學(xué)歷與宗教信仰的相關(guān)性研究

李柏江 劉揚(yáng) 詹嘉

摘 要：本研究旨在分析學(xué)歷與宗教信仰的相關(guān)性，并研究獲得學(xué)歷所花的時(shí)間長(zhǎng)度是否在其中起到調(diào)節(jié)作用，并針對(duì)相應(yīng)的結(jié)果進(jìn)行心理學(xué)的分析，擴(kuò)充宗教心理學(xué)理論，并為國(guó)家對(duì)宗教信仰的把控提供一些建議。

主要的研究結(jié)果如下：一、通過對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的spss分析我們得到學(xué)歷對(duì)宗教信仰有顯著負(fù)相關(guān)，并且獲得學(xué)歷所需的時(shí)間在其中并未起到調(diào)節(jié)作用。二、我們建議國(guó)家可以通過調(diào)整某些地區(qū)的教育水平進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)該地區(qū)人民宗教信仰問題的把控。

關(guān)鍵詞：宗教信仰；宗教心理學(xué)；地域性

第一部分 文獻(xiàn)綜述與問題的提出

學(xué)歷與宗教信仰的相關(guān)性研究

1.理論基礎(chǔ)及研究現(xiàn)狀

宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對(duì)其所信仰的神圣對(duì)象（包括特定的教理教義等），由崇拜認(rèn)同而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的信念及全身心的皈依。

以往大多數(shù)研究旨在研究某一區(qū)域或某一類型的人的宗教信仰情況，但本研究范圍更大，樣本量更廣，旨在得出學(xué)歷與宗教信仰之間的關(guān)系，擴(kuò)展宗教性理學(xué)理論，并以此為契機(jī)，為國(guó)家把控各地區(qū)的宗教信仰提供建議及理論依據(jù)。

第二部分 實(shí)證研究

研究一 問卷的編制

1.問卷的項(xiàng)目分析

1.1 缺失值處理

首先我們對(duì)我們所得到的問卷進(jìn)行缺失值分析，發(fā)現(xiàn)缺失值并不是很多，所以我們的缺失值處理的方法為用其平均值取代所遺漏的問題，從而保證所得數(shù)據(jù)的完整性。

1.2 探索性因子分析

對(duì)宗教信仰的問卷中所涉及到的問卷進(jìn)行探索，我們可以得到對(duì)所設(shè)計(jì)的問卷中的題項(xiàng)進(jìn)行探索性因子分析，其中可以得到KMO值為0.712，Bartlett球行檢驗(yàn)卡方值為3647.029，自由度為28，顯著性為.000根據(jù)Kaiser的觀點(diǎn)，如果KMO小于0.5時(shí)，較不適合做因素分析，而本問卷的KMO值為0.712，表明這些項(xiàng)目中存在著較多的共同因素，完全適合進(jìn)行因子分析。

1.3 問卷的信度與效度檢驗(yàn)

1.3.1 信度分析。本量表采用Cronbach R系數(shù)來估計(jì)量表的一致性信度，該量表的Cronbach R系數(shù)等于.722大于0.7表示該量表具有相當(dāng)?shù)男哦取?/p>

1.3.2 效度分析。通過所進(jìn)行的驗(yàn)證性因子分析我們可以得到RMSEA為0.071小于0.08；CFI為0.907大于0.9；GFI為0.93大于0.9說明模型的擬合程度很好，問卷的結(jié)構(gòu)效度很好可解釋性強(qiáng)。

研究二 學(xué)歷與宗教信仰之間的關(guān)系的研究

2.1 研究目的與假設(shè)

2.1.1 研究目的。本研究的目的旨在通過分析學(xué)歷與宗教信仰的關(guān)系來進(jìn)一步加深人們對(duì)宗教信仰的了解，將學(xué)歷與宗教信仰相結(jié)合可以加強(qiáng)國(guó)家通過教育對(duì)宗教信仰的把控，增進(jìn)整個(gè)社會(huì)的安定和諧。

2.1.2 研究假設(shè)。本研究在以往研究所得到的理論與實(shí)證的基礎(chǔ)之上，通過深入的思考，得到以下的假設(shè)：

假設(shè)一：我們認(rèn)為宗教信仰與學(xué)歷相關(guān)

假設(shè)二：我們認(rèn)為獲取學(xué)歷學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)度在學(xué)歷對(duì)宗教信仰的影響中起到調(diào)節(jié)作用

2.2 研究程序

2.2.1 研究樣本。本研究的樣本來源于wvs（全球性的非商業(yè)化的價(jià)值觀調(diào)查平臺(tái)），其中的每一個(gè)題項(xiàng)都有2300個(gè)樣本來進(jìn)行支撐，樣本量十分豐富，而且wvs在中國(guó)進(jìn)行調(diào)查時(shí)填寫問卷的人的分布范圍也十分廣泛，并且在調(diào)查時(shí)都是通過官方途徑，調(diào)查所得到的數(shù)據(jù)的可用性高，回收到的有效問卷的比率也很高。

2.2.2 統(tǒng)計(jì)方法。所有的樣本數(shù)據(jù)均通過spss22.0來進(jìn)行分析，并采用了wvs中所提供的數(shù)據(jù)以保證數(shù)據(jù)的真實(shí)合理性。

2.3研究結(jié)果

為研究學(xué)歷與宗教信仰之間的相關(guān)性，本研究同時(shí)采用了卡方檢驗(yàn)和相關(guān)性分析。因是由樣本估計(jì)總體，所以在采用卡方分析之前，我先對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了加權(quán)，之后卡方分析所得到的pearson卡方系數(shù)為.000小于0.05達(dá)到顯著水平，表示兩個(gè)變量之間有有顯著的關(guān)聯(lián)；為進(jìn)一步研究?jī)勺兞恐g的相互關(guān)系并增強(qiáng)卡方分析結(jié)果的可信度，我對(duì)這兩個(gè)變量進(jìn)行了相關(guān)性分析，相關(guān)性分析結(jié)果顯示學(xué)歷與宗教信仰之間存在著顯著負(fù)相關(guān)的關(guān)系，即隨著學(xué)歷的增加對(duì)宗教的信仰程度會(huì)降低，完成學(xué)歷所用的時(shí)間與宗教信仰之間也存在顯著的負(fù)相關(guān)的關(guān)系，即隨著完成學(xué)歷所用的時(shí)間的增長(zhǎng)，宗教信仰的程度會(huì)降低。為進(jìn)一步研究完成學(xué)歷的時(shí)間長(zhǎng)度是否在其中起到調(diào)節(jié)作用，我對(duì)各個(gè)變量分別進(jìn)行線性回歸分析，發(fā)現(xiàn)得到的交互項(xiàng)與宗教信仰之間并不存在顯著性關(guān)系，所以假設(shè)二完成學(xué)歷所用的時(shí)間在學(xué)歷對(duì)宗教信仰的影響中并不存在調(diào)節(jié)效應(yīng)。

3.學(xué)歷與宗教信仰相關(guān)性討論

根據(jù)所得的研究結(jié)果，學(xué)歷與宗教信仰之間存在顯著負(fù)相關(guān)，即學(xué)歷越高對(duì)宗教的信仰程度便會(huì)越低。我認(rèn)為這是因?yàn)槲覈?guó)教育的科學(xué)性，學(xué)生接受的教育越多所得的學(xué)歷越高對(duì)科學(xué)的認(rèn)可性也就越高，這才造成了學(xué)歷與宗教信仰之間顯著的負(fù)向相關(guān)。所以我們建議國(guó)家可以通過調(diào)整教育水平來把控人們的宗教信仰程度，但這一結(jié)論及具有一定的地域性，在不同的國(guó)家可能學(xué)歷與宗教信仰的相關(guān)程度并不一樣，研究不同國(guó)家學(xué)歷與宗教信仰的相關(guān)性可以做為繼續(xù)進(jìn)行該項(xiàng)研究的方向。并且我們的研究結(jié)果告訴我們獲得學(xué)歷所用的時(shí)間長(zhǎng)度在學(xué)對(duì)宗教信仰的相關(guān)關(guān)系中并不起到調(diào)節(jié)作用，也就是說相同的學(xué)歷條件下為了獲得該學(xué)歷所花的時(shí)間長(zhǎng)度并不會(huì)影響到宗教信仰。如上所述，該研究的結(jié)果受到地域的影響，我們之后可以進(jìn)一步研究不同地域完成學(xué)歷所用的時(shí)間的調(diào)節(jié)作用或者換一個(gè)角度，直接研究獲得學(xué)歷所用的時(shí)間與宗教信仰的相關(guān)性，也可以更換自變量再對(duì)它的調(diào)節(jié)作用進(jìn)行研究，這之后再擴(kuò)展到不同的國(guó)家與地區(qū)。

姓名：李柏江 劉揚(yáng) 詹嘉

出生年月：1998年8月5日

性別：男

民族：侗族

籍貫：湖北省恩施州宣恩縣

學(xué)歷：本科

研究方向：會(huì)計(jì)學(xué)

作者單位全稱：蘭州大學(xué)

單位所在地：甘肅省蘭州市

單位所在地郵編：730000