基于核心素養的地方拓展性課程的開發和實施

傅彩云

2015年3月浙江省教育廳下發了《關于深化義務教育課程改革的指導意見》，要求全省各區、市、縣（市、區）在2015學年選擇部分學校啟動深化義務教育課程改革。要求學校要盡可能開發多種類型的拓展性課程，讓每一個學生都有機會選擇自己喜歡的學習科目和活動，了解自己的興趣點，找到自己的長處。本拓展性課程的提出是歷史與社會學科“新教材體系”的需求，是歷史與社會學科“核心素養”的要求，是轉變學生“學習方式”的需要。

海寧東西山是硤石文化之源。兩座山景色優美，孕育了硤石文化，東山上有智標塔、烈士陵園、崇福寺、國防園，西山上有紫微閣、義士亭、徐志摩墓、錢君匋墓，自然人文景觀豐富，可謂“十里春風不如你”。學校名為硤石中學，取名于硤石，和兩座山很有緣，校址從西山腳下搬至東山腳下，學校以兩山夾一校為學校的LOGO，提出了構建“和樂”課程。學校熟知兩座山的文化，對開發利用東西山的地方資源，發展學校特色拓展課程，并將其融入初中歷史與社會教學，開展具有本土特色的歷史與社會教學活動具有巨大優勢，也有利于學校文化底蘊的積累。海寧東西山拓展性課程開發也是學校“和樂課程”發展的需要。

一、東西山拓展性課程的開發路徑

本課程主要以東西山的自然、人文、宗教等為內容的史地結合的的一門綜合性、開放性和實踐性的歷史與社會拓展性課程。本拓展型課程的開設能結合地方史和校史來開闊學生的視野，培養學生的學習興趣，激發學生愛家鄉愛校情感，促進學生的全面發展。課程中每一單元的知識類拓展是歷史與社會課本的一種延伸，最后一課的探究課是以學生的自主性、探究性學習為基礎，結合地方史從學科知識、學習生活和社會實踐等各個方面選擇和確定某一專題或項目，主要以班級或小組合作方式進行探究。

二、確定“三‘生為本”的拓展課程目標層級

“生”動：《歷史與社會》是一門綜合性、開放性和實踐性的課程。課標要求教學環境也從課堂的狹窄范圍擴展到社會的廣闊空間，并提供多種教學選擇，強調社會實踐，使課程在更大程度上滿足不同地區、不同學生的需要。本拓展性課程的開設就是希望學生能“動”起來，強調社會實踐，從實踐中求知、從實踐中求才干。

“生”態：生態指生物在一定的自然環境下生存和發展的狀態。歷史社會把培養學生認識社會、適應社會、參與社會和改造社會的能力作為一貫之的目標。在此有兩層含義，一是兩座山是個自然生態環境，學生在開設活動時應該保護自然、尊重歷史、尊重他人；二是開設這門課程在開展活動時也是希望能尊重學生本人的“生態”、注重學生的個性發展。

“生”長：此課程的開設最終是使學生能得以發展。課程目的在于把全體學生培養成有良好的人文素質和社會責任感的公民。本課程力求綜合范圍適當、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學科領域彼此孤立、相互隔離的內容體系，改造成為各學科領域有機聯系的課程體系，而不只是形式上的捏合。本拓展課程三級目標是重視塑造學生健全人格，同時鼓勵學生有主見地正視各種社會問題，更自覺地面對各種機遇與挑戰，充分體現“以育人為本”而不是“以知識為本”的現代教育的價值取向。

三、提煉“三‘史為脈”的拓展課程開發原則

史地結合：本課程結合歷史與社會教材編寫的“以時間為經，以空間為緯”的思路，綜合歷史、地理和其他人文社會學科領域的知識，逐步將學生的視野從個人生活的狹小范圍擴展到人類生活的廣闊世界，將個人的生存、發展和精神追求融入社會發展的歷程，激發學生關注人類命運、探究社會發展奧秘的愿望。

論從史出：學習歷史要做到“論從史出，史由證來；證史一致，史論結合”，即通常所說的“十六字方針”。這十六字方針的核心就是要培養學生掌握歷史學習和研究的邏輯體系，即“史料—史論—史觀”。即用科學方法進行史料之搜集、整理與批判；又用史料對科學方法之衡量與考驗。使方法體化于史料之內，史料融解于方法之中”。

以史為鑒：古人云： “以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替。”縱觀中國近代史，這一金玉良言更顯得尤為重要。“以史為鑒”，通常都是從正面積極地告誡人吸取歷史的經驗教訓，以便更好地把握自己，大到治理國家，小到自我修養，都應該走正道而不要走邪路。本課程中開設的演講故事、大講壇等都是希望學生能學習“以史為鑒”的歷史方法，也更好地把握自己。

四、東西山拓展性課程的研究的內容及實施策略

海寧東西山景色優美、孕育了硤石文化，《十里春風不如你》拓展課程分東西山兩冊，介紹了東西山的位置、地形、氣候、植被和土壤等地理環境；東西山有豐富人文景觀：東山上有智標塔、烈士陵園、崇福寺、國防園，西山上有紫微閣、義士亭、徐志摩墓、錢君匋墓，自然人文景觀豐富，可謂“十里春風不如你”，文化氛圍十分濃厚；最后，我們還可以從民間故事去了解東山，從文人雅士的筆墨中欣賞東山，再讓我們用自己的足跡去尋訪東西山一景一物……

（一）圍繞 “核心素養”開展主題式拓展課程內容系列

“空間感知”素養：經典活動--攝影圖片展、東西山定向運動

空間感知是指對不同尺度的人類生存空間（區域）的感性、理性認識過程，包括區域認知和人地觀念。課程撰寫時第一版塊為東西山的自然環境，第二版塊為“人文景觀”，學校并通過開展攝影圖片展、東西山定向運動，對有關區域位置、特征、差異、聯系等進行比較、進而形成客觀、正確的地理認識，促進空間感知的觀念形成。攝影圖片展既能鍛煉學生審美、攝影水平，又培養了學生對家鄉的認同感，提高了愛家鄉愛學校的情懷。定向運動既可以培養運動員的獨立思考、解決問題和良好的邏輯思維能力，又是一項健康的戶外體育項目，有利于讓孩子們貼近大自然、感受大自然，以及激發我們保護東西山的熱情。

“歷史意識”素養：經典活動--名人故事演講、宗教文化大講壇

歷史意識是指在觀察認識現實社會現象時，對人類社會發展過程的自覺的反映，包括歷史理解、歷史評判和歷史認同。圍繞拓展課程中的歷史人物、相關詩詞、故事傳說、佛寺和天主教壇開展名人故事演講、宗教文化大講壇活動，在史料辨析的基礎上，對歷史事件、人物、現象等進行解釋、比較、說明，做出評價或判斷，有利于豐富學生的校園文化生活，為學生搭建了一個展示自我的舞臺，有利于學生了解家鄉的人文特色，還有利于形成對自己國家的文化、政治等的認可和贊同。

“綜合思維”素養：經典活動--瞻仰烈士陵園活動、知識競賽活動、詩歌朗頌賽。

綜合思維是指借助歷史的眼光認識今天的社會，縱向認識人類歷史進程，橫向關注人們社會生活，是三維目標的關聯、滲透和融合，包括相關聯系和整合創新。通過開展瞻仰烈士陵園活動、知識競賽活動、詩歌朗頌賽活動、定向運動，和德育處、體育組、語文組聯合開展活動，對古今（歷史與現實）、中外（歷史、地理、文化等）、時空（歷史與地理）知識的關聯或整合，有利于學生了解家鄉，提高公民意識和個人修養，培養學生的“綜合思維”素養。

“社會實踐”素養：經典活動--實地考察東西山、畢業生親子勵志喊山活動、播種理想之樹

社會實踐是指參與社會生活的活動過程，是公民意識、社會實踐力和社會責任感的綜合體現，開展實地東西山景觀考察、畢業生親子勵志喊山活動、播種理想之樹活動，進行有意識、有規劃和設計的實踐活動，是為了營造一種張弛有度的學習氛圍，讓學生在親近大自然的過程中鍛煉身體、舒緩壓力、磨練意志，并在活動中培養你追我趕、勇于攀登的積極心態和團結合作、共同進步的精神，為走向高中或社會打下公民意識的基礎。

（二）優化“多策并舉”的拓展課程實施策略

（1）采用模塊式教學。即由理論課、校內實踐課、校外綜合實踐等教學模塊組成。

理論課教學。理論課教學模塊以教學班或合班為單位進行教學，圍繞撰寫的《十里春風不如你》課程內容運用多媒體技術手段優化教學過程，使教學內容直觀、動態、可重復、圖文并茂，多角度調動學生的情緒、注意力，激發學生的學習興趣，提高教學效率。 每周一次或隔周一次。

實踐課教學。每單元最后一課的實踐拓展部分，結合內容我們可靈活調整課時，組織學生的拓展實踐活動。拓展課程實踐教學模塊包括攝影圖片展、東西山定向運動、名人故事演講、宗教文化大講壇、瞻仰烈士陵園活動、知識競賽活動、詩歌朗頌賽、畢業生親子勵志喊山活動、播種理想之樹等，學校根據活動內容和學生特點，按年級分學期開展，每學期安排1-2次。

（2）教學環節實施要求。

課程實施。教師根據課程內容，制定課程目標和實施方案并積極組織教學，做到善于反思、積累經驗。在教學實施過程中，教學方法和手段的選擇要因地制宜，充分利用和開發學校現有教學資源；同時又要考慮學生的身心特點和個性發展的需要，將知、情、意、行的教育貫穿于教學過程中，既強調知識技能與身體發展，又重視心理與社會適應。

課程管理。學校構建課程開發與實施的管理網絡，確保課程教學落實到實處。教學處做好課程管理的常規工作，計劃、執行、檢查、評估考評教師工作。加強校本培訓，強化教師的課程意識，讓每位教師成為課程開發，實施的能手。很多實踐活動都要以小組的形式組織，因此在教學實施過程中，依據不同內容將學生進行分組建立團隊、選舉隊長，采用互動式教學。

強調安全。安全是一切教學活動得以順利進行的保障，是課程可持續發展的生命線，特別是針對校外實踐運動課程內容而言。在實踐教學中，首先要認識到風險的存在，只有這樣才能努力將它降到最低程度。其次，每次活動要有安全預案。教師要提高安全意識，加強對學生的安全教育與活動監管。教師必須掌握并教會學生一些安全自救的基礎知識、基本技能，提高應對突發事件的處理能力。

學校還應探索“多元評價”的東西山拓展課程評價方式：評價目標多元化，促進學生個性發展；評價主體多元化，促進學生自我發展；評價內容多元化，促進學生全面發展。《十里春風不如你》校本課程的開發和實施能充分體現一個學校的辦學特色，因此學校開發有學校和地方特色的課程具有其積極的現實意義。