徐光明
眾所周知,學校德育是龐大而復雜的系統工程,而在其中,循循善誘、教人求真尤為關鍵。所謂教人求真,并非指任由天性恣意發展,而是教育人不役于物,保持真我。即如古語所云:“君子生非異也,善假于物也。”利用萬物又不受其控制,免于“心為形役”的牢籠桎梏,不為名韁利鎖束縛,實現“以我轉物”的超然境界,竊以為這是對人品格塑造的基礎。
學校德育可以省去繁瑣冗雜的枯燥說教,以言傳身教,實踐感受的方法教人求真。如在春光爛漫時節,于郊外感受萬物復蘇,于阡陌田壟間體味耕作勞動,于高山流水間明白清風高節。如此,原本千篇一律形似流水生線產的教育方式,只需做出一點點改變,便能讓學生自由生長,綻放生命的異彩。
校園的魅力從不在于它有多雄偉的建筑,多美麗的風景,而在于它涵納一切的包容,超越自我的追求和樂學向上的人文氣息。在那里,我們可以將大師請進校園,讓同學們聆聽時代的號角,領略科學巨匠的愛國情深,激勵自己奮發圖強;我們可以將黑板報辦成介紹祖國風貌的窗口,號召同學們跟隨時代步伐,早日成人成才;可以舉行航空航天展覽,激發學生愛國熱情,增強民族自豪感。
學校教育可以利用傳統文化教人向善。比如,作為中華文明和中國藝術的獨特代表之一,書法擁有五千年的發展歷史,我們的祖先用它來記述事略,表達思想,寄寓才情和學養。弘揚書法藝術,也是弘揚中華文化,同時被字里行間所展現出來的行為規則、做人之道所感染,促使自己成為遵守社會道德規范的人。
如今,人們看結果,重效率,過程卻常常被忽視。“娛樂至死”大行其道,電視與網絡夸張渲染,大有使人沉浸其中,不知今夕何夕之感。然而,“詩詞大會”告訴我們“十月蟋蟀,入我床下”,“見字如面”似溫情家書叩開人們緊扣的心扉,“國家寶藏”以別樣方式傳承與延續經典。曾經令人反感的“之乎者也”被譜成華彩樂章,廣為流傳誦唱——當傳統教育理念與時新教育方法完美契合,舊與新交融相生,相互映襯,在美中皈依,讓智慧恣意生長。
繁華熱鬧的時代,我們仿佛身陷樊籠,但仍能懷有對美好品德的向往,身不能止,心向往之,永葆高山仰止的謙和之態。
學校德育,永遠是面向無垠的星河,任重而道遠;又扎根于紅塵,與日常生活休戚相關。當兒童在課堂上高舉著手,少年歪著腦袋詰問“為什么不呢”,青年背起行囊尋找遠方的答案,我想,唯有保持這種永無止境的探索,才是德育成功的標志。
(作者單位:華中師范大學第一附屬中學湖北武漢 430064)
責任編輯 余志權