消費主義對大學生價值觀的沖擊及其應對

摘 要：現如今，消費主義已對我國大學生價值觀產生了巨大沖擊。通過對新時代消費主義的幾種表現展開，并針對消費主義帶來的種種沖擊得出：高校要重視思想政治教育，營造校園良好氛圍；以及開展消費觀教育，樹立正確的理財意識；最后以“中國夢”思想來引領這些措施培育高校學生的合理消費理念，樹立起生態主義消費觀。

關鍵詞：消費主義；大學生；應對

20世紀初，消費主義帶著消費至上、享受至上這兩個基本特征在美國產生，并伴隨著經濟全球化的進程深入到我國發展當中，對本國大學生價值觀產生沖擊。如今，我國正處在發展的關鍵期、改革的攻堅期，我們該如何應對消費主義的沖擊，增強新時代下思想政治教育工作中關于樹立大學生正確消費觀的有效性，是我國思想政治教育面臨的重要課題。

一、新時代消費主義的表現

消費主義是隨著社會生產力的發展，通過資本的增值這一方式產生的。它是“高生產-高消費-高拋棄”經濟生產方式的產物，意味著夸大了人們對實際生活的需求，使人們超過限度的沉溺于物質欲望的滿足，改變了消費的根本目標和生活意義，將物質占有與享受作為自身的生活方式[1]。換句話說，人們購買商品或者服務時，追求的是數量和體面。以及在消費過程中，“合適”和“好不好”擺在了其次的位置，價格高、數量多、產品新、品牌大成為了消費時選擇的標準。他們是為了追求被制造出來以及被刺激起來的欲望滿足而不是實際需求[2]。新時代消費主義主要表現為：

（一）過度消費

對于消費主義者來說，消費不僅僅是滿足當下，而是要消費未來[3]。哪怕現在是不成熟的消費條件，這些企業家們和金融家們也會創造出很多所謂的“創新”型消費模式，從而滿足人們自身過度的消費欲望，進而人們就會永無止境地追求超前的高消費。例如，前段時間，在大學生中發生的“裸貸”現象，部分大學生為了滿足自身的消費欲望，通過這種方式來獲得錢財進行消費，導致了一系列負面影響。

（二）炫耀消費

消費主義者不再以滿足生存條件為消費對象，而是以追求消費行為本身為社會價值，認為物質財富是成功、地位、身份的象征，滿足其虛榮的心理。“消費主義的生活方式是物質主義的，即信奉消費主義的人認為只有物質生活的豐富和欲望的滿足才是重要的、有價值的，只有人所占有和享用的物質財富才是人生意義和價值的象征，”馬爾庫塞把這種欲望稱為“虛假的需要”[4]。也就是說，消費主義使人們消費中以虛榮作為出發點進行消費，認為這種物質的消費才實現自身的人生價值。

（三）異化消費

所謂異化消費，本·阿格爾認為“異化消費是指人們為補償自己那種單調乏味的、非創造性的且常常是報酬不足的勞動而致力于去獲得商品的一種現象”[5]。因為他們所追求這種消費方式使得他們必須拼命賺錢。高標準消費、超前消費和時尚消費這三種異化消費，違背了消費原本的目的、心理，最終導致了人的異化。消費在生活中占有舉足輕重的地位，而這樣導致了“人為物役”的傾向。

二、消費主義對大學生價值觀的沖擊

首先，輕視精神境界的提升和培養。由于我國經濟的不斷發展，人們的生活水平也隨之提高，一些大學生盲目追求高消費以及炫耀性消費，使得各項開支比例失調。尤其是在沒有基本收入來源的大學生中，這種提前消費正悄無聲息的興起，甚至為了買奢侈以及最時尚的物品到銀行貸款，產生了大量的債務。

他們消費結構的嚴重失調是由于大學生消費觀念的失當所導致。另外，面對著媒體里塑造的都市社會生活鏡頭的誘惑，以及物質利益的享受，商家不斷迎合著大學生的這種心理，“炫富”和“曬消費”逐步成為一種風氣，導致大學生在這種氛圍中不自覺的趨向愛慕虛榮。根據調查，部分大學生的消費支出中：交友、聚會以及娛樂的開支占了很大比例，他們從而不得不減少學習資料和物品的支出。另外大學生為了消磨時光，把精神消費作為主要消費，輕視精神境界的提升。更為嚴重的是網絡游戲，一旦沉溺其中更是帶來巨大經濟壓力，甚至到時荒廢學業。

其次，趨向功利主義的價值取向。功利主義關于抽象的人的本性、社會（共同體）以及勞動觀念的理解使得功利主義最終不能夠真正把握人們之間的現實的社會關系[6]。換句話說，功利主義是脫離社會現實情況的，讓人產生不正確的價值觀。比如：現如今，網紅現象盛行，大學生一夜成名的心理更為迫切，功利主義的價值心理占據主導地位。尤其最近的網絡直播中將人自身表演當成商品，有的大學生自己搞起了直播，為了獲得更多的粉絲以及“禮物”，花費大量時間和精力在上面，以及不惜出賣自己的人格來吸引別人；有的大學生為了自己喜歡的播主，不斷的進行“打賞”和“刷禮物”，花費了大量的金錢在上面，經過這些消費過后，既沒有帶來思想素質的提高，也沒有收獲一定的知識，反而讓大學生的精神分散，無法集中到學習上，一心想著出名，如此反復下去，使之精神世界更加空虛，導致惡性循環。

最后，導致心理失衡，失范違法現象增多。大學生正值青春，都先顯示自己的個性，但由于消費主義的影響，一些原本以美德為崇尚的大學生也開始追求所謂的“社會時尚”，慢慢地將人生的價值追求物化，精神危機日益嚴重。大學生之間互相攀比、炫耀風氣逐步盛行不良心理的心理也不斷普遍，讓大學生產生了精神的空虛，導致“空心病”這一心理疾病，內心世界不充實，只有物質化的攀比，而沒有精神方面的內涵，導致錯誤的價值觀。其中，尤其是對家庭情況困難的學生，以消費來劃分等級產生巨大的心理壓力，覺得自己處處不如他人，甚至產生自卑感，造成了偷竊、搶劫等一系列惡性的事件，后果十分嚴重。這種不正之風正悄無聲息的吞噬著大學生的價值觀，不斷扭曲大學生的消費觀觀，產生“人格障礙”，最終難以適應這個社會，并貫穿人的一生，也會逐步將他們代入到失范違法的道路之中，成為破壞社會建設的一份子，這種后果不堪設想。

三、大學生科學消費觀教育的路徑選擇

首先，充分發揮高校對大學生樹立消費觀教育的巨大作用，使其樹立起科學消費觀。加強高校思想政治教育，要做到一下三點：一，對高校學生進行正確的理論灌輸，這種灌輸式要杜絕“填鴨式”的灌輸以及命令式的教學方式[7]，根據大學生的實際情況，做到理論聯系實際，疏導教育，使大學生形成健全的人格和健康的心理，從而確定崇高的信仰，樹立正確的消費觀；二，高校應當大力宣傳健康消費行為，消費要做到量力而行。堅決抵制非理性乃至非道德的消費行為，并定期舉行關于建立生態消費觀的實踐活動使學生充分認識到我國資源的緊缺，以及人均資源占有量的稀少，我們更沒有理由去浪費，營造和諧的校園文化；三，高校要率先提倡5R原則，即節約能源，減少污染（Reduce）；綠色消費，環保購物（Reevaluate）；重復使用，多次利用（Reuse）；分類回收，循環再生（Recycle）；保護自然，萬物共存（Resce）；這些原則不僅有利于節約現有資源，更是有利于提高人與自然和諧生存的社會責任感[8]。

其次開展消費觀教育，在家庭中也應當教育學生金錢的價值體現是在奮斗中獲得的。在大學，大部分學生的錢都是依靠父母獲得的，而這些金錢是父母通過自身的勞動獲得的，大學生要把金錢用到實現人生價值的地方，比如把金錢用到利于國家或社會，用到有利于自己的學習和生活，這樣才是真正有價值[9]。應該大力開展勞動觀的教育，增強實踐活動的有效性。為了幫助學生樹立起科學消費觀，就要讓學生知道馬克思主義的勞動價值觀，認識勞動才是創造價值的源泉。學校可以設置勞動實踐活動加入學分，或者增加勤工儉學的崗位；社會同樣可以提供大學生實習的崗位，讓大學生在實踐勞動過程中，樹立科學消費觀。同時，高校要重視培養大學生理財意識，結合學生的理財情況，開展與消費相關的專題講座以及聘請有關理財方面的專家，讓大學生充分了解關于消費的相關知識，學會合理的消費以及樹立正確的消費觀。通過這些教育，增強大學生的理財意識，而不是盲目追求在消費主義下的消費，要“用之有度”，還要“取之有道”。

最后，堅持“中國夢”的思想引領，對大學生進行的理想信念教育，尤其是樹立起科學消費觀。幫助大學生建設自己的精神家園。所謂精神家園是指大對大學生進行思想道德教育樹立自己的理想和信念，確立科學消費理念。面臨著社會轉型以及多種形式的社會思潮，要培養大學生的節儉意識和感恩意識，培育大學生吃苦耐勞的精神，這樣才能塑造起科學消費的價值理念，知道一切都是來之不易的，而不是為了追求物質化的生活，片面的享受物質精神世界，導致消費觀的歪曲，乃至整個價值觀的崩塌。在培育節儉意識和感恩意識的時候，我們還要充分繼承和發揚我國優秀的傳統文化，讓優秀的傳統文化賦予傳統消費觀積極向上的當代價值，“勤儉”“孝悌”的傳統理念我們應當進行科學轉化，讓大學生進行勤儉、感恩教育過程中樹立大學生樹立節儉意識和感恩意識，對消費產生正確的認識，追求美德，提升思想道德修養，并建立科學消費觀。

參考文獻：

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[4]盧風.應用倫理學：現代生活方式的哲學反思[M].北京：中央編譯出版社，2004：107.

[5][加]本·阿格爾.西方馬克思主義概論[M].北京：人們大學出版社，1991：494.

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[7]陳麗芬，蒙冰峰.消費主義語境中的高校思想政治教育探微[J].教育探索，2013，（10）.

[8]崔新廣.加強大學生科學消費觀教育引導的思考[J].商場現代化，2007，（06）.

[9]冷向宇.消費主義影響下大學生價值觀教育簡論[J].學校黨建與思想教育，2017，（03）.

作者簡介：陳暉（1991—），江蘇鹽城人，碩士研究生。