校園影視對素質教育人才培養的意義

吳永聰

摘 要：隨著電教化教育的發展，校園影視臺蓬勃發展，關鍵原因是：一、教育影視網絡的發展；二、影視資源直觀、形象、生動等特有的性質。校園影視文化在培養人才方面有著無法比擬的優越性。以學生的心理活動出發，滿足學生的趣味追求；傳播審美藝術，使學生通過聯想、想象、移情等直覺制導過程，呈現一定的順應性；學生在審美過程中，表現出某種接受的自主性或能動性。這是校園影視對人才培養的意義。校園影視對于培養素質教育人才的作用有以下幾點：一、生動、活潑、有效地開展教育教學活動；二、搭建提高學生綜合素質的舞臺；三、編織連接社會和學生的紐帶。四、傳播校園文化。

關鍵詞：校園影視 素質教育 人才培養 意義

早在20世紀80年代末，隨著我國電化教育的迅速發展，影視這一教育手段已在學校教育、社會教育和成人教育中獲得越來越廣泛的應用。教育影視在呈現、傳遞知識等方面表現出強大的技術優勢，而且在實施遠程教學、擴大教育規模、普及科學知識與技能、開展思想品德教育、提高教育教學效率與質量、促進教育的均衡發展、提升我國的整體教育教學水平和提高全民族的整體素質等方面，也發揮了巨大的作用。

當我們已經進入數字化信息時代的時候，有些人以為教育影視將退出教育技術領域，而實際恰恰相反。教育影視在我國的全民教育體系中，仍然方興未艾、蓬勃發展。這是因為：第一，我國已經形成了強大的教育影視網絡，這個網絡已經深入到所有的地區，包括經濟欠發達的老、少、邊、窮地區。第二、影視節目以其形象、直觀、生動性，為廣大觀眾所喜愛，因此教育效果顯著。第三，就是在數字信息環境下，以視頻方式出現的影視資源，仍是教學資源中最受歡迎的主要資源。因此，我們必須十分清楚：影視是數字信息技術的有機組成部分，也是現代教育技術的重要組成部分，在推進教育信息化的時候，必須加強校園影視資源的建設。

校園影視尤其是在培養人才方面有著其他教學手段所無法比擬的優越性。影視文化以其卓越的表現和傳播手段，對人類社會產生了廣泛而深刻的影響，使社會文化的比重和總體結構發生了重大變化。影視文化因其受眾面廣，能夠影響不同文化層次的觀眾，大大改變和提高了人類的認知方式以及對新鮮事物的感知能力，在很大程度上打破了國家、民族和語言的界限，形成了一種帶有世界性的文化現象。

校園影視文化以其直接、真實、生動的形象再現來反映生活、記錄事態、傳播信息，讓觀眾從直觀化的視聽形象中得到真切的認識和感受。影視作品兼容了語言、音樂、繪畫、攝影、雕塑、建筑等多種藝術的特性，并把它們有機地融合在自身的形態之中，使其在運動的影像中得到了更突出的發揮。

校園影視文化是對學生素質教育的重要內容和重要組成部分。由于我國長期以來的教育基本上實行的是單一的專業教育，除了政治理論課外，幾乎沒有什么人文社會科學的教育內容，這給學生的綜合素質留下了一個巨大的盲區。影視文化作為人類新興的綜合性、高科技的文化載體，是建立在建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩、舞蹈等藝術品種的交叉點上的綜合性藝術。同時，它在具體的藝術實踐中，又融人了哲學、文學等多種社會科學的內容，并予以借鑒、交匯和以此為藝術的階梯，從而創造出如夢如幻的影像文化。這樣一門直觀化的藝術，對于21世紀的新一代學生來說，既是提高其藝術審美修養的重要途徑，也是構成其豐富的社會科學知識的重要內容。

校園影視對素養教育人才培養的意義：

第一，校園影視藝術通常以滿足學生宣泄情緒、升華情感的娛樂需求為己任，具有較強的趣味性。

一位文學批評家說得好：“凡閱讀行為，首先總是一種消遣。消遣的辦法有多種多樣，根本問題是要搞清人們排解的是什么情緒，向何處尋求消遣。”[4]絕大多數人奔電影院或守在電視機前，都是為了獲得娛樂、愉悅或身心的調適，觀賞自己未曾經歷或不可能親身體驗的多姿多彩的生活；他們永遠有著求新、求奇、求樂的精神需要。這種需要，可用社會心理學范疇內的“趣味”二字來概括，康德在《判斷力批判》里曾把它與審美判斷力對舉。校園影視也是這樣，以學生的心理活動出發，滿足學生的趣味要求。[3]

第二，校園影視藝術的審美傳播活動，每每能使學生通過聯想、想象、移情等直覺制導過程，呈現一定的順應性。

人們習慣了將電影稱為擁有非凡魔力的“夢幻工場”，連蘇珊·朗格也認為“電影與夢境會有某種聯系……并依靠它創造了一種虛偽的現實”（《情感與形式》）。[1] 那是因為電影獨有的鮮活、逼真的銀幕形象、聲向并茂的生活氣息，以及鏡頭調度、色彩變換、特技等蒙太奇手段，尤其是電影院這種特定的欣賞環境，很容易激發觀眾的審美投入、自找意識和認同心理，引起他們與個人經驗、期待、膀測、判斷等思想感情范疇內的融合與共鳴，進而使他們自覺或不自覺、局部或整體地認同于視聽形象所包含的內涵。校園影視這些特性，對于潛移默化地培養學生的素養，是非常有效的，而且是不可抗拒的慢慢的影響著學生。

校園電視藝術之傳播大眾文化，雖然沒有在黑暗的電影院呈現那種規定性與專注性，卻同樣具有使人感同身受的“不可抗拒”的魅力，同樣能利用學生的集體方向意識和情緒彌散力，通過心理的順應作用，然后以潛移默化的方式，悄悄溜向每個學生，每一個人……

第三，學生在影視審美過程中，還能表現出某種接受的自主性或能動性。

文化傳播媒介如同社會的神經，每一部分都有活躍的向心力，卻又保持著一定的能動性。校園影視的創作與審美欣賞是互為主體、互為對象的。學生在對校園影視作品審美中，一方面表現為聯想、想象、移情的直覺認同，另一方面也是學生與生活聯系積淀著經驗、感情、判斷、理智的探究過程和再創造過程。

當廣大學生執著于自己的思維定勢或特定的情緒、思想狀態，而作品本身又無力彌合這一矛盾之時，他們必然會刻意探究對象的不合理性，進而采取拒絕、否定的態度，那正是觀眾參與意識及審美能動性之體現。這對于反面教材的校園影視來說尤其明顯。

校園影視對于培養素質教育人才有以下四點作用：

第一，生動、活潑、有效地開展教育教學活動。校園影視播出節目顯著的特點是直觀、形象、及時，參與性與交互性強。利用校園影視臺攝制、收集、整理各種教育教學影音資料，加工制作成影視節目，在學校和課堂上播出，可以激發學生的興趣、啟迪學生的思維，可以使教育教學活動更加生動活潑，使課堂教學變得充滿生機，從而提高課堂教學的效果和質量。同時，校園影視也是一條便捷而有效的信息傳播渠道，對學校開展德育、美育、心理輔導等各項教育工作，具有很強的宣傳和推動作用。

第二，搭建提高學生綜合素質的舞臺。校園影視臺是在教師和輔導員的指導下，由學生自己管理和運行的。校園影視臺的記者和編輯都是經過嚴格的招聘選拔的，由校園影視臺的教師對他們進行指導、培訓和管理，幫助他們學會攝、錄、編、播等技術工作。校園影視臺強調學生的參與性，按每個學生的特長，分別擔任節目策劃、攝像、主持人、后期編輯等職責，也鼓勵從節目的前期到后期制作都由學生自己動手完成，為學生搭建鍛煉才干、拓展視野、培養興趣、提高技能的大舞臺。這樣做，既能夠從理論與實踐兩方面向學生傳授專業知識，又能夠激發學生的參與意識，培養學生的濃厚興趣，開闊了學生的視野，拓展了學生的發屜空間，使學生的綜合素質得到迅速提高，為學生的自主和可持續發展打下堅實的基礎。同時，由于鍛煉了學生的能力，也為將來有意報考傳媒類專業的學生打下基礎。

第三，編織連接社會和學生的紐帶。校園影視臺立足予學校，但并沒有局限于學校。在校園影視臺的攝、錄、采、播、編的過程中，通過與社會各方面的廣泛接觸，與各級各類宣傳部門的密切合作，校園影視臺走出校園圍墻，在學校和社會之間架設起橋梁和紐帶，使學生融入社會。讓社會了解學校、理解師生。讓學生傾聽社會、傾聽世界。由于校園影視臺具有得天獨厚的教育資源優勢，節目內容又多來自于學校、來自于師生，因此加強與校園影視臺的合作，聯合開辦青少年類節目，既有利于提高和穩定專業傳媒的收視率，也有利于擴大學校的良好影響，提升學校品脾。

第四，傳播校園文化。每一所學校都有自己的校園文化，尤其是一些歷史悠久的中小學，校園文化尤其濃厚。校園影視臺是校園文化的重要組成部分和校園文化最便捷、最直觀、最形象的傳播者。校園影視臺應為校園文化的傳承和發展服務，也要力爭成為校園文化規麗的品牌。

參考文獻：

[1] 袁智忠，《影視傳播概論》，重慶：西南師范大學出版社，2007.

[2] 曉光，《電教管理及多媒體設備應用從入門到精通》，北京：國防工業出版社，2010.

[3] 謝弗，《發展心理學》，北京：中國輕工業出版社，2009.

[4] 奧姆德羅，《教育心理學》，西安：陜西師范大學出版社，2006.