葉安業(yè)
摘要:閱讀,是人類(lèi)帶有普遍意義的特有行為,是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分。它是通過(guò)視覺(jué)來(lái)接收書(shū)面材料,從書(shū)本中學(xué)習(xí)知識(shí),獲取營(yíng)養(yǎng)的一種重要形式。葉圣陶先生曾說(shuō):“閱讀以了解所讀的文章書(shū)籍為起碼標(biāo)準(zhǔn)。所謂了解,就是明白作者的思想感情,不誤會(huì),不缺漏,作者表達(dá)什么,就完全領(lǐng)會(huì)他什么。”
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2018)24-0088-01
1.自主閱讀,體味文本人文內(nèi)涵
新課標(biāo)提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”,即一種師生之間及其與文本之間的情感交流、心靈溝通、生命對(duì)話的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),閱讀教學(xué)與語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)關(guān)系十分密切,它對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的價(jià)值和功能日益突顯。閱讀教學(xué)實(shí)質(zhì)揭示了學(xué)生在閱讀過(guò)程中只有結(jié)合自己的經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn),以主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)參與到文本對(duì)話中,才能感悟到作者的感受、情感,感悟到整個(gè)作品的風(fēng)格和情調(diào),感悟到文本的豐富性和多義性,從而達(dá)到移情啟智的目的。
語(yǔ)文教材每篇文章中,不僅包含了豐富多彩的文化科學(xué)知識(shí),還滲透了生動(dòng)的人文精神和高尚的情操,它對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的。學(xué)生在閱讀文本中獲得一個(gè)個(gè)讓人情感激蕩的形象的意境,品味一幅幅讓人賞心悅目的風(fēng)景和畫(huà)面,把握作品的底蘊(yùn),其人文素養(yǎng)也就在“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的閱讀中得到培養(yǎng)和發(fā)展。學(xué)生在閱讀活動(dòng)中可借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),運(yùn)用閱讀策略以及個(gè)體所具有的獨(dú)特情感體驗(yàn)、價(jià)值觀和獨(dú)創(chuàng)性思維,獲得閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。
2.走進(jìn)作品,體驗(yàn)作者情感世界
閱讀的本質(zhì)是要從文章外部表現(xiàn)世界的“物質(zhì)符號(hào)”上理解其精神內(nèi)核,即以作品為媒介,借此體驗(yàn)、感悟和理解作家在作品中流露出的情感和思想。意味雋永的作品都充滿了生命的玄妙和機(jī)智,是靈與肉、形與神的有機(jī)融合。只有讓學(xué)生的靈魂鉆進(jìn)作品的懷抱,才能品嘗它的滋味、呼吸它的氣息,才能得以把握它的內(nèi)在價(jià)值。因此,教學(xué)中教師要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生全部的情感,使他們積極主動(dòng)地參與到閱讀活動(dòng)中,以身體之,以心驗(yàn)之,使客體的生活變成主體的生活,客體的存在變成主體自身的存在。閱讀是披文得意的心智技能,是緣文會(huì)友的交往行為,是書(shū)面文化的精神消費(fèi),是人類(lèi)素質(zhì)的生產(chǎn)過(guò)程。任何作品都負(fù)載著作者的思想感情,都是創(chuàng)造性靈魂的表現(xiàn)形式。但由于人類(lèi)情意的豐富性,并不是一切都能實(shí)現(xiàn)意到筆隨。對(duì)于這種語(yǔ)言的缺失,在口頭交往中還可以借助神態(tài)、體態(tài)的變化,或當(dāng)面詢問(wèn)而得到適當(dāng)緩解,在書(shū)面交往中作者或只能留出些許誘導(dǎo)空間,或只留下一串延伸的概念符號(hào),這就為讀者提供了解讀的契機(jī)。每當(dāng)此處,教師要在吃透作品的基礎(chǔ)上,模擬作者、充當(dāng)作者,接受學(xué)生的咨詢。這里有一個(gè)重要前提,就是教師要教學(xué)生反復(fù)閱讀作品,從作品中獲得啟示,產(chǎn)生悟性。
3.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)
作為初中語(yǔ)文教師,既要引導(dǎo)學(xué)生做到多讀書(shū),更要讓他們做到會(huì)讀書(shū)。有些學(xué)生在閱讀時(shí)往往浮光掠影,淺嘗輒止,甚至獵奇,這是十分有害的。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,并教會(huì)他們朗讀和默讀、精讀和略讀、速讀和聽(tīng)讀等方法。在教給學(xué)生閱讀方法之后,就要幫他們進(jìn)行閱讀內(nèi)容的選擇,怎樣進(jìn)行閱讀選擇呢?①結(jié)合志趣。志趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而它有高尚與庸俗之分。古今中外許多著名專(zhuān)家學(xué)者之所以成大器,幾乎都和他們?cè)谇嗄陼r(shí)期就注意結(jié)合志趣進(jìn)行正確的選擇閱讀以吸取知識(shí)有密切的關(guān)系。要注意的是志趣要高尚,還要處理好志趣與基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)系,防止“偏食”造成發(fā)育不良。②重視科普讀物和新興學(xué)科。人類(lèi)知識(shí)稱(chēng)得上一日千里,突飛猛進(jìn),因此一個(gè)人只讀課本是不夠的,必須在課外閱讀中,注意選取反映最新科學(xué)成果的讀物,包括科普書(shū)刊和優(yōu)秀科幻小說(shuō),以不斷開(kāi)闊視野,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的興趣,提高科學(xué)的思維能力和豐富的想象力,跟上時(shí)代日新月異的大發(fā)展。③在選擇閱讀、積累知識(shí)的同時(shí),更要重視思想修養(yǎng)、意志品格的培養(yǎng)。因此,要選取有關(guān)培養(yǎng)高尚品格、頑強(qiáng)意志的讀物,認(rèn)真閱讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生成為一個(gè)既有較高文化素質(zhì),又有高尚品德修養(yǎng)的人。
4.倡導(dǎo)多角度培養(yǎng)閱讀語(yǔ)感
語(yǔ)感主要是指長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累過(guò)程中形成的對(duì)語(yǔ)言的敏感性,這種對(duì)語(yǔ)言的敏感性行為,能夠直覺(jué)地把握語(yǔ)言本身的隱含意義,它是語(yǔ)感者內(nèi)在理性積淀的感性表現(xiàn)形式。在具體語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感:一是積極激活學(xué)生想象,觸發(fā)語(yǔ)感。作品中的形象只有借豐富的想象、聯(lián)想才能在讀者頭腦中再現(xiàn),讀者頭腦中呈現(xiàn)了作品中的形象,才算真正感知了課文的內(nèi)容。二是通過(guò)對(duì)閱讀材料的品詞賞句來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感。美文的語(yǔ)言是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象的,我們?cè)谡Z(yǔ)感訓(xùn)練體驗(yàn)式學(xué)習(xí)時(shí),要注意抓那些典型例子,引導(dǎo)學(xué)生分析品味,使學(xué)生具備把握語(yǔ)言精當(dāng)感的能力。
學(xué)生閱讀習(xí)慣和能力的形成并非易事,需要教師教學(xué)耐心,教育創(chuàng)造,并持之以恒地培養(yǎng),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)與協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)相結(jié)合,在不斷的閱讀實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣,形成能力。