間孰前孰后,學術界歷來頗多爭議,眾說紛紜,未有定論。因此本文對這兩個問題再做探析。一、《西湖三塔記》的寫作年代《西湖三塔記》大致講述了主人公奚宣贊因游歷西湖,從而結緣西湖三怪的故事。故事之中,奚宣贊因善心搭救卯奴,卻又險遭婆婆和白衣娘子所害,幸得卯奴報恩才逃過劫難。最終奚真人降服三怪,將它們統統鎮壓在了西湖三塔之內。這一則故事情

    名作欣賞·評論版 2022年7期2022-07-16

  • 《金瓶梅》回前詩詞的考辨與校正
    們對這些錯誤進行考辨與校正,以提高該版本的學術質量,供再版時參考。 關鍵詞:《金瓶梅》;回前詩詞;考辨;校正 中圖分類號:I206.5? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1003-854X(2022)07-0090-10《金瓶梅》在流傳過程中形成了兩個系統、兩種版本,即10卷的《金瓶梅詞話》和20卷的《金瓶梅》。由東吳弄珠客作序的《金瓶梅詞話》① 10卷本(以下簡稱《詞話》)于明代萬歷四十五年刊刻,是現存的最早《金瓶梅》刻本,崇禎年間刊刻的《新刻繡像批

    江漢論壇 2022年7期2022-07-13

  • 《爾雅?釋詁》“美也”“和也”條異文考辨
    》;版本;異文;考辨《爾雅》產生于戰國至秦漢間,是我國最古考的辭書,現存十九篇,前三篇《釋詁》《釋言》《釋訓》都是訓釋以先秦儒家經典為主的文獻詞語。其中,《釋詁》主要訓釋文獻中的一般詞匯,被訓詞千余個,約占全書的四分之一。同時,《釋詁》篇也是版本異文最多的,這些異文類型豐富,產生原因復雜,對其進行個案剖析,可以為《爾雅》版本異文的全面研究提供方法和示范。本文以臺灣藏宋監本為底本,以存世的唐宋元明時期《爾雅》白文本、《爾雅注》本、《爾雅》單疏本、《爾雅注疏》

    現代語文 2022年6期2022-07-03

  • 《全宋詩》誤收唐詩續考
    》;誤收;唐詩;考辨摘 要:北京大學古文獻研究所編纂的《全宋詩》是篇幅最多的中國古典詩歌總集,是20世紀古籍文獻整理的代表性成果,但其重出、誤收、重見的詩歌數量較多,筆者在使用中發現《全宋詩》《全唐詩》重出、誤收、重見的詩歌有300余組,分為作者兩收詩歌重錄、《全唐詩》誤收、《全宋詩》誤收、詩歌重見不能考訂時代四種情況,這些重出誤收詩歌的考辨對于《全宋詩》《全唐詩》的整理研究及別集編纂與作家作品的研究都具有較高的文獻價值。文章對其中《全宋詩》誤收唐詩的部分

    河南圖書館學刊 2022年5期2022-06-23

  • 引文考辨三則
    對三則引文進行了考辨,發現其中都存在原始信息失真的情況。引文錯誤在出版物中比較常見,影響讀者的閱讀體驗,降低出版物的編校質量,甚至導致內容質量問題,嚴重者還會影響出版單位的社會效益評價、影響作者的聲譽。通過考辨實例可以看出,對原始信息核查,是作者、編輯都應該特別重視的一項內容,二者應以高度負責的態度,把查核引文信息認真落到實處。進行專項核查、認定工作,切斷謬誤流傳鏈,確保書稿所用原始信息準確,可有效提高書稿質量。關鍵詞:引文 原始信息 核查 考辨引文,是作

    出版參考 2022年7期2022-05-30

  • 《伅真陀羅所問如來三昧經》非支讖譯新證
    關鍵詞:常用詞;考辨;譯者;漢譯佛經;中古漢語《伅真陀羅所問如來三昧經》,三卷,舊題東漢支婁迦讖譯。史光輝從語言角度,對《伅真陀羅所問如來三昧經》的譯者進行了考辨[1](P280),以譯者可靠的《道行般若經》為參照,從三個方面分析了該經與參照佛經具有明顯差別,認為該經非支讖所譯。史文主要是從源自原典的詞語、同義近義詞的運用與選擇以及語法方面進行了分析與考證。將兩部佛經作品進行比照閱讀,我們發現,兩部佛經在常用詞的使用上也存在一些差異。常用詞在文獻中出現頻率

    現代語文 2021年9期2021-12-12

  • 《現存湖北著作總錄·音韻之屬》補正
    作凡六則,同時還考辨了相關韻學著作凡五則,以期為該書的完善以及音韻學研究提供相應的文獻依據。關鍵詞:《現存湖北著作總錄》;音韻;文獻;補正;考辨中圖分類號:H11 ?文獻標志碼:A ?文章編號:1672-0768(2021)03-0046-07《現存湖北著作總錄》(以下簡稱“《總錄》”)是陽海清和湯旭巖二位先生主編的大型知見書目。該書目“既收錄歷代湖北籍人(含集體)采用傳統著述方式并以文言文寫的書,亦收錄歷代用傳統方式和文言文寫湖北的書”[1] 前言,即囊

    荊楚學刊 2021年3期2021-09-12

  • 《世說新語》 “ 通長 ” 釋義考辨
    “通長”;釋義;考辨【中圖分類號】H131? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)26-0125-02《世說新語·文學》第34則中:(1)殷中軍雖思慮通長,然于才性偏精。忽言及四本,便若湯池鐵城,無可攻之勢。(《文學》)對于其中 “通長”一詞應如何釋義,各譯注版本之中存在爭議,尚無定論,目前共有三種解讀:1.“全都擅長”(張?之《世說新語譯注》;朱碧蓮《世說新語詳解》)2.“通常,一般”(張萬起、劉

    今古文創 2021年26期2021-09-10

  • “檐花”釋義考辨
    “檐花”;義項;考辨一、問題的提出作為古代詩文中的常用意象,“檐花”一詞最初可理解為“檐前之花”,即屋檐下開的花。不過,在具體語境中,它又可以引申出不同的義項。如果只是釋為“檐前之花”,就會出現語義不通、釋義不確的狀況。同時,由于各種義項之間的界限比較模糊,從而導致在釋義時出現了很多爭議,以致于對“檐花”的理解產生困惑。關于“檐花”釋義的爭議,始于唐代杜甫的《醉時歌》:“清夜沉沉動春酌,燈前細雨檐花落。”對此處“檐花”的理解,大致有兩種觀點:一種是宋代郭知

    現代語文 2021年4期2021-09-05

  • 《別録》佚文“讎校”、“殺青”條考辨?
    《別録》 校讎 考辨一劉向、劉歆父子奉詔校理秘書,編著《別録》、《七略》,在古文獻學史上具有開創意義。《別録》、《七略》很早就已亡佚不傳,(1)案,據姚振宗考證,此二書皆亡於唐末五代。其説云:“《別録》自《唐·藝文》著録之後,後史無傳焉。雖亦見於《通志·藝文略》、焦氏《經籍志》,皆虛列其目,非實有其書,蓋亡於唐末五代之亂,宋初人已不及見矣。”“《七略》自《唐·藝文》之後,《崇文總目》、《遂初堂書目》、晁《志》、陳《録》、《通考》、《宋志》皆不著録,蓋與《別

    中華文史論叢 2020年3期2020-12-01

  • “農民離村”:一個概念的考析
    農民離村 概念 考辨農民離村,是中國史學界的慣用語匯,主要針對晚清民國出現的農村人口流動現象。“農民離村”這一語匯的形成具有特殊的時代背景。在20世紀30年代,由于國際經濟危機影響,國內政治環境的惡化,兼之天災人禍頻仍,中國社會出現了極為嚴重的農村危機,進而引發了極為普遍的“農民離村”現象。“農民離村”成為當時中國的社會問題,受到了知識界的廣泛關注。很多學者都曾參與對這一問題的討論,“農民離村”成為當時社會的熱點詞匯。中華人民共和國成立后,限于特定的政治社

    文學教育·中旬版 2020年10期2020-11-09

  • 《祖庭事苑》的訓詁學成就
    音辨形三個方面,考辨書中的12則詞條,以此管窺《祖庭事苑》的訓詁學成就。關鍵詞:《祖庭事苑》;析錯;語源;考辨;訓詁北宋僧人睦庵善卿所撰的《祖庭事苑》[1]是中國歷史上最早解說禪宗語錄語詞的辭書。全書擇取唐、北宋禪師的十八種著作中的兩千四百多條詞語,校勘訛誤字形,注音釋義,并指明來源。該書在疏解禪籍語詞時,既對學人解讀禪籍時的疑問及錯誤進行解說和糾正;又充分利用辭書、古注來探求字義、詞義,盡可能地探明詞語的語源;還通過辨析詞語的音形為釋義找到依據。這些在一

    現代語文 2020年6期2020-09-29

  • 考辨””語境”和”設問”
    理解。重點基于”考辨””語境”和”設問”,探究了提升高中歷史史料教學有效性的策略,以期將史料作用最大化,實現理想的歷史史料教學效果,發展學生歷史思維,提高學生歷史水平,早日達到預期教學目標,滿足現代教育發展需求,為關注此類話題的人們提供參考。關鍵詞:高中歷史;史料考辨;史料教學;奇妙設問;語境引言:近年來,我國教育事業發展的如火如荼,不僅對高中歷史教學給予高度重視,而且強調了史料教學的重要性,促使“論從史出”的觀念日益深入人心。在此背景下,史料教學引起了歷

    高考·中 2020年12期2020-09-10

  • 明代江南工匠思維、技藝及差異考辨
    南;工匠;差異;考辨摘 要:文章從明代江南工匠的服務對象、內容、知識等視角和層面,就性質界別、專長類別、層次能級等三向維度,對包括偏向傳統意蘊闡發的技道型或聚焦技術變革的創新型特質在內的種種異和同,予以檢視和辨析。認為霑溉歷史文化、審美經驗和智力支持的傳統器物設計主體,約略為自循環的閉合系統;知識體系、思維路徑和探求事物本質的偏差,是機械技術類滯后的淵藪。中圖分類號:F129文獻標志碼:A文章編號:1001-2435(2020)02-0090-08On t

    安徽師范大學學報 2020年2期2020-08-03

  • 蒲松齡《日用俗字》注釋考辨
    日用俗字;注釋;考辨中圖分類號:I269.6? ? 文獻標識碼:A蒲松齡的《日用俗字》以七言韻文記錄了清初山東淄博一帶的方俗用語,旨在幫助鄉鄰識文認字,提升文化素養。用當地方音記錄活躍在口語的常用字條,并盡量以方言本字記之。因此,在方言史上具有極高的文獻價值。該書“涉及到了‘身體‘莊農‘養蠶‘飲食‘器皿‘雜貨、飛禽走獸、花鳥魚蟲、百工技藝等多方面的內容,所以在識字、正音之余,又兼有豐富的知識性” [1]267。張樹錚先生苦心孤詣,積數年之功,撰寫的《蒲松齡

    蒲松齡研究 2020年1期2020-04-26

  • 第一、五屆廣州農民運動講習所學員人數考辨
    習所;學員人數;考辨廣州農民運動講習所是大革命時期由國共兩黨合作創辦的一所培養農民運動骨干的學校,前后共舉辦了六屆。它的創辦及發展對于推動掀起國民革命的高潮發揮了重要作用。對于廣州農民運動講習所的研究,已經取得了長足發展,①但研究無止境。對于第一屆(1924年7月3日至1924年8月21日)和第五屆(1925年9月14日至1925年11月19日)農講所招收學員的人數,仍需要加以考辨和明確。一、關于第一屆農講所的學員人數第一屆廣州農民運動講習所,學員入學時有

    紅廣角 2020年6期2020-04-06

  • 明代江南工匠思維、技藝及差異考辨
    南;工匠;差異;考辨摘 要:文章從明代江南工匠的服務對象、內容、知識等視角和層面,就性質界別、專長類別、層次能級等三向維度,對包括偏向傳統意蘊闡發的技道型或聚焦技術變革的創新型特質在內的種種異和同,予以檢視和辨析。認為霑溉歷史文化、審美經驗和智力支持的傳統器物設計主體,約略為自循環的閉合系統;知識體系、思維路徑和探求事物本質的偏差,是機械技術類滯后的淵藪。中圖分類號:F129文獻標志碼:A文章編號:1001-2435(2020)02-0090-08On t

    安徽師范大學學報 2020年1期2020-04-05

  • 元代古速魯氏籍貫考辨
    氏;家族;籍貫;考辨元代的色目人是指蒙古人最先征服地區的居民,其種類極其繁多,有各色名目,故用色目稱之。元末陶宗儀在《南村輟耕錄》列舉了色目人31種,清人錢大昕在《元史·氏族表》將其合并為23種,陶氏和錢氏給色目人分的種類中都沒有古速魯一種,但是錢氏的氏族表中卻有古速魯氏家族的世系。《新元史》作者柯劭忞的色目人氏族表雖承錢大昕說,但卻將古速魯單列為色目人的一種,與唐兀氏、康里氏、乃蠻氏、雍古氏等等色目人種類并列,可見錢大昕和柯劭忞對色目古速魯的看法是有區別

    新絲路(下旬) 2020年2期2020-03-12

  • “為長者折枝”中“折枝”一詞釋義研究述論
    折枝 《孟子》 考辨《孟子·梁惠王章句上·齊桓晉文之事》是集中反映孟子“保民為王”思想之處,該篇中,孟子有這樣一段話:“為長者折枝,語人曰‘我不能,是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。”對于“折枝”一詞,概括而言,常有三種解釋,《四書逸箋》對此有所總結:折枝,陸氏善經謂折草樹枝,集注從之,與為長者意殊不屬;趙氏注: 按摩折手節,解罷枝也,亦費力;陸筠云:枝、肢古通用,謂罄折腰肢,揖也。這三種說法,簡稱為“按摩說”

    名作欣賞·學術版 2020年5期2020-03-01

  • 《離騷》草木考辨
    離騷; 草木; 考辨中圖分類號:G262.1? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ?文章編號:1006-3315(2020)1-139-001《楚辭》文本的一大特色就是其絢爛多彩的詩句中蘊含著帶有楚地風情的草木,從而形成了影響后世的“香草美人”意象。歷代文人在研究《楚辭》時,總是回避不了對其“香草美人”意象的探討,但絕大部分都是受到王逸“譬喻說”的影響,著重以香草為切入點,分析詩人的內心世界,而缺少對香草本身的考證,在經過了漫長的時間后,許多草木

    科學大眾·教師版 2020年1期2020-02-20

  • 明遺民黃云家世考
    其家世及家族成員考辨,以使其人其詩能更多為人了解,還其在清詩史上應有的地位,彰顯其為豐富清詩寶庫所做的實績。關鍵詞:遺民;黃云;家世;考辨黃云(1621—1702),字仙裳,明末諸生,泰州人。著有詩集《樵青集》《康山集》《悠然堂全集》《桐引樓詩》《五言詩抄》《仙舟圖唱和詩》,雜著《景曾錄》《洗心錄》《臨池隨筆》《讀書隨筆》等。現僅有《悠然堂全集》《桐引樓詩》存世。明亡不仕,以樵者自居,拒清朝“鴻博”之試。關于他的生平事跡及詩詞聲名現在幾乎湮沒無聞。然在明清

    文物鑒定與鑒賞 2019年19期2019-12-02

  • 敦煌俗賦《燕子賦》《百鳥名》鳥名釋義商補
    文學與博物學知識考辨了野鵲、(求鳥)鳩、(包鳥)鷯、護澤鳥、赤觜(亞鳥)、白練帶、鵠鵠師、鴻娘子、赤嘴鴨、提胡盧、念佛鳥、澤雉、花沒鴿、青雀兒等14個鳥名。關鍵詞:《燕子賦》;《百鳥名》;鳥名;考辨中圖分類號:G256.1? 文獻標識碼:A? 文章編號:1000-4106(2019)04-0099-07Abstract: Both Yanzi Fu(Odes to the Swallows)and Bainiao Ming(Chirpings of All

    敦煌研究 2019年4期2019-10-08

  • 《論語》中的紡織服飾考辨
    》;紡織;服飾;考辨;儒學中圖分類號: TS941.19;K892.23文獻標志碼: B文章編號: 1001-7003(2019)02-0096-06引用頁碼: 021304Abstract: The Analects of Confucius contains abundant information on textiles and costumes. The explanations made in the circle of historical s

    絲綢 2019年2期2019-09-10

  • 對《毛澤東傳》有關留法勤工儉學運動訛誤的考辨
    勤工儉學;時間;考辨[中圖分類號]A75[文獻標識碼]A [文章編號] 1009928X (2019) 020039022019年是留法勤工儉學運動啟動100周年。這一有著廣泛而深遠影響的群眾運動,是五四新文化運動的重要組成部分。在運動高潮期的1919年3月至1920年12月,共有1600多名中國進步青年,分二十批次,從上海啟程赴法。這批懷揣學習新思想、改造舊中國夢想的進步青年,在旅歐期間,建立了中國共產黨旅歐支部和旅歐中國共產主義青年團,在中共黨史和中國

    上海黨史與黨建 2019年2期2019-08-22

  • 劍橋大學出版社成立時間考辨
    版社;成立時間;考辨一、學界對劍橋大學出版社成立時間的分歧長期以來,學界關于劍橋大學出版社成立時間的認定并不統一,其中最常見的有兩個版本:一說是1534年,以英王亨利八世授予的皇家特許狀(TheLetters Patent of 1534)為標志,特許狀授權:大學有權聘用、任命三位書商或印刷商;被任命的書商和印刷商可以印刷任何書,可以在任意地方買賣這些書;他們的許可證和經營權只需通過劍橋大學認證。這張特許狀是劍橋大學印刷和出版事業得以創立和發展的根基。另一

    現代出版 2019年1期2019-06-24

  • 敦煌《毛詩》寫卷與馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》互證例釋
    之所在,亦論馬氏考辨之精審。關鍵詞:《毛詩》;敦煌寫卷;《毛詩傳箋通釋》;考辨 中圖分類號:G256.3? 文獻標識碼:A? 文章編號:1000-4106(2019)01-0101-08《詩經》一書肇端久遠而傳祚綿長,始編于春秋,經秦焚書之厄,至漢以三家《詩》立學官,其后《毛詩》出,至東漢鄭玄作箋兼采今古文,而后三家《詩》相繼不傳。然因輾轉傳抄千年之久,《詩經》異文雜出、諸義不明。在敦煌寫卷被發現之前,人們所能見到的最早《詩經》版本是宋刻本。據統計,《詩經

    敦煌研究 2019年1期2019-03-22

  • 人教本高中《語文》文言詞語注釋商榷四則
    ;文言詞語誤注;考辨文言文是高中語文教學重點內容之一,也是學生學習的難點之一。人教本高中《語文》(下簡稱“《語文》”)[1]教材作為傳播中華優秀傳統文化的重要載體,5冊必修課本每冊均選收了一定篇目的文言文。《普通高中語文課程標準》(2017年版)明確要求:“引導學生借助注釋和工具書獨立研讀文本,梳理文言詞語在不同上下文中的詞義和用法,把握古今漢語詞義的異同,增進對中華優秀傳統文化的理解,提升對中華民族文化的認同感、自豪感,增強文化自信,更好地繼承和弘揚中華

    北方文學 2018年29期2018-12-18

  • 胡瑗姓名淺考:基于瑗、璦、璦三字的訓詁分析
    瑗 胡璦 姓名 考辨 訓詁一.“胡璦”的誤用百度是當今使用最多、最大眾化的搜索引擎之一。筆者搜索關鍵詞“胡瑗”后,出現詞條數約為459000個。搜索“胡璦”,出現詞條數約為46500個。仔細分析這些詞條,兩個關鍵詞所搜索出的資料都是關于同一人的。而搜索“胡瑗”的詞條數要遠多于“胡璦”。同時,筆者還注意到,“互動百科”中還出現了“胡璦-胡瑗”的帶有“退讓性”與模糊性說法,堂堂一個古代名家,居然有兩個不一樣的名字,且讀音相差甚遠,豈不怪哉?這就說明:一方面,百

    文學教育·中旬版 2018年10期2018-11-27

  • 莊子籍貫故里問題考辨
    疑難問題作了詳細考辨,通過對大量方志及史地書籍有關記載的考證辨析,從而確認莊子籍里為戰國時宋之蒙邑,即今河南商丘市民權縣。【關鍵詞】 莊子 籍貫 故里 考辨莊子名周,是戰國中期偉大的文學家、思想家。《莊子》一書汪洋辟闔,儀態萬方,“不僅晚周諸子之作莫能先,秦漢以來的一部中國文學史差不多大半是在他的影響之下發展。”[1]同時以老莊為代表的道家和以孔孟為代表的儒家,是中國傳統思想文化的兩大支柱,幾乎支配和影響了整個學術思想史。不可否認,莊子確實是個特異而偉大的

    西部論叢 2018年5期2018-08-25

  • 《則全和尚節奏指法》成書年代、撰者及其生卒年份考
    奏指法》;古琴;考辨1 《則全和尚節奏指法》撰者《則全和尚節奏指法》著作中的信息多處頗有出入,如周慶云《琴書存目》載:不著撰人姓氏,是編載明鈔本,《琴苑要錄》內前有序云:曹太后之侄孫,名摭字貴獲……當在神宗哲宗時……知是編確系北宋時書也。[1]《中國音樂書譜志》第1276條例載:宋,則全和尚,成書時間約1080年,收錄于琴苑要錄本。[2]吳楓《簡明中國古籍辭典》認為:此著是北宋著名琴家則全和尚撰,不分卷,則全為僧義海的弟子。其繼承義海的琴學理論,并對其進行

    藝術科技 2018年8期2018-07-23

  • 淺談墓志考辨之方法
    間,以文獻、實物考辨墓主生平。關鍵詞:墓志;考辨;方法1 廣義的墓碑與墓志廣義的墓碑,是指為紀念死者,贊頌其功德,并標識墓地而立于墳塋墓道的石碑[1]。若從狹義而論,它們則因形制、位置、內容的不同而名稱各異。墓碑(狹義),即立于墓前地上,較為簡潔地記錄墓主姓名、官階品級、生卒壽年、入葬情況。墓表,又稱“阡表”或“靈表”,其作用猶如墓碑,立于墓道,表彰死者。神道碑銘,立于墓道,漢代已出現,初時碑文較為簡單,一般只稱“某帝或某官神道之碑”,后來紀事漸趨詳細,成

    文物鑒定與鑒賞 2018年6期2018-05-14

  • 《金瓶梅詞話》五十三至五十七回真偽考辨
    ? 真偽? ? 考辨一、引言《金瓶梅》是明代“四大奇書”之一,它的神秘色彩無疑是“奇”的原因之一,書的作者、成書年代、人物形象等一系列謎題,造就了《金瓶梅》獨特的“神奇”藝術感官。而這些謎團如霧一般縈繞在人們眼前,時至今日也無人能撥開云霧給出明確答案,本文將要討論的問題便是其中一個:《金瓶梅詞話》第五十三至五十七回的真偽。要探討這個問題,首先要明確問題的由來。萬歷年間名士、大文學家沈德符在《萬歷野獲編》卷25中說到:“然原本實少五十三回至五十七回,遍覓不得

    文教資料 2018年36期2018-04-22

  • 誰是董其昌心中“五百年來一人”
    詞:傅山;書論;考辨傅山(1607—1684)是明末清初著名的書法家、思想家、學者。他的書法成就自不必說,而他提出的書論亦備受后人重視。研究傅山書法的學者,基本都會重點談論他的“四寧四毋”論。這一書論的明確提出,見于傅山晚年所作五言古詩《作字示兒孫》詩末的自注。《作字示兒孫》:“作字先作人,人奇字自古。綱常叛周孔,筆墨不可補。誠懸有至論,筆力不專主。一臂加五指,干卦六爻睹。誰為用九者,心與掔是取。永真遡羲文,不易柳公語。未習魯公書,先觀魯公詁。平原氣在中,

    美與時代·美術學刊 2018年2期2018-04-12

  • 夏同龢參與張勛復辟考辨
    太保之一。經仔細考辨,本文作者認為,夏同龢為復辟黨重要成員絕不可能,且參與復辟可能性極低,主要原因有四:一、此書所記內容多出自茶館酒肆雜談,不足征信;二、此書內容前后不一,自相矛盾;三、夏同龢參與復辟說法僅見于此書,同類史料沒有所載;四、考察夏同龢生平經歷,與此書記載在邏輯上難以符合。關鍵詞:夏同龢 張勛復辟 考辨中圖分類號:K258.4 文獻標識碼:A 文章編號:1000-8705(2018)01-66-70在關于貴州狀元夏同龢的研究中,其是否參與張勛復

    貴州文史叢刊 2018年1期2018-03-12

  • 牛樹梅《省齋全集》詩歌文本錯訛考辨
    錯訛之處一一予以考辨,并就正于方家。關鍵詞:牛樹梅 詩歌 錯訛 考辨牛樹梅(1799~l882),字雪樵,號省齋,今甘肅省通渭縣雞川鄉牛坡村人。從政20余年,為官清正,廣播人口。余時多從事教學和著述,學淵邃,工書法,是近代有名的講學家。《清史稿》卷四百七十九有傳。著有《省齋全集》、《聞善錄》,另有《湑葉文存》和《牛氏家言》傳世。牛樹梅的詩歌作為一生的雪泥鴻爪,收錄在同治十二年成都石印本《省齋全集》十一、十二卷,具有極高的思想價值和美學價值。但由于創作中出現

    文學教育 2018年2期2018-02-26

  • 宋本《文子》考論*
    宋本 《文子》 考辨今存《文子》最早傳本爲漢墓竹簡,惜已非全帙,且所存文字與傳世本差別較大。其後又有敦煌《文子》殘卷面世,其內容與傳世本《文子》基本吻合。今所見較早之《文子》當爲宋刻本。王利器《文子疏義》據明正統《道藏》本墨希子注《文子》予以校勘,王氏據其所校勘之本及宋人趙必《覆瓿集》卷十二《文子序》推斷宋時至少有四種傳本[注]王利器《文子疏義》,中華書局2009年版,第3頁。。今所見最直觀之宋刻《文子》影印本有《四部叢刊三編》《中華再造善本》《子藏·道家

    諸子學刊 2018年1期2018-01-23

  • 《序聽迷詩所經》疑難字詞考辨
    訖句”等字詞進行考辨。“加祺”之“祺”為“禖”俗寫,校讀為“謀”。“加謀”乃為同義連文,義同“誣謀”,謂誣陷謀害。“薄合”當校讀為“布谷”。“趐覩”當讀為“忮妒”,謂忮惡妒忌之義。“沭”是“沐”的加點俗字,為“木”的音借字;“(扌方)”字當讀為“紡”,“紡”為“綁”的古字,即綁縛之義;“訖句”即“各各他(Golgotha)”,為耶穌被釘十字架之地。關鍵詞:《序經》;字詞;考辨中圖分類號:G256.1;B97 文獻標識碼:A 文章編號:1000-4106(2

    敦煌研究 2017年5期2017-11-17

  • “茹毛飲血”考辨
    ,指出對該詞進行考辨的關鍵在“茹”字上。結合傳統訓詁學方法和代詞回指確認原則證明將“茹”釋為“食菜”是不對的,并進一步從《緯書集成》和《故訓匯纂》等書中補充例證數條,最終確認“茹”的釋義是“包裹、覆蓋”。關鍵詞:茹毛飲血 考辨 回指 禮運 讖緯“茹毛飲血”是一個很常見的成語,出自《禮記·禮運》:“昔者先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居橧巢。未有火化,食草木之實,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛,未有麻絲,衣其羽皮。”[1]何謂“茹毛”?許多權威辭書將“茹”解釋為“吃

    現代語文 2017年5期2017-07-06

  • 敦煌寫卷《妙法蓮華經》字詞小考兩例
    《妙法蓮華經》;考辨一“苦逼”小考(一)“苦逼”開始是兩個字。“苦逼”的早期形態是兩個單獨的字,“苦”和“逼”。雖然我們能夠在一些文獻資料中看到,“苦”“逼”這兩個字靠在一起,但是她們并不是當作“苦逼”一詞進行使用的。我們可以在一些佛教文獻當中找到例句。如:1.《妙法蓮華經》“眾生被困厄,無量苦逼身”。2.《起世經》“爾時,罪人在鐵城中,乃至受于極嚴重苦,眾苦逼切,不堪忍故,恒常叫喚,是故名為叫喚地獄。”3.《起世經》“彼呼呼婆地獄中諸眾生等,為彼地獄極苦

    魅力中國 2017年19期2017-06-16

  • 宋濂書法題跋探析
    兩篇題跋書法進行考辨,最后分析宋濂題跋書法的藝術價值。關鍵詞:宋濂;書法題跋,考辨[項目基金:本文系渤海大學2016年研究生創新基金,(編號:071502224-37)]一、宋濂的書法交游宋濂生于元武宗至大三年(1310),卒于明太祖洪武十四年(1381),是元末明初著名文人。入明之后,宋濂更是備受榮寵,歷任《元史》總裁、翰林學士、翰林院編修、翰林學士承旨、知制誥等職務,朱元璋也“屢推(宋濂)為開國文臣之首”,并不吝褒獎之辭,稱他為“真儒”“純臣”“賢人”

    美與時代·美術學刊 2017年4期2017-06-09

  • 《清人別集總目》 誤收總集考辨
    錄,本文就此進行考辨。關鍵詞: 《清人詩文集總目》 別集 總集 考辨李靈年、楊忠先生主編的《清人別集總目》(以下簡稱《清集總目》)是第一部全面反映現存清代人詩文別集情況的大型古籍書目,共著錄近兩萬名清代作家所撰約四萬部詩文集,為文史學者全面了解和研究清代文學、目錄版本學等提供了極大的便利。然而如此多的詩文集,編者不可能一一寓目,故書中難免存在訛誤之處,如一些詩文總集被當作別集收錄于書中。本文就閱讀所得,僅就這一問題進行考辨,略述管見。13頁:丁善寶《十二種

    文教資料 2017年9期2017-06-08

  • 明初水西土官宣慰使靄翠歸附明朝時間考辨
    說并稱,未加甄別考辨而輾轉傳抄,習以為然,導致長期以來學界在這一問題上認知的混亂,實有背于學術研究求真求實的基本精神。本文旨在通過對相關文獻史料以及研究著述的梳理與辨析,以期厘清該問題的疑義與分歧,也意在打破明初水西土司研究中某些“習以為然”、“熟視無睹”的現象,回歸學術研究的嚴肅性和嚴謹性。關鍵詞:水西土司;靄翠;歸附;歧異;考辨中圖分類號:K281文獻標識碼:A文章編號:1000-5099(2017)02-0109-10國際DOI編碼:10.15958

    貴州大學學報(社會科學版) 2017年2期2017-05-30

  • 論夏同穌非張勛復辟黨十三太保
    太保之一。經仔細考辨,本文認為夏同穌為復辟黨重要成員絕不可能。主要原因有四:一、此書所記內容多出自茶館酒肆雜談,不足征信;二、此書內容前后不一,自相矛盾;三、夏同穌參與復辟說法僅見于此書,同類史料沒有記載;四、考察夏同穌生平經歷,與此書記載在邏輯上難以符合。關鍵詞:夏同穌;張勛復辟;考辨由于史料缺失,不少歷史真相被掩蓋在重重迷霧之中,給后人學習帶來極大困難。在關于貴州狀元夏同穌的研究中,其參與張勛復辟之說是一個無法回避的問題。弄清此事的來龍去脈,盡最大努力

    大東方 2017年11期2017-05-30

  • 越南陶晉《夢梅詞録》考辨
    首。但是經過學者考辨,這些詞多爲僞作。二九年,范文映發表《〈夢梅詞録〉的真相面貌》指出《夢梅詞録》六十首詞之中有三十八首詞抄襲自中國詞作。二一一年,范文映在《陶晉〈夢梅詞録〉一些留意點》中進一步指出其中四十三首詞不是陶晉的詞作。本文經過考訂認爲,《夢梅詞録》剩餘十七首詞作也是抄襲自中國,現存《夢梅詞録》爲僞作。關鍵詞 陶晉 《夢梅詞録》 僞作 考辨一 陶晉的生平陶晉一生在阮朝爲官,歷經四位皇帝,擔任過參編、安靜主管、刑部尚書、兵部尚書、工部尚書、一品管涵的

    詞學 2017年2期2017-03-18

  • 蒲松齡《重陽王次公從高少宰、唐太史游
    白山的具體經過,考辨蒲詩作于康熙二十一年壬戌(1682)九月初十日或此后一兩日,王次公為畢際有此次長白山之游的侍從者。關鍵詞:蒲松齡;詩作;本事;作期;考辨中圖分類號:I207.2 文獻標識碼:A路大荒整理的《蒲松齡集·聊齋詩集》中,收有《重陽王次公從高少宰、唐太史游北山歸,夜中見訪,得讀兩先生佳制,次韻呈寄》七律二首。其詩云:午夜敲門貴客殘,登堂喧笑禮儀寬。未分勝友名山座,猶得奚囊妙句看。去就依人常似鳥,工夫化鶴不成丹。高齋蕭索惟秋樹,李郭仙舟望亦難。詞

    蒲松齡研究 2016年4期2017-01-16

  • 《聊齋志異·鬼哭》中王七襄其人本事考
    ;本事;李蔭祖;考辨中圖分類號:I207.419 文獻標識碼:A《聊齋志異·鬼哭》一文,記敘了謝遷之變時,順天學政王七襄仗劍嚇鬼而反被群鬼揶揄嗤笑的故事。篇末“異史氏曰”:“邪怪之物,唯德可以已之。當陷城之時,王公勢正烜赫,聞聲者皆股栗,而鬼且揶揄之。想鬼物逆知其不令終耶?普告天下大人先生:出人面猶不可以嚇鬼,愿勿出鬼面以嚇人也!”蒲松齡意在強調,缺德、無德的王七襄,拿出順天學政的官帽,身佩能夠避邪的寶劍,也不能把群鬼嚇唬住,而且,無德也正是王七襄“不令終

    蒲松齡研究 2016年4期2017-01-16

  • 柳貫詩宗江西詩派說考辨
    詩宗;江西詩派;考辨中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)28-0080-01柳貫(1270-1342),字道傳,號烏蜀山人,婺州浦江(今屬浙江)人,元代著名文學家,與虞集、揭傒斯、黃溍并稱“儒林四杰”。元末明初文學家宋濂曾師從于柳貫。《元史》稱柳貫“作文沉郁舂容,涵肆演迤,人多傳誦之”。四庫館臣評價曰:“文章原本經術、精湛閎肆,與金華黃溍相上下。”柳貫既以文名顯于世,其詩名遂為文名所掩。胡應麟《詩藪》云:“元婺中若

    成才之路 2016年28期2016-10-31

  • 《全宋文》李益謙小傳及收文考辨
    李益謙小傳及收文考辨吳昊(廈門大學 中文系,福建廈門361005)摘要:《全宋文》卷四八六四收錄李益謙文章三篇并附小傳,而南宋初有作品流傳后世的李益謙實有二人,一為綿竹(今四川綿竹)人,字無虧;一為奉符(今山東泰安)人,字相之。《全宋文》所收李益謙三文,《李流謙行狀》為綿竹李益謙作,《乞諸路抄錄酬賞指揮奏》為奉符李益謙作,《浦塘記》的作者是綿竹李益謙還是奉符李益謙目前難以確定,《全宋文》皆歸于綿竹李益謙名下,且小傳將綿竹李益謙與奉符李益謙的生平事跡混淆為一

    湖北科技學院學報 2016年3期2016-06-29

  • 《大唐西域記》異文考辨
    大唐西域記》異文考辨辛睿龍(河北大學 文學院,河北 保定 071002)摘要:以《大唐西域記校注》提供的版本異文和佛經音義書出具的引用異文為材料,利用文獻學、訓詁學、辭書學等方面的知識,對《大唐西域記》中一些有價值的異文進行了考辨。關鍵詞:大唐西域記;大唐西域記校注;異文;考辨;佛經音義《大唐西域記》(以下簡稱《西域記》)全書十二卷,書成于貞觀二十年,即公元646年,系玄奘奉唐太宗敕命而著,由玄奘述,辯機撰文而成。由季羨林注、范祥雍校的《大唐西域記校注》(

    唐山學院學報 2016年2期2016-06-20

  • 廣西上林“壯八音”的族屬考辨*
    “壯八音”的族屬考辨*●劉敏[摘要]上林壯族八音進入廣西壯族自治區第四批區級非物質文化資產名錄。通過田野調查,考察分析對上林縣的自然環境、民族遷徙和壯族八音的歷史淵源及現有八音隊的源流、師承關系、音樂形態等,對其“壯族八音”的族屬問題進行考辨。[關鍵詞]族屬;壯族、漢族八音隊;八音曲;樂種;考辨本文系廣西壯族自治區研究生創新計劃項目“上林縣八音調查報告”(項目編號:ycsw2014067)階段性研究成果。廣西地區壯族八音大體分為兩種不同形式。一種是以“嗩吶

    歌海 2016年2期2016-06-13

  • 施耐庵名諱、字諱和名號辨
    字諱; 名號; 考辨出自于不同材料的有關施耐庵的各類名諱、字諱及名號①由于這些不同的稱呼究竟是名諱、字諱還是名號根本分不清楚,故下文一律以“名號”統一稱之。,既不相同,更不統一,可謂五花八門。這本應引起人們的質疑,卻在現有的部分研究中成了證明興化施氏先祖施彥端與《水滸傳》作者施耐庵“合一”的證據。這些研究認為,出自不同材料的完全不相同的施耐庵的各種名號,是施耐庵出于“避禍”的需要產生的,只要能找到這些名號在音、形、義上的某種關聯,就可以將這些迥異的名號一并

    陜西理工大學學報(自然科學版) 2016年1期2016-04-12

  • 中藥狼毒名實考辨
    )?中藥狼毒名實考辨黃和平, 王 鍵*(安徽中醫藥大學,安徽合肥230031)摘要:中藥狼毒始載于《神農本草經》,但未明確其植物基原,導致其藥材來源產生了一些混亂。本文通過查閱歷代本草文獻,對該植物的歷史沿革進行歸納梳理,并對當前藥材基原的確定提出建議。關鍵詞:狼毒;基原;本草;考辨dol:10.3969/j.issn.1001-1528.2016.02.036狼毒為傳統中藥,自《神農本草經》開始,歷代本草均對其進行了記載。其植物基原至宋代才得以明確,為瑞

    中成藥 2016年2期2016-04-08

  • 豆蔻年華的純真爛漫
    材 《如夢令》 考辨李清照的很多詞作都是千古傳頌的佳篇,有5篇被編入人教版初中和高中的教科書里。但是就是這幾篇作品,課文中的注解可供討論的就有不少。本文擬就以《如夢令》為切入點,對文中注解的疏誤不當之處進行考辨,略陳淺見。《如夢令》收錄在人教版語文七年級上冊課外詩詞背誦部分,據注解是選自徐培均的《李清照集箋注》,而在此后同系列的教材中的易安詞《醉花陰》、《武陵春》又均選自1979年人民文學出版社王學初的《李清照集校注》,這樣的選材不一需要進一步統一。全詞如

    安徽文學·下半月 2016年3期2016-04-07

  • 佛經語言研究與佛經的語言學考辨——讀《東漢疑偽佛經的語言學考辨研究》
    究與佛經的語言學考辨 ——讀《東漢疑偽佛經的語言學考辨研究》顧滿林(四川大學 中國俗文化研究所,四川 成都 610064)[摘要]今存早期漢譯佛經中有一部分的翻譯時代和譯者已難確考,方一新、高列過合著《東漢疑偽佛經的語言學考辨研究》結合文獻學證據和語言學證據,通過嚴密的考辨確證了一大批疑偽佛經的真實翻譯年代。由于佛經文獻的產生途徑和流傳過程涉及諸多復雜情況,疑偽佛經考辨工作仍需進一步深入開展。[關鍵詞]佛經;東漢;語言學;文獻學;考辨漢文佛典是漢語史研究的

    合肥師范學院學報 2016年1期2016-04-07

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