名單、勞動與節(jié)慶日：《辛德勒的名單》的文化解讀

張一瑋

摘要：名單、表格和公文的線索貫穿了影片《辛德勒的名單》的始終，它最初代表納粹大屠殺中猶太人所面臨的官僚體系和權(quán)力機制，也標(biāo)志著工具理性與現(xiàn)代勞動形式的異化。而“辛德勒的名單”則與前一種名單相對，代表了宗教救贖之美和人性至善，串聯(lián)起影片有關(guān)四種勞動空間的敘述。影片內(nèi)容涉及的《圣經(jīng)·舊約》里有關(guān)安息日的敘述，則是理解勞動之神圣性的律法依據(jù)。

關(guān)鍵詞：《辛德勒的名單》 大屠殺 名單 勞動 安息日

在第66屆奧斯卡金像獎評選上獲得巨大成功的影片——《辛德勒的名單》（Schidler’sList，1993），早已成為世界電影史上的名作。影片的歷史性和文化性都吸引著電影評論者及影迷的關(guān)注，正是這部影片使在電影故事片中直接呈現(xiàn)“二戰(zhàn)”時期針對猶太人的大屠殺成為可能。作為一個文化的主題，影片中的大屠殺及辛德勒在救助猶太人過程中，始終貫穿著“名單”與“勞動”之間的密切關(guān)系，并最終與影片承載的猶太文化及歷史記憶結(jié)合在一起。本文的目的是分析《辛德勒的名單》中“名單”及其背后“勞動”問題的文化意義，將其與大屠殺的現(xiàn)代文化機制，以及猶太人最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日——“安息日”相結(jié)合并展開分析，希望借此解讀影片的深層文化意義。

名單與勞動的資格

影片的主體部分是1939年波蘭淪陷后猶太人的遭遇，其中有關(guān)大屠殺的影像始于波蘭南部文化名城克拉科夫的火車站，以書記員登記猶太人姓名為開端。隨后，猶太人自報名字的聲音、書記員呼喚名字的聲音，與次第浮現(xiàn)的猶太人的面孔，以及打字機上打印出來的名字組接在一起。……